Mae presenoldeb straeon yn ein bywydau yn bwysig iawn, gan eu bod yn rhan o dreftadaeth ddynol pob cymdeithas a phob cenedl, a gelwir straeon hefyd yn straeon tylwyth teg yn nhafodiaith lafar yr Aifft.
Gwyddom yn iawn pa mor gysylltiedig yw llawer o blant â chlywed straeon a hadiths, yn enwedig cyn amser gwely, yn ogystal â’r ffaith eu bod yn gofyn amdanynt mewn iaith lafar oherwydd eu hoedran ifanc, sy’n eu hatal rhag deall yr iaith Arabeg glasurol.
Dyma sy'n peri dryswch mawr i rieni, oherwydd efallai nad oes gan rai ohonynt stoc fawr o straeon, ac efallai bod eraill wedi gorffen adrodd yr holl straeon ac angen rhai newydd.Felly, yn y testun hwn, rydym wedi atodi saith stori wahanol yn y Iaith lafar Eifftaidd wedi'i hysgrifennu mewn arddull hyfryd, hawdd a diddorol.
Hanes gwerthwr hufen iâ blasus
Un tro, yn yr hen ddyddiau, ac nid yw lleferydd yn felys ac eithrio trwy grybwyll y Proffwyd (heddwch a bendithion arno), mae Hayat yn ferch sydd â llawer o rinweddau da fel ei bod yn onest, nid yn dweud celwydd, yn gwrtais, a phrydferth, a'i bywyd yn drefnus, ond yr oedd hi yn ferch i deulu tlawd yn cynnwys tad, mam, a dwy chwaer, a'r cwbl yn gweithio fel y gallant fyw.
Gan fod Hayat yn ferch ddifrifol, penderfynodd helpu ei theulu trwy gael ei gwaith hefyd.Wrth gwrs, gwrthododd ei theulu ar y dechrau oherwydd eu bod yn gweld mai eu dyletswydd nhw oedd hi, ond roedd Hayat yn benderfynol iawn yn ei barn hi, a hithau parhau i fynnu arnynt am amser hir nes iddynt gytuno ar yr amod ei bod yn gweithio am gyfnod byr, ac eithrio'r hyn a effeithiodd ar ei hastudiaethau neu ei chysur.
Ar ôl meddwl llawer, gwelsant fod Hayat yn dda am wneud hufen iâ, ac mae hi'n ei wneud mewn ffordd felys sy'n denu unrhyw un ato, a dechreuon nhw baratoi'r drol hufen iâ ar gyfer Hayat gyda'i holl geisiadau, a chytunodd i hynny , a hi a wnaeth swm bychan ar y dydd cyntaf, a'r syndod oedd fod yr holl swm drosodd ! Nid oedd Hayat yn credu ei hun, ond dywedodd: “Moliant i Dduw.”
Roedd hi'n gwybod yn iawn bod cynhaliaeth yn dod oddi wrth Dduw yn unig, ac oherwydd bod cynhaliaeth yn dod am lawer o resymau, y rhesymau yn syml yma oedd bod pobl yn bwyta ei hufen iâ ac roedd yn blasu'n felys, felly dechreuon nhw siarad amdano yn y marchnadoedd ac yn eu cartrefi, a o fewn dwy awr roedd y swm drosodd, a dechreuodd pobl ofyn eto.
Yr oedd y ddinas y trigai bywyd ynddi yn ddinas felys, a'i phobl yn dlawd a charedig, yn cael eu rheoli gan un o'r brenhinoedd drwg, yr hwn a gamweddodd bobl, a'u hudasant, a osodasant drethi, ac a'u curodd hwynt â'i wylwyr, ryw ddydd. roedd y brenin hwn gyda mi o'r un man lle mae Hayat yn sefyll yn Arabia Ei hufen, yn heintus ac yn gwenu ar bobl, wedi cael cipolwg ar Hayat a'r car a dywedodd wrth ei gynorthwyydd: “Nid oedd y car hwn yma o'r blaen!”
Atebodd y cynorthwyydd mai merch yn gwerthu hufen iâ yw hon sy'n dal i sefyll yn y lle, a phenderfynodd y brenin y byddai'n rhoi cynnig ar flas hufen iâ iddo'i hun oherwydd bod y siâp yn ei ddenu, ac fe aeth i Hayat a oedd yn iawn ofn a siarad â hi mewn modd creulon a dweud wrthi: “Dewch â mi y math gorau o hufen iâ sydd gennych.” Atebodd Hayat mewn llais Wati: “Mae popeth sydd gennyf yn felys.” Dywedodd y brenin wrthi, ond gwnaeth hi. Nid oedd yn siarad, ac roedd hi'n crynu gan ei hofn wrth iddi roi hufen ia yn ei le.Cymerodd ef oddi arni yn drahaus a'i fwyta, a newidiodd ei wyneb! Chwarddodd ac roedd yn hapus, a chymerodd ddarn aur o'i boced a roddodd i'r ferch wrth ei daflu ar y ddaear a cherdded eto!
