Y mae parch yn un o'r rhinweddau na ellir sythu cyflwr cymdeithas hebddynt.Mae cydnabod diolchgarwch pobl eraill a'u trin yn dda yn taenu hoffter ymhlith pobl, sy'n rhywbeth sy'n ymlacio'r eneidiau, ac yn dynodi addysg dda.
Ac mae parch yn stryd ddwy ffordd.Wrth i chi roi parch i eraill, byddwch chi'n cael triniaeth debyg ganddyn nhw, a byddan nhw'n rhoi'r parch sy'n gweddu i chi.
Cyflwyniad radio ysgol am barch
Mae parch yn golygu eich bod yn gwerthfawrogi eraill ac yn gwerthuso eich gwybodaeth amdanynt, neu'n gwerthuso eu presenoldeb a'r hyn y maent wedi'i wneud, neu'n eu parchu am eu hoedran neu eu statws.Yn y cyflwyniad i radio ysgol am barch, rydym yn nodi bod gwerth parch gellir ei amlygu yn eich parch at eich gwlad, eich rhieni, eich athrawon, a'r rhai sydd â ffafrau drosoch.
Mae gan barch gysyniad personol fel y crybwyllwyd uchod, ac mae ganddo hefyd gysyniadau rhyngwladol megis gwladwriaethau yn parchu ffiniau ei gilydd, ac mae ganddo hefyd gysyniad cymdeithasol megis parchu hawliau eraill, a pharchu deddfau.
Cyflwyniad radio ysgol i barchu'r gwych
Mae parchu’r henoed yn un o’r gwerthoedd aruchel yr oedd Islam yn annog ac yn galw amdano.Ymhlith moesau Islam mae parch at yr henoed a thosturi at yr ifanc a’r gwan.
Amlygir parch at yr hynaf wrth wrando arno a siarad ag ef yn gwrtais, defnyddio teitlau sy'n dynodi parch wrth siarad ag ef, a pheidio â'i alw wrth ei enw cyntaf yn haniaethol.
Mewn darllediad cyflawn ar barch, rydym yn nodi bod parch at yr hynaf hefyd yn cynnwys iaith y corff wrth siarad ag ef, gan na ddylai'r llais gael ei godi, neu dylech wneud arwyddion blin â'ch dwylo, neu gymryd eich cefn wrth siarad, i gyd o hyn yn amlygiad o ddiffyg parch.
Radio ysgol am barchu rheolau ysgol
Mae parchu’r cyfreithiau yn gyffredinol yn un o’r pethau sy’n osgoi cosb ac yn cadw trefn, ac mae dilyn deddfau ysgol a pharchu’r cyfreithiau hyn – yn yr un modd – yn osgoi cosb ac yn eich gwneud yn fyfyriwr delfrydol sy’n cael ei garu gan y rhai o’ch cwmpas.
Rhoddir deddfau ar waith i drefnu a chadw hawliau, a hebddynt daw bywyd yn anhrefn llwyr, sy'n ei gwneud yn amhosibl i'r broses addysgol barhau'n llwyddiannus.
Felly, mae’n bwysig iawn parchu rheolau a chyfreithiau’r ysgol er mwyn arbed amser ac ymdrech ac i gael y budd mwyaf posibl o’r ysgol.
Radio ysgol am barch at yr henoed
Mae gan yr henoed hawl drosom ni, gan eu bod yn bobl sydd wedi cymryd rhan mewn cymdeithas adeiladu ac wedi darparu gwasanaethau iddi ym mlynyddoedd eu hieuenctid, ac wedi magu eu plant, ac mae ganddynt yr hawl i barch a pharch pan fyddant yn cyrraedd oedran wrth roi gostyngiadau, mae eu hiechyd yn gwaethygu a'u galluoedd meddyliol a chorfforol yn dirywio o ganlyniad i henaint.
