Gair cyfystyr â chariad yw cusanu, fel y mae wedi cael ei arfer gan ddyn er ys mwy na 3500 o flynyddoedd, a chrybwyllwyd yr ymddygiad hwnw yn y Vedas Hindwaidd, ac y mae cusanu yn effeithio yn gryf ar wella yr hwyliau; Oherwydd bod gan y gwefusau lawer o gelloedd synhwyraidd sy'n anfon signalau i'r ymennydd bod angen iddynt deimlo llawenydd, ac mae hyn yn digwydd wrth wneud yr ymddygiad cusanu.
Dehongliad o gusanu'r meirw
- Os yw'r breuddwydiwr yn gweld mewn breuddwyd ei fod yn cusanu'r meirw, yna mae hyn yn dynodi'r hapusrwydd a'r daioni a ddaw i'r gwylwyr yn y cyfnod i ddod.
- Pan wêl y breuddwydiwr ei fod yn cusanu y meirw yn ei freuddwyd, dyma dystiolaeth y caiff les o’r tu ôl i’r marw hwn, pa un bynnag ai etifeddiaeth fawr ai cael gwybodaeth yr ymadawedig hwnnw, Gwybodaeth a gwybodaeth ymhlith pobl hefyd.
- Ond os yw'r breuddwydiwr yn gweld mewn breuddwyd ei fod yn cusanu person marw nad yw'n hysbys iddo, yna mae hyn yn dystiolaeth y bydd y breuddwydiwr yn cael digonedd o gynhaliaeth, amddiffyniad ac iechyd o'r man lle nad yw'n disgwyl, ac ar adeg pan fydd yn gwneud hynny. peidiwch â disgwyl y bydd Duw yn lleddfu ei drallod.
- Pan wêl y breuddwydiwr ei fod yn cusanu y marw â chwant, pa un ai dyn neu fenyw yw’r person marw hwnnw, mae hyn yn dangos y caiff ddaioni helaeth gan yr ymadawedig hwnnw.
- Os yw'r fenyw sengl yn gweld ei bod yn cusanu ei thad ymadawedig, yna mae hyn yn dangos ei bod angen cyngor ac arweiniad gan ei thad ynglŷn â materion yn ymwneud â'i dyfodol a'i bywyd, ond nid yw'n gallu gwneud penderfyniad cadarn yn eu cylch.
- Os yw'r breuddwydiwr yn gweld ei fod yn cusanu'r person marw ar y gwddf, yna mae hyn yn dystiolaeth o fudd mawr y bydd y breuddwydiwr yn ei gael gan y person marw.
Dehongliad o freuddwyd am y meirw yn cusanu'r byw
- Os yw'r breuddwydiwr yn breuddwydio mai'r ymadawedig yw'r un sy'n ei gusanu, yna mae hyn yn golygu bod y person marw hwnnw'n hapus oherwydd y digonedd o elusenau ac adrodd Al-Fatihah ar ei enaid gan y person byw, ac mae'r holl weithredoedd hyn yn cyrraedd y meirw ac mae’n hapus gyda nhw yn y byd ar ôl marwolaeth a daeth ato mewn breuddwyd i ddiolch iddo na fydd yn ei anghofio er ei farwolaeth.
- Os yw gwraig briod yn gweld bod un o'i rhieni ymadawedig, boed yn dad neu'n fam, wedi ei chusanu yn ei breuddwyd, mae hyn yn dangos ei bod yn dioddef o lawer o broblemau ynglŷn â'i bywyd priodasol, ond bydd y problemau hynny'n diflannu'n gyflym.
- Os yw'r breuddwydiwr yn gweld bod y person marw yn ei gusanu'n dynn ac yn ei gofleidio, yna mae hyn yn dynodi hirhoedledd y breuddwydiwr a mwynhad iechyd da.
- Os yw person priod yn gweld mewn breuddwyd bod yna berson marw yn ei gusanu'n galed, yna cymerodd yr ymadawedig ef ac aethant gyda'i gilydd, mae hyn yn dynodi marwolaeth sydyn y breuddwydiwr.
- Os yw'r breuddwydiwr yn gweld mewn breuddwyd bod person marw yn ei gusanu, a bod y breuddwydiwr yn hapus yn y weledigaeth, yna mae hyn yn newyddion da y bydd holl broblemau'r breuddwydiwr yn cael eu datrys yn fuan iawn, a bydd yn cyflawni ei holl nodau a dyheadau mewn bywyd go iawn.