Tua dwy awr ar ôl i hyn ddigwydd, cyhoeddwyd archddyfarniad brenhinol yn penodi Hayat yn y gegin frenhinol i wneud hufen iâ i'r brenin yn unig.Pan glywodd trigolion y ddinas hyn, roeddent wedi cynhyrfu'n fawr oherwydd eu bod yn caru Hayat ac yn dod i arfer ag ef, a hi hufen iâ blas melys, ac eithrio bod y brenin yn ddrwg a gallai feddwl Mae'n brifo hi, ac Hayat ei hun yn ofidus iawn er ei bod yn gwybod y bydd yn cymryd llawer o arian ac ni fydd yn gadael unrhyw un o'i theulu yn gweithio eto.
Ond nid oedd hi'n hoffi'r brenin a'r hyn a wnaeth i'r bobl, a dyna pam yr anfonodd ymddiheuriad ato ei bod yn hoffi gwneud hufen iâ, nid yn unig er mwyn arian, ond er mwyn lledaenu hapusrwydd ymhlith y bobl. Fe wnaethon nhw gael gwared ar y brenin anghyfiawn hwn, rhyddhau bywyd y fenyw dlawd, a dewis brenin cyfiawn arall, ac fe ddigwyddodd mewn gwirionedd, a dewisasant frenin cyfiawn arall a rhyddhau Hayat, a gwnaeth Hayat hufen iâ a brynodd pawb o'r stryd, gan gynnwys y newydd dim ond brenin.
Gwersi a ddysgwyd o’r stori:
- Yr angen i roi cymorth a chymorth i'r rhieni a'u cefnogi.
- Yr angen i gael rhinweddau da a da, megis gonestrwydd, anwiredd, a chwrteisi mewn lleferydd.
- Dylai rhywun foliannu ei Arglwydd am yr holl dda y mae Efe yn ei roddi iddo, ac am yr holl ddrwg a ddaw iddo, oblegid Efe yw y mwyaf gwybodus o gyfrinachau pethau.
- Ni ddylai person ormesu eraill o'i gwmpas na'i athrod ar yr esgus o gael pŵer ac awdurdod drostynt.
- Dylai person drin gwerthwyr stryd yn gwrtais oherwydd eu bod hefyd yn fodau dynol.
- Dylai person fod yn awyddus i ledaenu hapusrwydd ymhlith y bobl y mae'n byw yn eu plith, ac mae'r hapusrwydd hwn yn cael ei ledaenu, hyd yn oed gyda gair da, caredig.
- Mae amddiffyn hawliau trawsfeddianedig yn ddyletswydd gyfreithlon i bob person.
Stori Tareq a'i lais uchel
Mae Tariq yn fachgen ifanc 8 oed.Maen byw gartref gydai dad, mam, chwaer hyn, a thaid.Mae Tariq bob amser yn cythruddo gan ei dad ai fam oherwydd ei ymddygiad drwg.Maer gweithredoedd hyn oherwydd bod ei lais yn uchel, ac y mae yn gwaeddi llawer arnynt gartref, ac nid yw yn gwrando ar eiriau y rhai hynach nag ef, ac y mae yn tori pethau Gartref, dechreuodd yr hanes pan oedd ei chwaer hyn (Noha) yn arfer ei ddychrynu am ei bod yn siarad iddo, felly byddai'n gweiddi arni ac yn rhedeg heb glywed y geiriau, a byddai'r un mater yn cael ei ailadrodd gyda'i fam.
A phan oedd ei fam yn parhau i baratoi'r bwyd, yr oedd ar frys ac yn dal i godi ei lais a gofyn iddi ei orffen yn gyflym, a phan ofynnodd iddynt fod yn amyneddgar a pheidio â gwrando ar y geiriau, pan barhaodd i wneud y pethau a oedd. ddim yn dda iawn, penderfynodd ei fam y byddai hi'n dweud wrth ei dad fel mai ef yw'r un a all ddelio ag ef, yn enwedig gan fod ei daid yn cysgu wrth wneud cawod gartref ac yn achosi aflonyddwch, felly deffrodd, pan fydd ei gwyddai'r tad ei fod wedi cynhyrfu'n fawr ag ef a daliodd ati i'w feio, a'i gosbi trwy dynnu'r teganau yr oedd yn arfer chwarae â hwy.
Yr oedd Tariq wedi cynhyrfu ei dad, ac yr oedd Fadl yn benderfynol ar ei ymddygiad creulon ac annerbyniol iawn, a dechreuodd ofyn i'w daid ddangos ei deganau iddo Deallodd ei daid yr holl fater, a dechreuodd gynghori Tariq a'i ddisgyblu yn dda. modd, yn dweud wrtho fod yr hyn y mae'n ei wneud yn anghywir ac na all neb ei helpu, hyd yn oed os yw'n oedolyn Mae'n codi ei lais dros ei chwiorydd neu ei deulu gartref, ac mae'n angenrheidiol i unrhyw un ddysgu amynedd a gwrando i eiriau ei fam, a dywedodd hefyd fod yn dra angenrheidiol i rywun wrando ar eiriau ei dad a glynu wrthynt.
