Pwnc sy'n mynegi caredigrwydd a'i amlygiadau amrywiol

Mae bywyd yn dioddef, ac mae pob person yn ymladd yn ei frwydr ei hun, ac mae'n byw gyda phroblemau nad yw eraill efallai'n gwybod amdanynt, ac nid oes angen mwy o drais, triniaeth sych, nac anfoesgarwch yn ei fywyd, ac felly mae caredigrwydd yn un o'r gorau y gallwch chi ei gynnig i chi'ch hun a'r bobl o'ch cwmpas, ac mae'n un o'r pethau Cydfuddiannol, gan eich bod chi'n garedig wrth bobl ac yn gofalu amdanyn nhw, bydd eraill yn garedig wrthych chi ac yn gofalu amdanoch chi, a hyd yn oed yr anifail rydych chi'n garedig i gyfnewid cariad tuag atoch â chariad a charedigrwydd yn dyner.

Cyflwyniad i destun ymlyniad

Y mae caredigrwydd yn yr Arabaeg i fod yn feddal ar yr ochr, yr hyn sydd gyferbyniol i drais, a charedigrwydd oddi wrth weithredoedd da a moesau da, ac y mae yn un o rwymedigaethau trugaredd Duw tuag at ddyn.

Nid yw caredigrwydd yn golygu bod yn wan o ran cymeriad, ei gwneud hi'n hawdd eich rheoli a'ch gor-bweru, ond yn hytrach bod yn aeddfed, cynghori pobl yn y ffordd orau, a pheidio â bod yn gryf ac yn gadarn ac eithrio pan fydd angen gwneud hynny.

Erthygl fer iawn ar garedigrwydd

Mae caredigrwydd yn un o foesau'r cenhadau: Pan anfonodd Duw ei Broffwyd Moses at Pharo - ac ef yw'r un sy'n hawlio dwyfoldeb - dywedodd wrtho ef a'i frawd Aaron: “Ewch at Pharo, oherwydd yr oedd yn ormesol, felly siaradwch. ef yn dawel er mwyn iddo gofio yn lle bod yn garedig wrthyt.” i'ch dieithrio.

A disgrifiodd Duw (yr Hollalluog) Ei Negesydd Muhammad (heddwch a bendithion iddo), gan ddweud: “Felly, fel trugaredd gan Dduw, yr oeddech yn addfwyn wrthynt.

Ac argymhellodd y Negesydd (heddwch a bendithion Duw arno) Fwslimiaid i gadw at garedigrwydd yn eu materion a'u hannog i wneud hynny Ar awdurdod Jarir (bydded i Dduw ei blesio), y Proffwyd (bydded i Dduw ei fendithio and give him peace) said : " Yr hwn sydd yn amddifad o addfwynder, sydd yn amddifad o ddaioni."

Ar awdurdod Aisha (bydded bodlon Duw arni), dywedodd: Clywais Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yn dweud yn y tŷ hwn i mi: “O Dduw, pwy bynnag sydd â gofal am rywbeth ym materion fy nghenedl ac yn galed arnynt, byddwch galed arno, a phwy bynnag sydd â gofal am rywbeth ym materion fy nghenedl ac sy'n garedig wrthynt, byddwch garedig wrtho.”

Ac y mae y Cydymaith yn un o enwau prydferthaf Duw, canys Efe yw Cydymaith ei weision, ac y mae yn caru gweled yn ei weision yr ansawdd hyfryd hwn sydd yn cryfhau rhwymau cymdeithas, ac yn taenu cariad, daioni, ac ysbryd Mr. brawdgarwch ymhlith pobl.

Pwnc ar ofal plant

Y bobl sydd deilwng o'ch caredigrwydd a'ch cydymdeimlad yw'r gwan, ac yn eu plith mae plant nad oes ganddynt y gallu i fynegi eu hunain, ac i fod yn garedig wrth blant sy'n cael eu hamddifadu o un neu'r ddau riant, ac o'r tlawd, yr anghenus , a'r claf.

Bydd bod yn garedig wrth blant ac ymdrin â hwy yn drugarog a gofalu amdanynt, fel y gorchmynnodd Duw a'i Negesydd, yn peri iddynt dyfu'n iawn, a bydd afiechydon ac anhwylderau seicolegol yn lleihau yn eu plith, ac yn eu gwneud yn bobl dda sy'n dychwelyd y ffafr. i chi mewn henaint, felly maent yn gofalu am eu tadau a'u mamau pan fyddant yn cyrraedd henaint ac yn dod mewn angen am eu cwmnïaeth a'u cariad.

