O Dduw, mawl i Ti nes dy fodloni — deisyfiadau a hanesion sy'n cysuro'r enaid

Hadith O Allah, mawl i Ti nes dy fodloni

Un o'r deisyfiadau enwocaf sy'n mynegi bodlonrwydd a moliant i Dduw Hollalluog unrhyw bryd, (O Dduw, clod fyddo i Ti nes bodlon, a mawl i Ti pan y'th foddlonir, a mawl i Ti wedi dy foddloni). , O Dduw, mawl i Ti, llawer o fawl da a bendigedig sy'n llenwi'r nefoedd a'r ddaear a'r hyn sydd rhyngddynt)

Mae'r ymbil hwn yn golygu bod y gwas yn moli Duw bob amser ac am unrhyw beth, ac yn mynegi ei foddhad â'r archddyfarniad a'r tynged.Dylid ailadrodd yr ymbil hwn yn gyson, wrth i ni foli Duw yn llenwi'r nefoedd a'r ddaear â llawer o ganmoliaeth nes bodlon Duw. Mae diolchgarwch a mawl yn peri i'r bendithion bara, ac yn cadw digofaint Duw oddi wrthym.

Geiriau o ganmoliaeth beth bynnag

Dylai’r gwas ganmol a diolch yn fawr i Dduw ym mhob sefyllfa ac ym mhob sefyllfa, gan fod Negesydd Duw yn llawer o fawl a diolch ar amseroedd da ac amseroedd drwg, fel y mae Duw yn gwerthfawrogi daioni i ni o lle nad ydym yn gwybod, a Y mae efe yn garedig wrth Ei weision yn fwy na'u tadau a'u mamau, ac y mae helaethrwydd y mawl a'r diolch yn dod â'r gwas yn nes, Oddi wrth ei Arglwydd a chynydda ddeisyfiad yr angylion drosto a'i goffadwriaeth yn y Goruchaf Lys.

• Clod i Dduw pan alarwn Clod i Dduw pan gyfyngo'r byd ni Clod i Dduw pan lawenychwn Clod i Dduw pan awn yn glaf.
• Mawl i Dduw yn gymmaint a ninnau yn druenus ac yn ddedwydd, Mawl i Dduw ar amseroedd da a drwg, clod i Dduw yn amser poen a chystudd, Mawl i Dduw ymhob achos Mawl i Dduw.
• Clod i Dduw am yr hyn a fu, clod i Dduw am yr hyn a fydd, clod i Dduw am bob peth, clod i Dduw, llanwyd y glorian, clod i Dduw.

Ymadroddion o fawl a diolch i Dduw am lwyddiant

Mae pob person yn ein plith yn ymdrechu i gael llwyddiant, ac yn gweddïo bob amser ar Dduw i gael yr hyn y mae'n ei ddymuno, felly pan fyddwch chi'n cyrraedd eich nod ac yn llwyddo mewn unrhyw agwedd o fywyd, rhaid i chi ddiolch i Dduw am Ei ras ac i gyrraedd eich nod drosoch chi, a y ffordd hawddaf i ddiolch iddo yw trwy fynegi hyny mewn ymadroddion, a nesau oddiwrtho, Gogoniant iddo Ef, a chyflawni pob gweithred o addoliad, a chadw draw oddiwrth bob pechod.