Gwersi a ddysgwyd o’r stori:
- Dylai'r plentyn wybod bod llais uchel yn nodwedd waradwyddus na ddylai fod ganddo.
- Dylai'r plentyn wybod yr angen i glywed lleferydd gartref ar gyfer pobl hŷn nag ef.
- Rhaid ei fod yn gwybod gwerth y tŷ a'r holl bethau sydd ynddo a'r angenrheidrwydd o'u cadw a pheidio â'u torri.
- Mae angen i'r plentyn ddeall ystyr y gair gwaith cartref, a dod i arfer â'i wneud a'i orffen ar adegau penodol o'r dydd er mwyn iddo allu chwarae wedyn.
- Pan fo pobl hŷn yn y tŷ, rhaid parchu eu presenoldeb ac ni ddylid tarfu ar unrhyw sŵn.
Y paun ceiliog
Wrth gwrs, rydyn ni i gyd yn gwybod bod y paun yn un o'r mathau mwyaf prydferth ac enwog o adar y gall unrhyw un ei weld yn y byd.Mae'n cael ei wahaniaethu gan ei blu, sydd â lliwiau rhyfedd, hardd a llawer o liwiau ar yr un pryd. eisiau gweld y paun, gallwn ei weld yn hawdd yn y sw neu weld ei luniau ar y teledu neu'r Rhyngrwyd Rhyw stori am baun a oedd yn edrych yn anhygoel a hardd, ond ei broblem oedd ei fod yn drahaus! Tybed sut y bydd yn delio â'i gydweithwyr a'i ffrindiau, ac a fyddant yn ei garu ai peidio?
Gyda chodiad yr haul, daw'r paun allan o'i dŷ, yn falch ohono'i hun, yn hapus ac yn flaunting ei blu, mae'n dal i sefyll am amser hir gyda'i blu yn dangos ei siâp o flaen gweddill yr adar a'r anifeiliaid a'i gymdeithion. llygaid oddi uchod i waelod y caneri, trodd ei wyneb i'r ochr arall, gan godi ei ben a dweud: "Croeso..
Bore da!", Roedd Al-Kanary wedi cynhyrfu, ond arhosodd yn dawel ac nid oedd eisiau siarad, ac roedd yn caru ein ffrind trahaus, y paun, er ei fod yn gwybod ei fod yn drahaus ac yn drahaus, ond roedd bob amser yn dymuno'r diwrnod pan oedd y byddai paun yn ostyngedig.
Dechreuodd y paun ei ddiwrnod a cherdded ymhlith gweddill yr adar, a oedd yn eu tro yn dal yn effro o'u cwsg; O bell gwelodd y golomen ddu, wedi'i hanafu'n ddifrifol ar ei hadain ac yn flinedig ac yn methu symud, aeth yn agos ati a'i gwylio, ac roedd yn aros iddo ei ddweud (mil o ddiogelwch) ond roedd hynny oherwydd iddo weld ei fod yn edrych yn well na hi hyd yn oed pe bai'n gallu hedfan ac na allai felly nid oedd am siarad â hi .
Ar ben y ffordd, fel yr oedd yn myned at y peunod, gwelodd ei gydweithiwr y frân ddu, a'r tro cyntaf iddo ei weled yr oedd yn chwerthin am ei ben ac ar ei wedd, ac nid dyma'r tro cyntaf iddo wneud hyn, ond yn hir yr oedd yn poeri ar lun brân am ei fod yn credu fod y frân yn edrych fel bwystfil, nid golygus, ac roedd y frân yn y cyntaf He cweryla ag ef, ond gydag amser daliodd ei anwybyddu yn llwyr, fel pe bai'n gwybod beth oedd tynged y person trahaus!
Yr oedd y paun, nid yn unig yn ymfalchio yn y gwahanol rywogaethau o adar, ond hefyd yn ei gyd-beunod o'r un rhywogaeth, oblegid efe oedd yr ieuengaf o honynt, ac yr oedd bob amser yn ei weled ei hun fel y harddaf, ieuengaf, a mwyaf egniol o honynt, ac roedd yn arfer dangos ei hun o'u blaenau a dweud wrthynt heb unrhyw eclips wrth chwerthin: "Rwy'n gwybod eich bod yn genfigennus ohonof...
Dim pryderon! Mae’n anodd i chi gyrraedd fy lefel neu aros fel fi!” Ac roedd hyn yn achosi problemau mawr iawn rhyngddo a gweddill y peunod, a'r prif reswm oedd bod nifer fawr ohonyn nhw'n ei gadw draw oddi wrtho ac yn stopio siarad ag e.