Cusanu mewn breuddwyd ar y boch
- Pan fydd y breuddwydiwr yn gweld bod rhywun yn ei gusanu ar y boch, mae hyn yn golygu y bydd y breuddwydiwr yn cael y sicrwydd, yr angerdd a'r ymdeimlad o gariad y mae wedi bod yn aros cyhyd.
- Pan mae baglor yn gweld ei fod yn cusanu merch ar ei foch, mae hyn yn golygu ei angen cryf am ddyweddïad, priodas, a pherthynas emosiynol a fydd yn rhoi'r teimladau a'r cariad sydd ei angen arno mewn gwirionedd.
- Pan wêl gwraig briod ei gŵr yn ei chusanu mewn breuddwyd, dyma dystiolaeth o’i gariad mawr tuag ati a’i ymlid cyson o’i chysur a’i hapusrwydd.Ond os gwel y wraig briod fod yna ddieithryn hyll ei olwg yn ceisio ei chusanu yn erbyn ei hewyllys ac mae'n ceisio ei atal ond yn methu, yna dyma dystiolaeth bod ganddi afiechyd neu Bydd clywed newyddion trist yn y cyfnod i ddod yn achosi i'w hwyliau a'i chyflwr seicolegol ddirywio.
- Os yw menyw feichiog yn gweld bod yna berson ag arogl da a siâp deniadol sy'n ei chusanu yn y freuddwyd, yna mae hyn yn golygu y bydd ei genedigaeth yn hawdd a bydd ganddi fabi hardd a fydd yn plesio ei chalon a'i llygaid. I'r gwrthwyneb, os yw hi'n gweld person hyll yn ei chusanu mewn breuddwyd, yna mae hwn yn rhybudd y bydd hi'n blino'n fawr cyn geni ac yn ystod genedigaeth ei hun, ac nid yw gweledigaeth yn ganmoladwy; Oherwydd ei fod yn dynodi afiechyd ei newydd-anedig neu ei golli.
Wedi drysu am freuddwyd ac yn methu dod o hyd i esboniad sy'n tawelu eich meddwl? Chwiliwch gan Google ar wefan Eifftaidd am ddehongliad breuddwydion.
Cusanu'r llaw mewn breuddwyd
- Os bydd menyw sengl yn gweld bod ei dyweddi yn cusanu ei llaw mewn breuddwyd, ac mewn gwirionedd mae ganddyn nhw lawer o broblemau, yna mae hyn yn golygu y bydd y problemau hyn yn dod i ben, bydd y sefyllfa'n cael ei hunioni rhyngddynt, a bydd ganddyn nhw dawelwch a sefydlog yn fuan. bywyd.
- Os yw baglor yn gweld ei fod yn cusanu llaw merch nad yw'n ei hadnabod mewn gwirionedd, yna mae hyn yn dangos y bydd yn cwrdd â merch yn y cyfnod i ddod, y bydd yn ei charu'n fawr ac y bydd yn ei phriodi yn fuan iawn.
Dehongliad o freuddwyd am gusanu merch ar y geg
- Os yw'r ferch yn gweld bod rhywun yn ei chusanu o'i cheg â chwant, mae hyn yn dystiolaeth y bydd yn priodi dyn a fydd yn sefyll wrth ei hochr yn holl faterion ei bywyd ac yn ei chynnal ac yn rhoi cefnogaeth faterol a moesol iddi.
- Pan fydd merch yn gweld rhywun yn ei chusanu o’i cheg, a’r ferch honno mewn gwirionedd eisiau priodi, mae hyn yn dynodi ei bod yn hynod o bryderus am ei phriodas a’i hangen am gariad a chefnogaeth.
- Pe bai'r ferch yn gweld bod person marw wedi ei chusanu ar y geg, mae hyn yn dystiolaeth y bydd ganddi lawer o eiddo ac arian helaeth.
Ffynonellau:-
1- Llyfr Arwyddion ym Myd y Mynegiadau, Imam Al-Mu’abar, Ghars Al-Din Khalil Bin Shaheen Al-Dhaheri, ymchwiliad gan Sayed Kasravi Hassan, rhifyn Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah, Beirut 1993.
2- Llyfr persawru Al-Anam wrth ddehongli breuddwyd, Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi.
3- Y Geiriadur Dehongli Breuddwydion, Ibn Sirin a Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, ymchwiliad gan Basil Braidi, argraffiad o Lyfrgell Al-Safaa, Abu Dhabi 2008.
4- Y llyfr Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, rhifyn Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000