Ymhlith y llyfrau mwyaf doniol a ysgrifennwyd yn y cyd-destun hwn mae’r llyfr “Behind Every Dictator is a Miserable Childhood” gan Magdy Kamel, lle mae’n sôn am effaith plentyndod 14 unben ar eu personoliaethau a’r hyn a ddigwyddodd iddynt yn eu henaint, fel y maent. Roedd ganddynt ddiffyg trugaredd a charedigrwydd yn eu plentyndod, felly roeddynt yn greulon ac nid oeddent yn oedi cyn cyflawni unrhyw drosedd.

Rhaid i rieni ddewis sut y maent am fagu eu plant a pha un a ydynt am gael plant da, defnyddiol, ac annwyl, neu blant creulon a didostur nad ydynt yn gwybod trugaredd.

Pwnc am garedigrwydd dynol

Mae caredigrwydd dynol tuag at ei frawd dynol yn un o arwyddion eneidiau rhinweddol yn caru daioni, a charedigrwydd yn un o foesau person sydd yn ofni ei Arglwydd yn ei eiriau a'i weithredoedd, yn ddirgel a chyhoeddus, ac y mae caredigrwydd yn ymddygiad y mae y gwir. Mae crefydd Islamaidd yn annog. Mae Duw yn garedig ac yn caru addfwynder ac yn falch ohono, ac yn rhoi am garedigrwydd yr hyn y mae'n ei roi ar gyfer llymder.”

Wrth ddisgrifio Negesydd Duw, dywedodd Tywysog y Beirdd, Ahmad Shawqi:

Eich addurn mewn moesau mawr yw...
Mae'n eu temtio ac yn hoff o'r hael

Os ydych chi'n mynd yn boeth, rydych chi'n cyrraedd yr ystod gyda daioni .....
Ac mi a wnes yr hyn nad yw'r gwynt yn ei wneud

Ac os pardwn, yna rydych chi'n gallu ac yn cael eich gwerthfawrogi…..
Peidiwch â diystyru eich maddeuant anwybodus

Ac os wyt ti'n trugarhau, rwyt ti'n fam neu'n dad.....
Y ddau hyn yn y byd hwn yw'r trugarog

Thema mynegiant o garedigrwydd

Mae yna lawer o fathau o fynegiant o garedigrwydd, oherwydd mae angen i chi fod yn addfwyn, gofal a sylw ar bopeth mewn bywyd, ac ymhlith y mathau pwysicaf o garedigrwydd:

Caredigrwydd gyda chi'ch hun

Mae'n golygu eich bod chi'n berson aeddfed sy'n ceisio cywiro'ch hun a pheidio â bod yn llym arni na rhoi baich arni y tu hwnt i'w gallu.Mae Duw yn drugarog a thosturiol i'w weision.

Ac o ran mai oddi wrth Mrs. Aisha (bydded bodlon Duw arni) hi a ddywedodd: Cennad Duw (bydded gweddiau Duw a thangnefedd arno ef) oedd pan orchmynasant iddynt o'r gweithredoedd yr hyn sydd uniawn. yn gwylltio nes bod dicter yn amlwg yn ei wyneb, yna mae'n dweud: Y mwyaf duwiol ohonoch chi a'r mwyaf gwybodus yn Nuw yw fi.”

Caredigrwydd i rieni a'r henoed

Y mae Duw yn gorchymyn i'r Mwslem fod yn ddyledswydd wrth ei rieni, i drugarhau wrthynt pan yn hen a gwan yn eu cyrph, ac i beidio siarad â hwynt oddieithr ym mhopeth sydd dda, a bod yn garedig wrthynt yn y byd hwn.

Mae'n ofynnol i'r Mwslim hefyd barchu'r blaenor a bod yn garedig wrtho, a'i gynorthwyo cymaint ag y gall yn ei faterion, a chadw'r cyfamod a chadw'r gyfrinach, a chyflawni'r ewyllys, a chynnal cysylltiadau carennydd, y mae pob un o'r rhain ymhlith moesau Mwslim o natur dda.