Ar ddiwrnod heb fod yn mhell oddi wrth y dygwyddiadau y soniais am dano, yr oedd afiechyd rhyfedd ar y paun, ac nid oedd neb yn gallu gwybod ei fath, ac felly nid oedd neb yn gallu dyfod o hyd i driniaeth addas ar ei gyfer. aeth adar a holi amdano.
Ar ôl cyfnod byr o’i salwch, roedd y paun yn synnu bod ei bluen, yr oedd yn fodlon arni ac yn brolio am ei gydweithiwr, wedi dechrau cwympo! Roedd yn sioc fawr iddo, a Fadl yn crio am ddyddiau lawer o'i herwydd. Ni allai fod wedi dychmygu sut y byddai'r peth yr oedd yn ei feddwl yn ei wahaniaethu oddi wrth weddill y bobl, a'r un a oedd yn byw ei oes gyfan yn drahaus i bobl o'i herwydd, yn mynd fel hyn! Wel, beth a wna yn awr, a pha fodd y dychwel efe i fyw yn mysg y bobl hyn ?
A dechreuodd feddwl y byddent yn sicr o glodfori arno, a diau y byddent yn ceisio gweithio gydag ef fel yr arferai efe â hwy, ond yr oedd yn synnu un diwrnod fod y golomen a anafwyd ychydig yn ôl wedi dod i ymweled ag ef ac gofyn amdano! Ni allai gredu ei hun a gwyddai pa anghenfil ydoedd, ac un diwrnod yn ddiweddarach ymwelodd y frân ag ef, a phan sylwodd y golomen a'r frân fod ei gyflwr wedi newid a newid er gwell, hysbysodd yr holl adar yn y lle, a synnai un diwrnod eu bod oll yn dyfod i ymweled ag ef gyda'u gilydd.
Ac yr oeddent oll yn chwerthin gydag ef ac yn delio ag ef yn dda, er ei fod wedi delio â hwy heb ddim ond haerllugrwydd a haerllugrwydd ar hyd ei oes.
Gwersi a ddysgwyd o’r stori:
- Daw syniadau i feddwl y plentyn fel bod oferedd yn nodwedd waradwyddus y mae pawb yn ei chasáu.
- Mae person yn gwybod nad yw gras yn para i'r rhai sy'n ei wadu, ac ni ddylai person gael ei dwyllo ganddo.
- Yr angenrheidrwydd i ddelio mewn modd da gyda phob cydweithiwr a chyfeillion.
- Peidio â gwenu ar bobl sâl ac anafedig oherwydd gallai unrhyw un fod yn eu lle ar unrhyw adeg.
- Peidio â gwneud hwyl am ben neb oherwydd eu hymddangosiad.
- Mae'r person gostyngedig yn cael ei godi gan Dduw gydag ef ac yn codi ei rengoedd yn y nefoedd, a hefyd yn ei godi yng ngolwg pobl.
Stori o gynghorion drud i'm henwau annwyl
Mae Taid Mahmoud yn ddyn saith deg oed.Dw i'n dysgu llawer o brofiadau yn ei fywyd.Mae ganddo un wyres, Asmaa.Un o arferion Taid Mahmoud yw ei fod bob amser yn dysgu pethau newydd i'w wyres, profiadau mewn bywyd, moesau, ymddygiadau. bob amser yn dweud fy mod am i chi fod yr un gorau yn y bydysawd a cheisio bod Byddwch bob amser fel hyn, ac nid yw'r person gorau yn y bydysawd hwn gyda'i arian na'i ymddangosiad, ond gyda'i foesau a'i ymddygiadau.
Un tro, yr oedd Asmaa, ei thad, a'i mam yn myned i llannerch mewn gardd yn ymyl y tŷ, ac wedi iddynt eistedd, sylwodd Asmaa fod swn aderyn yn canu, ond mewn llais rhyfedd, fel pe Cerddodd y tu ôl i'r sŵn nes iddi ddarganfod o'r diwedd fod yna aderyn yr oedd ei adain wedi torri, a'i thynnu oddi wrth ei hofn o olwg ei adain a dweud wrth ei thaid yr hyn a welodd. i'r milfeddyg agosaf i drin ei adain Diolchodd i Asmaa am yr hyn a wnaeth a dywedodd wrthi y dylem mewn gwirionedd drugarhau wrth greaduriaid eraill sy'n wannach na ni ac y dylem ni eu helpu.
Arhosodd yr aderyn yn eu tŷ am ychydig hyd nes y daeth ei driniaeth i ben, a gallai hedfan eto, Asmaa a gymerodd ofal mawr ohono, gan ei fwyta a'i yfed, a bu'n ofalus i beidio â'i niweidio mewn unrhyw fodd, hyd nes y daeth y dydd pan oeddent wedi penderfynu ei fod yn barod i ehedeg am ei fod yn parhau yn iach, a'r pryd hyny yr oedd Asmaa yn crio Am na welai hi byth eto, nis gallwn ddychymygu y gwnai efe hi eto.
