Mae gwyddoniaeth yn gynnyrch y wybodaeth a gaffaelwyd gan ddyn a'r profiadau y mae wedi'u cyflawni ers i'w draed gamu ar wyneb y ddaear, ac mae'n gleddyf daufiniog, gyda'r hwn y gall dyn ddyfeisio arfau marwol, afiechydon dinistriol, a datblygedig. dyfeisiau ysbïo sy'n ymosod ar breifatrwydd ac yn torri ar fywydau pobl eraill, a gall hefyd gynhyrchu meddyginiaeth iachau a chnydau Digonedd, dulliau modern o gludo, cyfathrebu a chyfathrebu, adeiladau diogel, ac yn gwneud bywyd yn well.
Pregeth ar wyddoniaeth
Annwyl fyfyrwyr, chi yw blagur y dyfodol a gobaith yfory, ac yn gludwyr ffagl gwyddoniaeth, llenyddiaeth a chelf i'r cenedlaethau i ddod. Mesopotamia, ac yn y gwareiddiadau hynny ffynnodd gwyddorau mathemateg, seryddiaeth ac athroniaeth, a hyd heddiw mae'r gwareiddiadau hyn yn dal i syfrdanu'r byd gyda'r hyn a gyflawnwyd ganddynt o'r dadeni a'r hyn a adawsant o gyflawniadau a gwybodaeth a'r hyn a oedd ynddynt o gyfrinachau nad yw gwyddonwyr yn gwybod eu manylion hyd heddiw.
Ac nid geiriau yn unig sy’n cael eu dysgu ar y cof ac yna’n cael eu hanghofio ar ôl diwedd cyfnod yr arholiadau yw gwybodaeth, ond yn hytrach profiadau a gwybodaeth sy’n ymgartrefu yn y meddwl ac y mae person yn cael gwersi a gwersi ohonynt ac yn dysgu sut i’w defnyddio er ei fudd ac er ei fwyn. daioni y rhai o'i amgylch.
Dywed Dr. Salman Al-Awda: “Nid trwy ddarllen a chofio yn unig y cymerir gwyddoniaeth, ond yn hytrach y mae gwres profiad a dyoddefaint yn aeddfedu y meddwl, ac yn ei drwytho â'r gwyddorau pwysicaf a mwyaf defnyddiol, a'r rhai sydd yn cynnwys yr ysbryd mwyaf adeiladol. ”
A gwyddoniaeth yw eich cyfrwng i oroesi ac i gadw i fyny â'r byd o'ch cwmpas a hebddi nid ydych yn ddim, felly achubwch ar y cyfle, a rhowch sylw i'r hyn a ddysgir i chi o wybodaeth, a cheisiwch fod yn gyfrifol am eich cyfrifoldeb chi. gofyn, chwilio a dod o hyd i atebion i'ch cwestiynau, ac edrych o'ch cwmpas gyda chraff a chraff, efallai mai chi yw dyfeiswyr yfory, Efallai y byddwch yn gallu gwneud yr hyn nad oes neb wedi'i wneud o'ch blaen.
Pregeth fer iawn ar wyddoniaeth
Clod i Dduw a ddysgodd wrth y gorlan, a ddysgodd i ddyn yr hyn na wyddai, a gweddïwn a chyfarchwn ein Proffwyd Muhammad Al-Hadi Al-Bashir a ddysgodd foesau bonheddig inni, ac a amlygodd wyrth y Qur'an, a gallu'r gair, fel ar ôl:
Y mae rhinwedd gwybodaeth yn Islam yn fawr, a gorchmynnodd Duw inni mewn llawer o adnodau o’r Goffadwriaeth Doeth edrych, ymchwilio a myfyrio ar yr hyn a greodd, fel yn ymadrodd yr Hollalluog: “Y rhai sy’n cofio Duw yn sefyll, yn eistedd, ac ar eu hochrau , a myfyria ar greadigaeth y nefoedd a'r ddaear Mae hyn yn annilys, Gogoniant i Ti, felly byddwn yn cael ein hachub rhag poen y Tân."
Ac yn ei ymadrodd, bydded Efe a ogoneddir ac a ddyrchefir : " Onid edrychant ar y camelod pa fodd y crewyd hwynt, ac ar yr awyr pa fodd y cyfodwyd hi, ac ar y mynyddoedd pa fodd y codwyd hwynt, ac ar wely'r afon, Dim ond nodyn atgoffa ydych chi, nid oes gennych unrhyw reolaeth drostynt. ”
Fe'i haddolir gan wybodaeth, nid trwy rym a gorfodaeth, ac yn hyn y daeth yr adnodau canlynol:
Dywedodd yr Hollalluog: "Y mae Duw yn tystio nad oes duw ond Ef a'r angylion, a'r rhai sydd â gwybodaeth yn sefyll dros gyfiawnder; nid oes duw ond Efe, y galluog, y Doeth."