Bod yn garedig i bartner neu bartner bywyd

Y peth gorau sy'n dod â'i briod at ei gilydd yw cariad a thrugaredd, ac mae Duw (Hollalluog a Dyrchafedig) yn annog y Mwslim i fyw gyda'i wraig mewn modd rhesymol, neu i wahanu oddi wrthi mewn modd rhesymol, yn union fel yr anogodd y Cennad i byddwch yn garedig wrth y wraig, i fod yn amyneddgar gyda hi, i gyflawni'r dyletswyddau a allai gael eu hesgeuluso ganddo, a derbyn ei hwyliau ansad o ganlyniad i newidiadau hormonaidd Cylchol.

Caredigrwydd i blant

Dyletswydd rhieni yw bod yn garedig wrth eu plant a rhoi magwraeth dda iddynt, a darparu iddynt yr hyn sy'n ddigon iddynt. Dywed y Cennad (heddwch a bendithion arno): “Nid yw'n un ohonom ni sy'n gwneud hynny. peidio â dangos trugaredd i’n pobl ifanc a chydnabod hawliau ein henuriaid.”

وعنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أبْصَرَ الأَقْرَع بْنُ حَابِسٍ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) وَهُوَ يُقَبِّلُ الْحَسَنَ أَوِ الْحُسَيْنَ (رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا) فَقَالَ: “إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ قَطُّ”، فَقَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم) : “ Nid yw efe yn dangos trugaredd i’r rhai ni ddangosant drugaredd.”

Caredigrwydd i'r cyntaf o'r groth

Y mae Duw (Gogoniant a Dyrchafedig fyddo Ef) wedi gorchymyn cynnal cysylltiadau carenydd, ac a'i gwnaeth yn un o'r rhesymau dros fyned i Baradwys, ac yn un o ddrysau gweithredoedd da, Bydded i'w einioes gael ei hestyn iddo, a'i gynhaliaeth gael ei helaethu.

Atodwch i'r gweinydd

Mae bod yn garedig wrth was yn un o arwyddion moesau a magwraeth dda.Mae Islam eisiau i Fwslim fod yn garedig wrth y rhai sy'n llai ffodus nag ef, fel gwas.Dylai ei fwydo â'r hyn y mae'n ei fwydo a'i wisgo â beth y mae'n gwisgo, ac ni ddylai ei guro na'i ddilorni, na'i faich â'r hyn na all ei ddwyn.

Caredigrwydd i bawb

Caredigrwydd yw addurn pob gweithred a phob gair, ac nid oes dim yn myned i mewn i fater ond ei fod yn ei harddu.

Lles anifeiliaid

Aeth dyn i mewn i Baradwys oherwydd bod ci yng nghwmni ci y cymerodd syched gryn dipyn a rhoi diod iddo, a daeth gwraig i mewn i Uffern oherwydd cath a garcharwyd ganddi ac ni roddodd fwyd a diod iddi.

Ac mae Duw wedi gwneud trugaredd a charedigrwydd i anifeiliaid ymhlith y rhesymau dros ddod â'i bleser, ei drugaredd a'i faddeuant, ac yn rheswm dros hapusrwydd dynol yn y ddau fyd.

Mae Islam yn gwahardd arteithio anifeiliaid, hyd yn oed y rhai sy'n barod i'w lladd.Mae gan ladd fanylion a chamau sy'n rhoi'r cysur mwyaf i'r anifail ac yn ei amddiffyn rhag poen.Mae Islam yn gwahardd gwenwyno anifail â thân, ei gynhyrfu i ymgodymu ag eraill, a'i lwytho y tu hwnt i'w boen. gallu.

Caredigrwydd yw cydymaith pob gweithred dda a phob perthynas iachus, ac y mae yn un o nodweddion y credadyn sydd yn gwylio ei Arglwydd yn y dirgel ac yn gyhoeddus.

Pwnc am amlygiadau o garedigrwydd

Os mynnwch ddysgu am amlygiadau o garedigrwydd, yna dylech edrych ar gofiant y Cenadwr (arno ef y byddo y weddi orau, a chyflawnwch y traddodi), fel y carodd caredigrwydd, ac y galwodd i lwybr ei Arglwydd yn garedig, ac â'i foesau da, a anwylai bobl at grefydd Duw, ac a'i haddurnodd yn eu calonnau, ac a arferai erfyn ar y rhai oedd gydag ef i Addfwynder yn eu materion.