Llongyfarchodd ei thaid hi a dweud wrthi mai dyma flwyddyn bywyd, a bod yr adar wedi eu creu gan Dduw i hedfan, nid i'w cloi mewn cawell, ac y dylai fod yn well ganddi ddiddordeb yr aderyn hwn dros ei diddordeb a'i phleser ei hun. , ac yr oedd hi yn argyhoeddedig o'i gymmeradwyaeth gan ei eiriau a'i gyngor a bu yn hapus iawn pan welodd hi weled yr aderyn ac yntau yn hapus oherwydd ei fod yn gallu hedfan yn yr awyr.
Trannoeth yn y boreu, clywodd Asmaa swn aderyn eto, a theimlodd nad oedd y swn hwn yn ddieithr iddi Agorodd y ffenestr a synnai ddarfod i'r aderyn ddychwelyd ati drachefn. Daliodd i sefyll o flaen y ffenestr yn disgwyl iddi gael ei hagor, aeth i mewn i'r tu mewn i'r tŷ a throi o gwmpas fel pe bai'n eu cyfarch, ac wedi hynny aeth allan eto.
Parhaodd y sefyllfa hon am amser maith iawn Bob dydd deuai aderyn at y ffenestr i weled Asma a'i theulu.Yr holl gariad a ddysgodd Asmaa iddi, yn hau llawer iawn o drugaredd yn ei chalon a'i gwnaeth yn wirioneddol nodedig. yn cynghori ei chleientiaid ac yn amodi eu bod yn trin y creaduriaid hyn yn dda am eu bod yn greaduriaid gwanach na ni, fel y dysgwyd hi pan yn ieuanc.
Gwersi a ddysgwyd o’r stori:
- Yr angen i fod yn dosturiol tuag at greaduriaid eraill.
- Rhaid i'r plentyn wybod bod gan y creaduriaid hyn, fel adar ac anifeiliaid domestig, yr hawl i fyw bywyd gweddus a rhydd heb eu gosod mewn llawer o gyfyngiadau na'u poenydio o blaid pleserau a chwantau dynol.
- Bydd Duw yn ein dal ni’n atebol am yr hyn rydyn ni’n ei wneud i anifeiliaid ac adar eraill.
- Rhaid addysgu'r plentyn i dalu sylw i'r cynnwys a'r cynnwys yn fwy na'r ffurf a'r fframwaith allanol, gan nad y ffurf yw'r sail ar gyfer barnu personoliaethau dynol fel y mae'n fyrhoedlog, ond yr hyn sy'n aros yn nodweddion, natur a moesau. .
Hanes y draenog a'i ffrindiau
Mae ein stori heddiw gyda'n ffrind y Draenog, sy'n un o anifeiliaid y jyngl y mae ei faint yn fach ond yn enwog iawn.Roedd y Draenog hwn yn brydferth a thaclus, ac roedd yn byw gyda gweddill anifeiliaid y goedwig, fel y llew, yr eliffant, y gath, y llwynog a'r gwningen, ond nid oedd yn hapus gyda'i fywyd er bod y goedwig yn fyw.Mewn heddwch a'r holl anifeiliaid yn caru ei gilydd, pam ydych chi'n meddwl ei fod yn drist?
Roedd ofn chwarae gyda'r draenog bach ar holl anifeiliaid y goedwig, a'r rheswm am hyn oedd na allai reoli ei hun wrth chwarae gyda nhw, a daeth drain allan o'i gefn, gan eu brifo a difetha eu tegannau.Gofynnodd iddo chwarae gyda nhw. eich gilydd.
Atebodd y gwningen iddo a dweud: "Mae'n ddrwg gennyf, fy ffrind, ni fyddaf yn gallu chwarae gyda chi. Mae eich drain wedi fy anafu, ond cyn hynny fe wnaethoch chi ddefnyddio fy hen bêl i mi." Clywodd y draenog hyn a chynhyrfu'n fawr ac penderfynodd barhau â'i daith yn y goedwig a gweld gweddill anifeiliaid y goedwig a'i ffrindiau a'u cynnig i chwarae gyda nhw.
Gwelodd y draenog tra roedd yn cerdded ei berchennog (yr eliffant) tra roedd yn nofio yn y llyn gyda fflôt mewn siâp eliffant hefyd, roedd yn edrych yn braf, felly roedd yn hoffi mynd i lawr a chymryd rhan mewn nofio a chwarae gydag ef , a chyn gynted ag y disgynnodd a dod yn agos at y fflôt, fe'i curodd a ffrwydrodd oherwydd ei ddrain, a daeth drain eraill allan ohono gan achosi clwyfau i'r eliffant. Daeth yr eliffant allan o'r afon a dywedodd yn tôn gref: “Chi yw'r rheswm dros yr hyn a ddigwyddodd..