A bydded iddo gael ei ogoneddu a'i ddyrchafu, a ddywedodd: “Y mae rhai o'i weision yn ofni Duw.” Ac efe yw'r un sy'n gwahaniaethu rhwng pobl wybodaeth a'r anwybodus, felly mae'n dyrchafu'r ysgolhaig ac yn ei anrhydeddu, fel yn ymadrodd yr Hollalluog: “Dywed: A yw'r rhai sy'n gwybod yr un peth a'r rhai nad ydynt yn gwybod?
Pregeth ar bwysigrwydd gwyddoniaeth
Clod i Dduw, sy'n unigryw mewn perffeithrwydd a mawredd, yr Un, yr Un, yr Unigryw, y Tragwyddol, y Dyrchafedig o bartner a phlentyn, a gweddïwn a chyfarchwn y gorau o ddynolryw, y Proffwyd anllythrennog y dysgodd ei Arglwydd iddo ac disgyblodd ef, felly disgyblodd ef yn dda.
Pan greodd Duw Adda a dymuno ei olynu a’i wneud yn brif fod ar y ddaear, dywedodd yr angylion wrtho: “A wnei di roi ynddo rywun a fydd yn gwneud drygioni ynddo ac yn tywallt gwaed wrth inni ogoneddu Dy foliant a’th sancteiddio?” Dywedodd Duw Hollalluog wrthyn nhw: “Rwy'n gwybod beth nad ydych yn ei wybod.” وليريهم الله لماذا فضّله الله عليهم وجعله مستخلف في الأرض علّمه من لدنه علمًا كما جاء في قوله تعالى: “وَعَلَّمَ ءَادَمَ ٱلۡأَسۡمَاۤءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمۡ عَلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ فَقَالَ أَنۢبِـُٔونِی بِأَسۡمَاۤءِ هَـٰۤؤُلَاۤءِ إِن كُنتُمۡ صَـٰدِقِین، قَالُوا۟ سُبۡحَـٰنَكَ لَا عِلۡمَ لَنَاۤ إِلَّا مَا عَلَّمۡتَنَاۤۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ، قَالَ یَـٰۤـَٔادَمُ أَنۢبِئۡهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡۖ فَلَمَّاۤ أَنۢبَأَهُم بِأَسۡمَاۤىِٕهِمۡ قَالَ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ إِنِّیۤ أَعۡلَمُ غَیۡبَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَأَعۡلَمُ مَا تُبۡدُونَ وَمَا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ.”
Gwybodaeth sydd yn gwneyd person yn werthfawr, a'r hyn sydd yn peri iddo ymgodi uwchlaw creaduriaid ereill Duw, a gwybodaeth a berthyn i ffydd a duwioldeb sydd berffaith wybodaeth, a goreu edifeirwch ydyw gydag Arglwydd y bydoedd, ac y mae. trwyddo y cyflawnir ad-luniad y ddaear, ei ffyniant, ei daioni, a daioni holl ddynolryw.
Pregeth ar rinwedd gwybodaeth
Y mae gwybodaeth yn dileu ofergoelion, fel y mae yn oleuni yn gorchfygu tywyllwch, ac yn goleuo y llwybr i bobl, felly y maent yn rhodio ynddo gyda thawelwch meddwl, oblegid y mae anwybodaeth yn eu gwneyd yn ofnus, a pherson yn elyn i'r hyn y mae yn anwybodus ohono, a mae'n eu gwneud yn fwy ffanatical a rhagfarnllyd.
O ran rhinwedd gwybodaeth, daeth yr hadith canlynol o'r Proffwyd:
“Crybwyllwyd dau ddyn wrth Negesydd Duw, bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo; Y mae y naill yn addolwr, a'r llall yn ysgolhaig, felly Cennad Duw, bydded gweddîau a thangnefedd Duw arno, a ddywedodd : Y mae goruch- wyliaeth yr ysgolhaig ar yr addolwr fel fy ngoruchwyliaeth i ar yr isaf ohonoch.
Pregeth ar geisio gwybodaeth
Y mae ceisio gwybodaeth yn ddyledswydd, a thrwyddi y cyflawnir daioni, ac y mae i chwiliwr gwybodaeth wobr fawr gydag Arglwydd y bydoedd, a phwy bynnag a ddysgo gwybodaeth ac a'i dysgo i bobl, a gaiff ras a phleser Duw.