• Mawl i Dduw sy'n canmol bendithion a gweithredoedd da, clod i Dduw am lwyddiant, clod i Dduw am ragoriaeth.
• Mawl i Dduw, Arglwydd y bydoedd, Efe a greodd y llech a'r gorlan, Efe a greodd greadigaeth o ddim, Trefnodd fywoliaethau a therfynau yn ol rhagorfraint, Rheolodd a harddodd y nos Trwy'r ser mewn tywyllwch.
• Mawl i Dduw, Arglwydd y bydoedd, perchennog mawredd a balchder, yr hwn a wyr beth sydd yn y stumog a'r viscera. Gwahaniaethodd rhwng y gwythiennau a'r coluddion, rhedodd trwyddynt fwyd a dŵr, Gogoniant i Ti, O Arglwydd y ddaear a'r nefoedd.
• Mawl i Dduw, Arglwydd y Bydoedd, Mae'n caru'r rhai sy'n ei erfyn arno'n ddirgel, Mae'n ateb y rhai sy'n ei alw'n ddidwyll, Mae'n cynyddu'r rhai sy'n fyw ohono, Mae'n anrhydeddu'r rhai sy'n ffyddlon iddo, ac mae'n arwain y rhai hynny sy'n wir i'w addewid gyda boddhad.
• Clod i Dduw, Arglwydd y bydoedd, Clod iddo am ddiolch, cyflawni Ei hawl, gobeithio am ei gariad, twf am ei haelioni, a rhoi am ei wobr.

Ymbiliadau, O Dduw, i Ti o'r Haul foliant

Mae ymbil yn fynych at Dduw bob amser yn dwyn y gwas yn nes at ei Arglwydd, yn cysuro y galon, ac yn maddeu pechodau.

Dyma rai gweddïau y gallwch eu dweud unrhyw bryd:

• O Dduw, clod fyddo i Ti nes cyrraedd diwedd mawl.
• O Dduw, mawl i Ti, moliant i'r rhai sy'n ddiolchgar, clod i Ti, sy'n llenwi'r nefoedd a'r ddaear.
• O Dduw, mawl i ti, Ti yw Arglwydd y nefoedd a'r ddaear, a phwy bynnag sydd ynddynt, a moliant i ti, Ti yw Cynhaliwr y nefoedd a'r ddaear, a phwy bynnag sydd ynddynt, a mawl i Ti, Ti yw goleuni'r nefoedd a'r ddaear a phwy bynnag sydd ynddynt, Ti yw'r gwirionedd, a'th air sydd wir, a'th addewid yn wir, a Pharadwys yn wir, y tân yn wir, y proffwydi yn wir. ac mae Muhammad yn wir, a Muhammad yn wir Ynoch chi yr wyf yn ildio, ynoch chi roeddwn i'n credu, ynoch chi roeddwn i'n dibynnu, ynoch chi yr wyf yn edifarhau, ynoch chi yr wyf yn dadlau, yn Ti y barnais, felly maddau i mi am yr hyn yr wyf wedi'i wneud a'r hyn yr wyf yn wedi oedi, a'r hyn a guddiais a'r hyn a ddywedais, Ti yw fy Nuw, nid oes duw ond Ti
• O Allah, clod i Ti, ac i Ti yw'r achwynydd, a Ti yw'r sawl sy'n ceisio cymorth, ac nid oes na nerth na nerth ond gydag Allah.
• Clod i Dduw, mawl da a bendigedig, fel sy'n gweddu i fawredd eich wyneb a mawredd eich awdurdod.
• O Gyfeillgar, O Gyfeillgar, O feddiannydd yr Orsedd Gogoneddus, O Dechreuwr, O Adferwr, O Wneuthurwr yr hyn y mae'n ei ddymuno, gofynnaf Di wrth oleuni Dy Wyneb a lanwodd golofnau Dy Orsedd, a gofynnaf i Ti trwy Dy Nerth gyda'r hwn y mae gennyt allu ar Dy holl greadigaeth, a gofynnaf i Ti trwy Dy drugaredd sy'n cwmpasu popeth, nid oes duw ond Tydi, O Ryddhad cynorthwya fi.
• O Dduw, pa fendith bynnag a ddaethum i, neu un o'th greadigaeth, oddi wrthyt ti yn unig y mae, nid oes gennyt bartner, felly iti foliant a diolch.
• O Allah, gofynnaf i Ti oherwydd nad oes duw ond Ti, y Buddiolwr, Dechreuwr y nefoedd a'r ddaear, O Meddiannu Mawredd ac Anrhydedd