Ymhlith y gwersi a adroddwyd ganddo - bydded gweddïau a heddwch fy Arglwydd arno - yw bod Ubadah Ibn Sharhabeel wedi dod yn newynog iawn, felly aeth i ardd rhywun a bwyta peth o'i ffrwythau, felly curodd y dyn ef a chymryd yr hyn oedd gydag ef o ymborth, felly efe a aeth at Negesydd Duw i achwyn arno, felly y dywedodd Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo): A thraddododd) wrth berchennog yr ardd: “Ni wnaethoch porthwch ef pan oedd newyn neu ddig, ac ni ddysgasoch iddo os oedd yn anwybodus!” Ac efe a roddodd fwyd i'r dyn.

Dywedir oddi wrtho (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) un diwrnod daeth bedouin i'r mosg ac efe a droethi a'r bobl yn ei geryddu, felly gorchmynnodd Negesydd Duw iddo ei adael nes iddo orffen, yna galwodd. iddo a dweud wrtho: “Nid yw'r mosgiau hyn yn addas ar gyfer dim o'r wrin neu'r budreddi hwn, ond er coffadwriaeth y maent.” Duw (cadarn ac aruchel fyddo Ef) a gweddi a darllen y Qur'an."

Ac yn hanes y llanc a ddaeth at Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) a gofyn iddo ganiatáu iddo odineb, ni cheryddodd Cennad Duw ef, ond eglurodd iddo faint o'r drygau yn hyny, gan ddywedyd : " A fynni di ef am dy fam ? Atebodd yntau, "Na, gan Dduw, a gaf fi gael fy aberthu drosot ti," meddai, "Nid yw pobl ychwaith yn ei hoffi i'w mamau." Dywedodd, "Na, trwy Dduw, Negesydd Duw, bydded i Dduw fy ngwneud yn bridwerth i mi," meddai, "Nid yw pobl yn hoffi ychwaith i'w merched. Dywedodd: "A hoffech chi i'ch chwaer? Atebodd yntau, "Na, gan Dduw, a gaf fi gael fy aberthu drosot ti," meddai yntau, "Nid yw pobl ychwaith yn ei hoffi i'w chwiorydd." Dywedodd: Na, gan Dduw, a gaf fi gael fy aberthu drosot ti. Dywedodd: Nid yw pobl ychwaith yn ei hoffi i fodrybedd eu tad. Dywedodd: Na, gan Dduw!

Felly, roedd Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yn gydymaith amyneddgar, ac roedd fel y disgrifir gan Dduw (Gogoniant iddo): “Yr wyt o'r cymeriad moesol uchaf.”

Mynegiad o fanteision caredigrwydd

Ymhlith ffrwyth caredigrwydd yn eich bywyd mae:

• Un o'r ffyrdd sy'n eich arwain at baradwys Duw.
• Mae'n dystiolaeth o'ch Islam da, eich moesau da, a'ch ffydd lwyr yn y Creawdwr.
• Mae'n ffordd i gael cariad Duw a chariad pobl.
• Mae'n lledaenu hoffter, cariad, a chyd-ddibyniaeth ymhlith aelodau'r un gymuned.
• Mae cymdeithas yn rhydd o gasineb, dig a chenfigen.
• Mae addfwynder yn addurno pob gweithred, gweithred a gair.
• Mae’r sawl sy’n gofalu am faterion pobl ac sy’n garedig wrthynt yn haeddu caredigrwydd Duw tuag ato.
• Mae caredigrwydd i anifeiliaid yn un o'r arwyddion o elusen sy'n haeddu paradwys Duw.
• Caredigrwydd yw ffordd gweithredoedd da.
• Gyda charedigrwydd, gallwch chi ennill calonnau pobl, a byddan nhw'n cyflawni'r hyn rydych chi ei eisiau allan o gariad ac urddas, nid allan o ofn neu ddyletswydd.
• Gydag addfwynder, gallwch arwain pobl i lwybr daioni a galw i ffordd Duw.Mae calonnau'n cael eu denu gan lefaru da a'u gwrthyrru gan llymder ac anfoesgarwch.

Testun casgliad am garedigrwydd

Y mae person yn cael yn garedig yr hyn ni all ei gael gyda llymder a geiriau llym, atgas, ac y mae pob peth yr ydych yn delio ag ef yn sicrhau'r da sydd ynddo ac yn cadw'r drwg sydd ynddo.