Es i'n noeth a deffrodd y fflôt ..
Gyda'ch caniatâd, peidiwch â chwarae gyda mi eto a pheidiwch â dod yn agos at fy anghenion.” Roedd Al-Qunfudh wedi cynhyrfu cymaint am yr hyn a ddigwyddodd ac ar yr un pryd yn teimlo nad oedd ganddo unrhyw fai yn hyn i gyd, cadwodd yn dawel ac ni allai ymateb.
Daliodd i gerdded ar y ffordd gan grio, nes iddo deimlo fod rhywun yn dod ato, sychodd ei ddagrau yn gyflym a chanfod mai'r person hwn oedd y gath, ac roedd ganddi sblint wedi'i glymu ar ei choes, a ddatgelwyd oherwydd y draenog ddiwethaf Safodd wrth ei hymyl a dweud gyda thristwch a thristwch mawr: “Beth yw dy newyddion yn awr? ..
Mae’n ddrwg gen i am yr hyn a ddigwyddodd.” Atebodd y gath wrth gerdded i ffwrdd: “Nid yw’n broblem, cadwch draw oddi wrthyf, ond mae’n dda eich bod yn gwneud i mi ddioddef eto!”
Wedi hynny, penderfynodd Al-Qunfudh fod rhaid i’w ddiwrnod ddod i ben mor fuan, a bod yn rhaid iddo ddychwelyd adref at ei fam eto.Daeth yn ôl yn drist ac yn isel ei ysbryd, a sylwodd ei fam ar hyn a gofynnodd iddo: “Beth sy’n bod arnat ti..
Pam wyt ti wedi cynhyrfu!” Atebodd yntau, “Na, nid oes angen.” Ar ôl ychydig funudau, dechreuodd grio'n galed, a gadawodd ei fam ef i'w dawelu a gweld beth ddigwyddodd. Pan ddywedodd wrthi bopeth a oedd wedi digwydd, gofynnodd iddi: “ Pam gwnaeth Duw ein creu ni fel hyn i frifo llawer o greaduriaid eraill?”
Penderfynodd ei fam y byddai’n ymateb iddo gydag ateb yn egluro iddo ddoethineb ein Harglwydd wrth greu pob creadur, felly dywedodd hi wrtho: “Ti’n gwybod y bydd gan unrhyw greadur yn y byd a greodd ein Harglwydd beryglon o’i gwmpas.
Oherwydd ein bod yn fach o ran maint a bod creaduriaid eraill yn gallu ein brifo, creodd Duw ni â drain fel y gallwn amddiffyn ein hunain.” Parhaodd ei fam â’i geiriau a dweud wrtho y dylai ddysgu sut i reoli ei hun er mwyn peidio â niweidio’r bobl o’i gwmpas fe.
Ac un tro, daeth llawer o helwyr i'r goedwig a phenderfynu hela rhai anifeiliaid, ac ymhlith yr anifeiliaid oedd yn hela roedd cwningod, a digwyddodd i'r gwningen, ffrind i'r draenog, syrthio i ddwylo'r heliwr, a'r draenog yn cerdded ar hap, a'r tro cyntaf iddo ei weld, ymosododd ar yr heliwr trwy ei ddrain a gwneud iddo fynd i ffwrdd a gadael i'r gwningen redeg i ffwrdd yn gyflym Felly, roedd pawb yn gwybod gwerth y draenog, a chyda chymorth ei fam, roedd y draenog yn gallu rheoli ei hun a chwarae heb ddifetha gemau pobl na niweidio pobl eraill.
Gwersi a ddysgwyd o’r stori:
- Mae'r plentyn yn gwybod yr angenrheidrwydd o gydfodoli ymhlith pob person.
- Mae'n gallu adnabod beth yw anifail draenog a sut olwg sydd arno.
- Mae'n gwybod bod gan Dduw ddoethineb yn ei greadigaeth, hyd yn oed os na all ei adnabod.
- Yn gwybod ystyr y gair hunan-ataliaeth, ac yn dysgu ystyr cadw ato a chywiro ymddygiad.
- Yr angen i ddarparu cymorth i'r anghenus.
- Byddwch yn ofalus i beidio â difetha gemau a phethau pobl eraill a thrwsiwch nhw os bydd hyn yn digwydd, boed yn fwriadol neu'n anfwriadol.
Chwedl Caer y Ceirw
Mewn oes ac amser hynafol, stori hyfryd yn digwydd, nid oedd y stori hon yn ein lle, na! Roedd yn y goedwig ac yn digwydd ymhlith anifeiliaid y jyngl, yn benodol y ceirw! Yn y cyntaf i wybod pwy yw'r ceirw?
