Y mae coffadwriaeth am ddeffro o gwsg yn un o'r cofion a'r deisyfiadau dyddorol pwysicaf, Mor brydferth yw agoryd eich llygaid i goffadwriaeth Duw, a dechreu eich dydd ag ymbil ac ymbil ar Dduw.
Y bore yw’r amser ar gyfer dosbarthu bywoliaeth i bobl, ac efallai y bydd Duw, trwy grybwyll ac erfyn, yn gwneud i ni gyfran yn Ei ddarpariaeth, yn ei hwyluso, ac yn ei amddiffyn rhag drwg, lle a chaer.
Fel y dywedodd y Cenadwr (bydded i Dduw ei fendithio a chaniattâ iddo dangnefedd) i ni trwy ei gofiant anrhydeddus beth i'w ddywedyd mewn ymbil ar Dduw wrth ddeffro, pan yn cysgu, a phan anhunedd.
Rhinwedd deffro o gwsg
Mae yna lawer o rinweddau adrodd dhikr wrth ddeffro, gan gynnwys y canlynol:
- Gan gychwyn y dydd gyda choffadwriaeth am Dduw, a galw arno i wneud y dydd yn haws, gan ddwyn ei ddaioni a gwarchod ei ddrygioni.
- Dechrau'r dydd trwy foli Duw am Ei holl fendithion, cydnabod caethwasanaeth i Dduw, dirprwyo'r mater iddo a dibynnu arno.
- Imiwneiddio rhag pob niwed, megis damweiniau, afiechydon, cenfigen a dewiniaeth.
- Amddiffyn dy hun rhag y Satan melltigedig trwy'r dydd, rhag ei anogaeth, ei sibrwd, a'i sibrwd.
- Mae Duw yn maddau pechodau, os yw'n ewyllysio, ni waeth faint.
- Gyda'r gweddïau hyn, mae Duw yn rhoi miloedd o weithredoedd da mewn cyfnod byr, ond pwysig iawn.
Cofio deffro o gwsg
“Moliant i Dduw, a roddodd fywyd inni ar ôl iddo wneud inni farw, ac iddo Ef y mae’r atgyfodiad.”
Wedi'i adrodd gan Al-Bukhari a Mwslimaidd
“Moliant i Dduw sydd weithiau ar ôl iddo wneud i ni farw a’n gwneud ni’n Fwslimiaid.”
“Moliant i Dduw, yr hwn a iachaodd fy nghorff, a adferodd fy enaid, ac a ganiataodd i mi ei gofio.”
Cymerodd Tirmidhi ef allan
“Nid oes duw ond Duw yn unig, nid oes ganddo bartner, Efe yw’r deyrnas, Efe yw’r mawl, ac Ef sy’n gallu popeth.”
“Gogoniant i Dduw, clod i Dduw, nid oes duw ond Duw, a mawr yw Duw.”
" Nid oes na nerth na nerth ond gyda Duw, y Goruchaf, y Mawr. Arglwydd, maddeu i mi."
Wedi'i adrodd gan Al-Bukhari ac Ibn Majah
“Daethom, a daethom yn frenin Duw, a mawl i Dduw, ac nid oes duw ond Duw.”
“Yn enw Duw, nad yw ei enw yn niweidio dim ar y ddaear nac yn y nefoedd, ac Ef yw’r Holl-wrando, yr Holl-wybod.”
“Mae Duw yn fy nigonoli, nid oes duw ond Efe, ynddo Ef yr ymddiriedaf, ac Ef yw Arglwydd yr Orsedd fawr.”
Y ffordd i gysgu ar y Sunnah
Roedd Sunnah anrhydeddus y Proffwyd yn trefnu ac yn diffinio ein gweithredoedd ym mhopeth.Dilyn esiampl y Negesydd (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yw'r ffordd i garu Duw Efallai y bydd rhai yn meddwl tybed sut y cysgodd y Negesydd?
- Byddai'r Proffwyd (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yn arfer cysgu ar ddechrau'r nos, a chodi ar ei diwedd, pan fyddai'n mynd i'r gwely, byddai'n ei lwchio â mantell, yn gorwedd ar ei ochr dde, a dweud: “Yn dy enw di, O Dduw, byddaf yn marw ac yn byw.”
- Yna mae'n dod â'i gledrau at ei gilydd ac yn chwythu i mewn iddyn nhw, gan adrodd Al-Mu'awwidhatayn a Surat Al-Ikhlas, a sychu ei gorff anrhydeddus o'i ben i waelod ei gorff, yna gorffwys ei gledr de, a dweud: “Molwch i Dduw a'n porthodd, a'n dyfrhaodd, a'n digonodd, ac a'n cysgododd.
- Mae’r Proffwyd (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yn dweud: “Pan orwedd un ohonoch, dyweded: Yn dy enw di, fy Arglwydd, yr wyf yn gorwedd ar fy ochr, ac ynot ti yr wyf yn ei godi. i'm henaid, a gadael i mi ei gofio."
Cymerodd Tirmidhi ef allan
Mae'r Prophwyd Sanctaidd hefyd yn ein dysgu beth i'w wneud pan fyddwn yn deffro o gwsg yn ystod y nos, a sut i elwa o anhunedd a chwsg ysbeidiol.Ef yn unig nid oes partner, Efe yw'r deyrnas, Efe yw'r mawl, ac Efe yw'r gallu. pob peth, mawl i Dduw, gogoniant i Dduw, nid oes duw ond Duw, a Duw mawr, ac nid oes na nerth na nerth ond gyda Duw. Os bydd yn cyflawni adfyd ac yn gweddïo, derbynnir ei weddi.”
Tynnodd Bukhari ef allan
Sunnah hefyd yw cysgu dros burdeb, ac mae hefyd yn well perfformio ablution cyn mynd i gysgu, hyd yn oed os yw un mewn cyflwr o amhuredd.Ar awdurdod Muadh bin Jabal (bydded Duw yn falch ohono), meddai : Dywedodd Negesydd Duw (heddwch a bendithion Duw arno) : “Nid oes yr un gwas yn cysgu mewn cyflwr puredigaeth, yna mae'n cael ei emasculated yn ystod y nos.” Os yw'n gofyn i Dduw am rywbeth yn y byd hwn neu yn y dyfodol, Bydd yn ei roi iddo.”
Cafodd ei gynnwys gan Al-Albani ac Ibn Majah
Ttttt3 blynedd yn ôl
Breuddwydiais am gath