O Dduw, mawl i Ti a stori am fawl i Dduw gyda'r Proffwyd

• O Allah, mawl i Ti nes dy fodloni, clod i Ti pan fyddi di'n fodlon, a moliant i Ti ar ôl iti fodloni
• diolch i ti Dduw fel y dylai fod er dy Fawrhydi a'th fawredd

Hanes y Proffwyd gyda'i rwymyn Azdi

Yr oedd un o'r cymdeithion yn myned heibio cyn ei dröedigaeth at Islam, a elwid Dimad Al-Azdi, bydded i Dduw foddhau iddo, i chwilio am Negesydd Duw, bydded gweddîau a thangnefedd Duw arno, i'w drin, fel y mynai. clywed gan y infidels y Quraysh bod ein meistr Muhammad, bydded gweddïau Duw a heddwch arno, yn wallgof, ac roedd hyn yn athrod yn ei erbyn, ond bwriadodd y dyn yn dda gan ei fod yn classy ac roedd am drin y Proffwyd Muhammad , bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno, o'r jnn.. Dyma a glywodd gan yr anghredinwyr o Quraysh hyd nes y cyfarfyddodd â Cenadwr Duw, bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno, a dechreu holi y Cenadwr am y grefydd hon Clod i Dduw, clodforwn Ef a cheisiwn ei gymmorth Ef, pwy bynnag a dywyso Duw, nid oes i'w gamarwain, a phwy bynnag y mae yn ei gamarwain, nid oes arweiniad iddo. Yr wyf yn tystio nad oes duw ond Duw yn unig, hebddo. partner, a bod Muhammad yn was a Negesydd iddo

Dywedodd Bandad Al-Azdi wrtho, “Yr wyf yn tystio nad oes duw ond Duw, ac yr wyf yn tystio mai ti yw Negesydd Duw.” Yna, Damad, bydded i Dduw foddhau ag ef, a ddywedodd wrth y Proffwyd, bydded Gweddiau a thangnefedd Duw a fyddo arno, “Clywais ddywediad yr offeiriaid a geiriau yr offeiriaid.” swynwyr a dywediadau beirdd, felly ni chlywais y fath eiriau o honoch, ac y mae wedi cyrraedd cwsg. y môr, sy’n golygu yng nghanol y môr.” Yna dywedodd wrth Broffwyd Duw, ein meistr Muhammad, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno, “Rho dy law, boed i mi addo teyrngarwch i Islam.” Damad, bydded bodd Duw ganddo, gan ddywedyd, Ac ar fy mhobl.
Meddai: Felly Negesydd Duw - bydded gweddïau Duw a heddwch arno - anfonodd ddelw, a hwy a aethant heibio ei bobl, a pherchennog y datgysylltu a ddywedodd wrth y fyddin: "A ydych wedi dal dim oddi wrth y bobl hyn?" Dywedodd dyn o blith y bobl, “Rwyf wedi cymryd rhai ohonynt yn lân.” Llestr pur yw llestr y mae rhywun yn ei buro ei hun ag ef.

Mae Duw wedi arwain fy nghymdeithion mawr oherwydd mawl i Dduw, Gogoniant i Dduw, sy'n arwain yr hyn y mae'n ei ewyllysio ac yn camarwain y rhai y mae'n eu dymuno, a dywedodd Duw Hollalluog yn ei Lyfr Sanctaidd: "Nid wyt ti'n arwain y rhai yr wyt yn eu caru, ond Duw sy'n arwain pwy Bydd yn ewyllysio.