Mae'n rhywbeth y bydd person yn mynd drwyddo yn ddiweddarach yn ei fywyd, a hyd yn oed os yw'n ymddangos iddo ymhell i ffwrdd, mae'r blynyddoedd yn mynd heibio'n gyflym, a byddwch yn yr un oedran ac yn yr un sefyllfa â nhw ar ôl blynyddoedd lawer. , felly os ydych chi am i eraill eich parchu yn yr oedran hwn, mae'n rhaid i chi hefyd I barchu'r henoed tra'ch bod chi'n dal yn ifanc.
Radio am barch mawr
Mewn darllediad ysgol cyflawn am barchu’r henoed, nodwn fod parchu’r henoed yn rhan o Sunnah y Proffwyd (heddwch a bendithion arno).
Paragraff o’r Qur’an Sanctaidd ar barch at radio’r ysgol
Mae Islam yn annog pobl i barchu ei gilydd ac i gynnig parch i’r rhai sy’n uchel mewn statws, yn hen, neu sydd â gwybodaeth fawr, ac ymhlith yr adnodau y sonnir amdanynt:
Dywedodd ef (yr Hollalluog) yn Surat Luqman: “A dyma ni'n gorchymyn ei rieni i ddyn.
وقال (تعالى) في سورة الإسراء: “وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيماً* وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذّل مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيراً* رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ Canys beth sydd yn eich eneidiau, os cyfiawn ydych, canys maddeuodd Efe i'r Awabin."
Sgwrs anrhydeddus am barch at y radio
Roedd gan y Cennad (heddwch a bendithion arno) lawer o hadithau anrhydeddus ynghylch parch, gan gynnwys y canlynol:
Ar awdurdod Abu Umamah, ar awdurdod Negesydd Duw - bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo - dywedodd: “Nid yw tri yn cael eu tanbrisio ac eithrio gan ragrithiwr: un â gwallt llwyd yn Islam, un â gwybodaeth, a imam cyfiawn.”
Wedi'i adrodd gan Al-Tabarani
Ac ar awdurdod Amr bin Shuaib, ar awdurdod ei dad, ar awdurdod ei daid, dywedodd: Cennad Duw - bydded gweddïau Duw a heddwch arno - a ddywedodd: “Nid yn ein plith ni sy'n gwneud Paid â thrugarhau wrth ein hieuenctid, a pharchu ein henuriaid, ac ymuno â'r hyn sy'n iawn ac yn gwahardd yr hyn sy'n ddrwg.”
Hadith go iawn a adroddwyd gan Abu Dawood ac Al-Tirmidhi, a dywedodd Al-Tirmidhi: Hadith da a gwir.
Roedd yn teimlo am barchu'r radio
medd y bardd Ahmad Shawqi O ran yr athro:
Codwch at yr athro a rhowch barch iddo... Mae'r athro bron yn negesydd
Oeddech chi'n gwybod y mwyaf anrhydeddus neu fonheddig o'r un sy'n … adeiladu a chreu eneidiau a meddyliau?
Gogoniant i Dduw, yr athro gorau... Dysgaist y canrifoedd cyntaf â'r gorlan
Daethost â'r meddwl hwn allan o'i dywyllwch ... a rhoddaist iddo'r goleuni clir.
Ac fe’i hargraffais â llaw’r athrawes, ar adegau … rhydlyd o haearn, ac ar adegau eraill wedi’i sgleinio.