Maen nhw'n anifeiliaid hardd yn eu golwg ac mae ganddyn nhw gyrn hir i amddiffyn eu hunain â nhw, maen nhw'n byw ar berlysiau a phlanhigion, maen nhw'n hoffi byw mewn heddwch a diogelwch, ond mae ganddyn nhw broblemau bob amser, mae'r problemau hyn yn bresenoldeb anifeiliaid rheibus eraill sy'n difetha eu bywydau fel llewod, teigrod a hienas, ac wrth gwrs mae angen i ni wybod Mae pob un o'r anifeiliaid hyn yn ysglyfaethwyr sy'n bwyta anifeiliaid eraill.
Digwyddodd digwyddiad anffodus iawn i’r gyr o geirw ddoe, sef bod grŵp o deigrod wedi mynd a bwyta ceirw bach, ac o ddau i dri diwrnod digwyddodd yr un mater gyda charw mawr a charedig, felly penderfynodd yr holl geirw yn y goedwig. i gyfarfod a thrafod gyda'i gilydd er mwyn gallu cyrraedd ateb addas a fyddai'n eu hamddiffyn rhag ysglyfaethu'r anifeiliaid hyn A gadael iddynt fyw mewn heddwch.
Roedd arweinydd y cyfarfod hwn yn un o'r ceirw doethaf a hynaf, ar y dechrau clywodd gwynion y ceirw eraill a oedd yn cwyno ac maent yn drist iawn am farwolaeth eu plant, perthnasau a chwiorydd sy'n ddioddefwyr llewpardiaid a theigrod oherwydd nid oes angen amddiffyn y ceirw, ac yn y diwedd dywedasant fod yn rhaid iddynt ddod o hyd i ateb neu fel arall bydd y ceirw yn cael eu hachub Un ar ôl y llall.
Penderfynodd yr hen geirw a'u gwr doeth wrando ar awgrymiadau rhai ceirw oedd â syniadau i ddatrys y broblem hon.Roedd pethau nad oedd yn briodol, megis ceirw yn ymosod ar lewod a theigrod ac yn cymryd dial, oherwydd wrth gwrs mae llewod a theigrod yn cryfach a byddant yn trechu ac yn ysglyfaethu arnynt, ond mae yna ateb pwysig iawn a ddywedodd un o'r rhai callaf o'r gyrr ceirw eu bod yn cydweithredu â'i gilydd ac yn gwneud rhywbeth fel caer i'w hamddiffyn, ac yn sicr eich bod yn gofyn beth mae caer yn ei olygu? Mae caer yn golygu tŷ, mae'n golygu tŷ, rhywbeth y maent yn lloches rhag y llewod ac nid ydynt yn gwybod sut i'w cyrraedd.
Roedd pennaeth y carw yn hoffi'r syniad a phawb yn ei hoffi ac yn cytuno iddo, a phenderfynon nhw y byddent yn dechrau gweithio arno o'r un eiliad, ac roedd llawer o bobl yn cynnig eu helpu gyda beth bynnag a allent, rhoddodd rhai pobl gyfraniad y byddent yn casglu y coed a dail coed angenrheidiol, a rhoddai rhai pobl y byddent yn dewis y lle mwyaf priodol, hyd yn oed yr adar yn clwydo ar y coed, er nad yw'r mater yn eiddo iddynt, ond maent yn cynnig eu cymorth oherwydd eu bod yn credu yn y ceirw achos.
Yn ystod deuddydd o waith caled a blinedig, llwyddodd y ceirw i adeiladu eu caer eu hunain a fyddai’n eu hamddiffyn rhag ysglyfaethwyr.Diolchasant i weddill yr anifeiliaid a fu’n eu cynorthwyo a’r adar.Ddiwrnod ar ôl iddynt gwblhau adeiladu’r gaer, roedd yr ysglyfaethwyr yn mewn gwirionedd yn parotoi i ymosod ar y ceirw er mwyn hela nifer arall o honynt, ond synasant y gaer a welsant Ac ni allent fyned i mewn na'u cyraedd, ac yr oedd y ceirw hefyd yn ofni ar y dechreu, ond wedi hyny, pan teimlent yn ddiogel, cadwasant fwyta ac yfed yn arferol iawn yn y lle, fel pe na byddai anifeiliaid rheibus y tu allan i'r gaer, a digalonodd y llewod a'r teigrod eu bod yn hela un carw nes dychwelyd i'w lleoedd gyda siomedigaeth a methiant mawr.
Gwersi a ddysgwyd o’r stori:
- Mae'r plentyn yn gwybod sut olwg sydd ar geirw a natur y bwyd y mae'n ei fwyta, a hefyd yn gwybod y mathau o anifeiliaid rheibus ac yn deall doethineb y Creawdwr wrth wneud i anifeiliaid rheibus fwydo ar weddill yr anifeiliaid.
- Mae'r plentyn yn gwybod pwysigrwydd gwerth heddwch a'i bwysigrwydd mawr ym mywyd pob bod, yn enwedig bodau dynol.