Ac am geisiwr gwybodaeth, dywed, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno: “Pwy bynnag a ddilyno Iwybr yn ceisio gwybodaeth, Duw a hwylusa iddo lwybr i Baradwys, a’r angylion a ostwng eu hadenydd i chwiliwr gwybodaeth, yn boddlonrwydd i'r hyn a wna, ac y mae yr ysgolhaig yn ceisio maddeuant iddo gan bwy bynag sydd yn y nefoedd a phwy bynag sydd ar y ddaear, a ffafrir yn y dwfr, sef y morfilod." lleuad dros yr holl blanedau, a bod yr ysgolheigion yn etifeddion y prophwydi, Nid oedd y proffwydi yn ewyllysio dinar na dirham.
Cawn wers yn hanes Al-Khidr gyda Phroffwyd Duw, Musa. Gwnaeth Duw ef yn galon agored i dderbyn gwybodaeth, a'i gyfarwyddo i fod yn ddisgybl i Al-Khidr, yr hwn a ddisgrifiodd Duw Hollalluog, gan ddweud: “A cawsant was o fysg ein gweision. Ond yr oedd gan al-Khidr amodau iddo eu dysgu, a'r pwysicaf o honynt oedd na ddylai ofyn dim iddo am ddim hyd nes y dywedai wrtho am y peth yn gyntaf, a hyd nes y gwahanent ar ol y trydydd cwestiwn.
Gwahaniaethwyd y dyn hwn gan Dduw â gwybodaeth, a gwnaeth i'w broffwyd Moses ei ddilyn ac ufuddhau i'w orchymyn.
Pregeth ar wybodaeth a gweithred
Mae gwyddoniaeth a gwaith yn anwahanadwy, ac mae gwyddoniaeth heb waith yn ddim ond damcaniaethau ysgrifenedig nad ydynt o fudd i neb, ac mae gwaith heb wybodaeth yn wastraff ymdrech, cynhyrchu ystumiedig a methiant posibl, a gwyddoniaeth a chydweithio yw’r sail ar gyfer llwyddiant, cynnydd a ffyniant drwy gydol y cyfnod. oesoedd.
Hyd yn oed y gwyddorau cyfreithiol a chrefyddol, pe byddent yn aros yn eiriau ysgrifenedig yn unig heb eu cymhwyso'n ymarferol, ni fyddent fawr o werth. A’r Cennad, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno, a geisiodd loches rhag gwybodaeth nid yw llesol, calon nad yw yn ymostwng, ac ymbil heb ei hateb.
Grym yw gwybodaeth, ac ni chyflawnir y gallu hwn oni bai bod person yn gweithio ag ef ac yn elwa ohoni ac yn cyflawni'r hyn y mae'n ei ddyheu amdano, a thrwy hynny yn cyflawni ei anghenion, yn dibynnu arno'i hun, ac yn cyflawni daioni a budd i'w gymdeithas, a gwybodaeth yw y sylfaen ar ba un y mae gwaith da yn cael ei adeiladu, a pha bryd bynag y gosodir yr adeilad ar sylfaen gref o wyddoniaeth a gwybodaeth pa bryd bynag y byddo yn adeilad mawr, defnyddiol, a chadarn, nad yw yn ymgrymu o flaen cyfnewidiadau amser.
Pregeth ar wyddoniaeth a moesau
Mae gwyddoniaeth a moesau ymhlith y cyfoeth mwyaf gwerthfawr y gall person ei feddu, ac er bod yn well gan rai pobl wyddoniaeth na moeseg, mae hyn bob amser wedi arwain at lawer o adfail a dinistr. am lygredigaeth, cribddeiliaeth, poenydio, a chysegru hawliau pobl eraill.
I'r gwrthwyneb, moesau heb wybodaeth sy'n eu hamddiffyn a'u cryfhau yw moesau sy'n destun diflaniad, ac nid ydych yn canfod ynddynt yr hyn sy'n temtio pobl i'w cofleidio a'u dilyn.
Felly, gwybodaeth ynghyd â moesau yw'r pethau gorau sy'n cadw dynoliaeth person, ac yn ei amddiffyn rhag cywilydd, llygredd a diddymu.
Dywed Pascal: “Pe bai’r holl gyrff daearol a chyrff nefol yn cyfarfod, ni fyddent yn gyfartal â’r syniadau mwyaf dirmygus.
A phe bai pob meddwl yn cyd-dynnu â'r holl gyrff a'r cyrff hynny, ni fyddent yn gyfartal â'r ysgogiad lleiaf o angerdd a thynerwch.” Ac mae’r naturiaethwr Covey yn dweud: “Mae’r ffafr y mae person yn ei wneud i’w fath yn darfod yn gyflym, ni waeth pa mor fawr ydyw, ond erys y gwirionedd y mae’n ei adael iddynt am dragwyddoldeb, ac nid yw byth yn diflannu.”