Doethineb ynghylch parch at radio ysgol
Gall gorliwio gwerthfawrogiad pobl a dangos parch iddynt fod yn arwydd o hyder sigledig a phersonoliaeth wan. - Steve Jobs
Mewn darganfyddiadau gwyddonol, mae gwerthfawrogiad yn mynd i'r rhai sy'n argyhoeddi pobl ohonyn nhw, nid i'r rhai sy'n cael y syniad yn gyntaf. — William Osler
Hunan-barch gwael yw gwraidd y rhan fwyaf o ymddygiadau negyddol. — Natanen Branden
Y gwerthfawrogiad mwyaf am y gwirionedd yw ei ddefnydd. — Emerson
Nid oes gan harddwch unrhyw werth heb werthfawrogiad. Lukman Dirky
Peidiwch â gweithio i bobl eich gwerthfawrogi, ond gwnewch bopeth sy'n haeddu gwerthfawrogiad pobl. Jackson Brown
Cofiwch bob amser fod ystum ffrind, waeth pa mor fach, yn cael ei werthfawrogi bob amser. Jackson Brown
Mae eich amynedd mewn adfyd yn sgil i'w werthfawrogi. — George Bernard Shaw
Mae pobl wirion yn hysbys po fwyaf y byddwch chi'n eu parchu a'u gwerthfawrogi, y mwyaf trahaus a thrahaus a gânt. - Victor Hugo
Gwna eraill farn dda o'n heiddo ein hunain. - Cicero
Nid yw doethion yn dangos eu galluoedd, felly mae cryfder yn ymledu oddi wrthynt, nid ydynt yn ymffrostio, felly mae gwerthfawrogiad yn eu hamgylchynu, nid ydynt yn ffraeo, felly nid oes neb yn ffraeo â nhw. - Laotsu
Mae'r un sy'n ymddiried pobl i werthfawrogi ei werth yn ei wneud yn nwydd y mae ei bris yn amrywio yn ôl a oes ei angen arnynt neu a yw'n cael ei waredu. - Abbas Mahmoud Al-Akkad
Mae bod i ffwrdd yn boenus, ond mae'n well na bod yn agos heb werthfawrogiad. - Victor Hugo
Mae meistroli un peth yn fedrus heb bawb, hyd yn oed os yw'n syml, yn well i chi na dysgu llawer o bethau heb feistroli un ohonynt yn fedrus.Mae pobl nodedig yn aml yn cael eu gwerthfawrogi, ni waeth pa mor syml yw eu gwahaniaeth. —Awst Mandino
Radio ar barch at y faner Saudi
Nid ydym yn anghofio parchu'r faner mewn darllediad ysgol am barch, gan fod baner y wladwriaeth yn symbol ohoni ac yn arwydd ohoni, ac felly mae pwy bynnag sy'n parchu gwladwriaeth yn parchu ei baner, a hefyd pan fydd rhai yn protestio yn erbyn gweithredoedd gyfundrefn, mynegant eu blin trwy sarhau baner y dalaeth hon.
Ac mae gan faner Saudi le arbennig yng nghalonnau Mwslimiaid oherwydd ei bod yn cynnwys y ddwy dystiolaeth, sef colofnau cyntaf Islam, gan fod y Mwslim yn tystio hynny (nad oes duw ond Duw ac mai Muhammad yw Negesydd Duw). Felly, ni ddylid byth defnyddio baner Saudi mewn unrhyw ddefnydd amhriodol, ond dylid ymdrin â hi gyda gwerthfawrogiad a pharch priodol.
Radio am barchu eraill
Mae eich parch at eraill yn cael ei ad-dalu i chi, felly mae'n rhaid i bwy bynnag sy'n caru eraill i'w drin â pharch ddangos parch iddynt hefyd, felly mae'n rhoi ei hawl i bawb sydd â hawl, ac yn rhoi pob person yn ei sefyllfa sy'n gweddu iddo.
Ar radio ysgol am barchu eraill, dylech chi wybod - myfyriwr annwyl / myfyriwr annwyl - nad yw byth yn anghywir arnoch chi i barchu pawb, nid oherwydd bod pawb yn haeddu hynny gennych chi, ond oherwydd eich bod chi'n berson cwrtais ac wedi'i fagu'n dda.
Mae eich parch at eraill yn arwydd o'ch moesau uchel a'ch hunanhyder, a rhaid i chi ddangos eich parch at eraill heb ormodol nac esgeulustra, a pheidiwch â derbyn dim ond dwyochredd fel eich bod yn ymbellhau oddi wrth y rhai nad ydynt yn mwynhau moesau da.
Radio ysgol am barch at y system
Nid yw person yn byw ar ei ben ei hun, ond o fewn cymdeithas, talaith, gwladwriaeth, gwlad Arabaidd fawr, a phlaned sy'n cynnwys 7 biliwn o bobl.Os yw pob person yn dychmygu y gall wneud beth bynnag y mae'n ei hoffi, bydd y byd yn dod yn debyg i coedwig lle mae'r cryf yn bwyta'r gwan, yn union fel y gall pethau fynd allan o reolaeth a bydd llawer o drychinebau.