- Yr angen i wrando ar farn, cwynion ac awgrymiadau pobl eraill, oherwydd mae ymgynghori bob amser yn gwneud person yn fuddugol.
- Mae'r plentyn yn gwybod gwerth gwaith tîm wrth gyflawni pethau.
- Yr angenrheidrwydd am un i gynnorth- wyo eraill er cynnorthwy a chynnorthwy heb gael manteision materol na moesol, ond allan o ddaioni.
- Mae'r plentyn yn gwybod bod angen iddo sefyll i fyny drosto'i hun a pheidio â gadael ei hun yn agored i niwed a bwlio.
- Mae angen arweinydd doeth ac ymwybodol y mae'r bobl yn ei ddewis yn rhydd i weithredu ar eu rhan wrth reoli materion.
Hanes yr arth sloth
Deffrodd yr arth fel mae'n ei wneud bob dydd ac mae'n gwneud yr un gweithgareddau bob dydd heb newid, cododd yn hwyr iawn ac nid oedd yn gallu codi na symud oherwydd difrifoldeb y drewdod, aeth i fwyta mêl fel bob amser o goeden nesaf ato, estynnodd ei law y tu mewn i'r goeden a chymerodd lawer iawn o fêl a'i fwyta Cerddodd a mynd i gysgu eto, er mwyn i ni ddod i adnabod yr arth yn fwy, felly hoffwn ddweud chi fod yr arth hon yn ddiog iawn ac nid yw'n hoffi symud o gwbl.
Tybed o ble roedd yn cael bwyd? Roedd yn dwyn bwyd o’r goeden nesaf ato, sef mêl a gynhyrchwyd gan y cwch gwenyn.Yn syml, dyma fywyd yr arth, a fydd yn newid yn sydyn pan fydd y frenhines wenynen yn gwylltio ac yn gofidio am ei ladrad parhaus o fêl ac yn dweud: “ Rhaid i mi roi terfyn ar y ffars hon, ni all yr arth ddwyn ein llafur a'n hawliau, ac arhoswn yn dawel fel hyn!” A phenderfynodd y byddai'n gadael y goeden hon ac yn symud i goeden arall ymhell i ffwrdd na allai'r arth ei hadnabod, a phenododd warchodwyr rhag y gwenyn cryfaf oedd ganddi i amddiffyn y mêl, a gwnaeth hynny mewn gwirionedd.
Deffrodd yr arth fel arfer a dechrau bwyta mwy o fêl, ond synnais fod y goeden yn wag a doedd dim byd.Mae'n dychwelyd i'w le ac yn deffro'n newynog, felly mae'n mynd o gwmpas eto nes ei fod yn gallu cyrraedd y lle o'r goeden newydd.
Ond y tro hwn, roedd criw o'r gwenyn cryfaf yn gwarchod y goeden a'r mêl yn ei ddisgwyl, ac ymosodasant arno ar unwaith a gadael iddo gilio Roedd ei bwysau yn drwm, ni fyddai wedi gallu nofio, a byddai wedi boddi oni bai am gymorth rhai anifeiliaid cyfeillgar fel y sebra a'r jiráff.Ers hynny, dysgodd yr arth lawer o bethau yn ei fywyd, dysgodd hela, a gwyddai werth y camgymeriad yr oedd yn ei wneud wrth ddwyn y mêl y gwenyn.
Gwersi a ddysgwyd o’r stori:
- Gwybod am ganlyniadau glwtonedd ac ennill pwysau.
- Dylai'r plentyn wybod yr angen i wneud ymarfer corff a gwneud gweithgareddau modur.
- Dylai'r plentyn wybod bod diogi yn un o rinweddau gwaradwyddus person.
- Rhaid bwyta o waith ei ddwylo ei hun, a pheidio gwneud arian a phethau pobl eraill yn gyfreithlon heb hawl gyfreithlon.
- Rhaid i'r sawl yr ymosodir arno ddefnyddio ei feddwl a'i nerth i amddiffyn ei hun a'i hawliau a'i eiddo.
- Mae un bob amser angen cymorth a phresenoldeb eraill.
Mae Masry yn credu mai plant yw arweinwyr y dyfodol y mae cenhedloedd wedi'u hadeiladu â'u dwylo, ac rydym hefyd yn credu yn rôl straeon a llenyddiaeth yn gyffredinol wrth lunio personoliaethau plant ac addasu eu hymddygiad, felly rydym yn barod i ysgrifennu straeon yn unol â'ch dymuniadau rhag ofn i chi ddod o hyd i ymddygiad angymedrol yn eich plant bod angen i chi ei ddisodli trwy adrodd stori llawn mynegiant Arnyn nhw, neu os oeddech chi eisiau gosod nodwedd ganmoladwy arbennig o fewn y plant, gadewch eich dymuniadau yn fanwl yn y sylwadau a byddant yn cyfarfod cyn gynted â phosibl.