Ac am fwy Ymadroddion mawl fyddo i Dduw, a budd mawl a mawl i Dduw Gan fod mawl yn beth hardd iawn a Negesydd Duw, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno, ei gadw, a dywedodd yn Al-Hamidoon (Yr anwylaf o weision Duw i Dduw yw'r diolchgar, y claf, yr hwn, pan mewn cystudd, yn amyneddgar, a phan roddir diolch)

O Dduw, mawl i ti, gweddi gysur i'r enaid

Bob amser mae person sy'n fodlon ar ewyllys Duw ac sy'n caru Duw yn gysurus, a'r rheswm am hyn yw ei fod yn fodlon ar ewyllys a thynged Duw, gan ei fod yn caru Duw yn fwy na holl demtasiynau'r byd hwn, wrth iddo ddymuno'r bywyd ar ôl marwolaeth a'i geisio. , felly pan fydd y credadun a'r person bodlon yn dweud â phopeth fod Duw wedi'i rannu er da neu ddrwg, clod i Dduw beth bynnag neu Mae'n dweud, O Allah, mawl i Ti nes dy fodloni, clod i Ti pan Ti bodlon, a moliant fyddo i Ti wedi Dy foddloni.

Dywed hefyd, O Dduw, mawl i Ti fel y dylai er gogoniant Dy wyneb, a mawredd dy awdurdod, fel y mae mawl yn beth hardd iawn y mae Duw yn ei wneud yn gysurus i'r rhai sy'n ei ganmol ac yn diolch i'w haelioni.

Canmoliaeth, fel y soniasom mewn testunau blaenorol, yw diolchgarwch i Dduw Hollalluog, ond canmoliaeth yw'r lefel uchaf o ddiolchgarwch, ac mae Duw yn caru'r rhai sy'n canmol, fel y nodir yn yr hadith bonheddig.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمُّوَيْهِ الْجَوْهَرِيُّ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَلَوِيُّ، ثنا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُوَرِّقٍ، عَنِ ابْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ رَسُولِ Duw, bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno, a ddywed- odd : (Y goreu o Dduw yw goreu adgyfodiad yr Hamad, yna y mae fintai o'm cenedl yn dal oddiwrth y fam."
Dywedodd Al-Haythami yn Al-Majma’ (10/95):
" Attabarani, yn yr hwn nid oedd y rhai nad oeddent yn eu hadnabod ".

Adroddodd Al-Tabari yn ei “Tafsir” (20/155) o ffordd Yazid bin Zare’, ac Ahmad yn “Al-Zuhd” (t. 194) o ffordd Ruh, y ddau ohonyn nhw ar awdurdod Saeed , ar awdurdod Qatadah a ddywedodd: “Roedd Mutarrif bin Abdullah bin Al-Shakhir yn arfer dweud: “Yr anwylaf o weision Duw i Dduw yw’r diolchgar, y claf, sydd, pan mewn cystudd, yn amyneddgar, ac yn cael diolch .” Y mae yn yr ystyr o hadith Imran, ac y mae ei gadwyn o adroddwyr hefyd yn ddilys, a Saeed yw Ibn Abi Orouba. fel nad wyt yn ei glywed gan neb, ac y mae clywed ganddo ef yn hen.”
Diwedd y dyfyniad gan Tahdheeb al-Tahdheeb (11/ 326).

Felly, mae mawl i Dduw yn beth hardd iawn, a rhaid i bob Mwslim foli Duw bob amser, bob amser, mewn amseroedd da a drwg, a mawl i Dduw sy'n gwneud i Dduw fod yn falch ohonoch chi ac yn eich tynnu allan o drallod. ac ing, yn union fel y mae mawl yn newid eich bywyd er gwell ac yn peri i Dduw eich caru, oherwydd y mae Duw yn caru'r gwas diolchgar ac amyneddgar sydd, os cystuddiedig yn Amynedd, ac os rhoddir diolch iddo, fel y dywedir yn y Hadith anrhydeddus.

Ac mae'r canmolwyr yn weision gorau Duw ar Ddydd yr Atgyfodiad, fel y daeth yn yr hadith anrhydeddus hefyd.Fy mrawd Mwslemaidd, rhaid i chi barhau i ganmol Duw a pheidiwch byth ag anghofio ei ganmol tra byddwch byw.