Mewn darllediad am barch at drefn, dylech wybod mai'r unig ateb i osgoi anhrefn yw dilyn y systemau a'r deddfau sy'n rheoleiddio'r berthynas rhwng pobl â'i gilydd, yn cadw hawliau ac yn gorfodi pob person i gyflawni ei ddyletswyddau.
Radio ysgol am barch at yr athro
Mae pobl yn gwahaniaethu rhyngddynt eu hunain gan yr hyn sydd ganddynt o wybodaeth, a'r bobl orau yw'r rhai sy'n dysgu gwybodaeth ac yn ei haddysgu, ac felly mewn darllediad cyflawn am barch, mae eich athro yn haeddu pob gwerthfawrogiad a pharch gennych chi, gan ei fod yn rhoi ei amser i chi a gwybodaeth, a gwna ymdrech i'th ddeall, esboniwch yr hyn a'ch cefnodd ar wyddoniaeth, a dysg i chwi yr hyn ni ddysgasoch.
Y mae gan yr athraw fantais fawr ar ei efrydwyr, ac efe yw y person cyntaf i'ch parchu ar ol eich rhieni, ac yn hyny y dywed Mr. al-Emam Al Shafi:
Mae'r athro a'r meddyg ill dau... Nid ydynt yn cynghori os na chânt eu hanrhydeddu
Felly byddwch yn amyneddgar gyda'ch salwch os byddwch yn sarhau ei feddyg... A byddwch yn amyneddgar gyda'ch anwybodaeth os byddwch yn dod yn athro
Radio ysgol am barch at ferched
Mae llais isel, geiriau priodol, a lleferydd cwrtais yn fwy priodol i ferch hyfryd, gwrtais sy'n parchu ei hun ac yn cael ei pharchu gan eraill, ac mewn radio ysgol am barch, mae'n rhaid i chi wybod - annwyl fyfyriwr - bod eich parch at eraill yn dychwelyd i chi, ac mai'r ffordd fyrraf i ennill parch, gwerthfawrogiad a chariad pobl eraill yw delio â nhw gyda pharch a gwerthfawrogiad o'u statws .
Ydych chi'n gwybod am barch at yr athro
Addysg yw'r proffesiwn mwyaf mawreddog o gwbl, gan mai'r athro yw'r un sy'n dwyn allan o dan ei ddwylo y rhai sy'n cyflawni pob proffesiwn.
Athraw llwyddianus yw yr hwn a all gyflwyno gwybodaeth i'w efrydwyr sydd yn llai galluog i ddeall, ac felly efrydwyr yr athraw llwyddianus.
Perthynas yr athro gyda'i fyfyrwyr a bod yn fodel rôl iddynt yw'r hyn sy'n creu'r myfyriwr creadigol a nodedig.
Bod yn gwrtais i'ch athro a'i drin â'r parch gofynnol yw'r cam cyntaf sy'n ei wthio i roi ei wybodaeth i chi heb unrhyw amheuaeth.
Mae'r athro yn fodel rôl i fyfyrwyr, ac felly mae'n rhaid iddo ystyried ei ymddygiad, gan ei fod yn cael ei adlewyrchu ar genhedlaeth gyfan.
Rhaid i'r athro ddarparu cyngor a gwybodaeth dda i'w fyfyrwyr ymddiried ynddynt.
Mae cymdeithas iach, wâr yn dechrau gydag athro cymwysedig sy'n magu cenedlaethau.
Mae parchu'r athro a gwrando arno yn ystod yr esboniad yn un o ddyletswyddau pwysicaf y myfyriwr tuag at ei athro, yn ogystal â chyflawni'r tasgau a'r dyletswyddau a ymddiriedwyd i chi.
Mae gwledydd gwareiddiedig, yn ddieithriad, wedi talu sylw mawr i'r athro ac wedi gwario ar y broses addysgol fel ei fod yn y diwedd yn cynhyrchu person cyfrifol, addysgedig sy'n gymwys i adeiladu'r wladwriaeth mewn amrywiol feysydd.
