Mae dydd Ashura yn cyd-daro â'r degfed dydd o fis Duw, sef y Muharram, sef mis cyntaf blwyddyn Hijri, a dyma'r dydd y rhannodd Duw y môr i'w Broffwyd Musa a'i ddilynwyr a'i achub rhag Pharo a'i bobl. Mae'r dydd hwn yn Sunnah ar awdurdod y Cennad (heddwch a bendithion arno), ac mae'n expiates pechodau flwyddyn yn ôl.
Cyflwyniad i radio ysgol ar ddiwrnod Ashura
Yn y cyflwyniad i ddarllediad radio ar ddiwrnod Ashura, rydym yn esbonio tarddiad enwi'r diwrnod hwn.Mae Ashura yn yr iaith Arabeg yn golygu'r degfed neu'r degfed dydd, ac argymhellir ymprydio ar y diwrnod hwn oherwydd y rhinwedd fawr ydyw wedi, ac mae'r diwrnod hwn yn gysylltiedig â llawer o ffeithiau hanesyddol, er enghraifft gorchuddiwyd y Kaaba anrhydeddus y diwrnod hwnnw Cyn dyfodiad Islam, ac ar ôl Islam, daeth yn orchudd ar Ddydd yr Aberth.
Dywedir i Dduw, ar ddydd Ashura, edifarhau am Adda ar ôl ei anufudd-dod, ac achub Noa rhag ei bobl a rhag y dilyw yn yr arch, yn union fel yr achubwyd ei broffwyd Abraham oddi wrth y Brenin Nimrod, a Joseff yn dychwelyd at ei dad Jacob , a maddeuodd Duw i Ddafydd ynddo, a daeth Duw (gogoniant iddo ef) at Solomon yn frenin, ni ddylai neb ar ei ôl.
Goroesodd ei broffwyd Moses Pharo, a daeth Yunus allan o fol y morfil, a gwnaeth Duw osgoi'r trychineb oddi wrth Ayoub, ac mae rhai haneswyr yn ystyried na ddigwyddodd y digwyddiadau hanesyddol hyn yn sicr ar ddydd Ashura.
A dyma baragraffau amrywiol i radio ysgol am ddiwrnod Ashura, dilynwch ni.
Paragraff o’r Qur’an Sanctaidd ar ddiwrnod Ashura ar gyfer radio’r ysgol
Mae Duw wedi sôn am y newyddion am foddi Pharo a’i filwyr tra roedden nhw’n erlid Moses a’i ddilynwyr yn Surat Yunus, ac fe adroddwn i chi beth sy’n hawdd o’r swrah fonheddig hwn, a dywedodd (yr Hollalluog):
“وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ(87) وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ( 88) قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (90) آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ Ac yr oeddech chwithau o'r drygionus (91) Felly heddiw fe'ch gwaredwn â'ch corff, er mwyn iddo fod yn arwydd i'r rhai sy'n dod ar eich ôl, ac yn wir mae llawer o bobl yn ddiofal o'n harwyddion (92) Myfi yw plant dirgelion y cyfiawnder, a rhoddasom iddynt y pethau da, felly yr hyn a anghytunasant hyd oni ddaeth y wybodaeth iddynt.
Siaradwch â'r radio am ddiwrnod Ashura
Ymhlith hadithau'r Proffwyd lle mae dydd Ashura yn cael ei grybwyll, rydyn ni'n sôn am y hadithau canlynol:
Wrth sôn am awdurdod Ibn Abbas, dywedodd Al-Bukhari: “Daeth y Proffwyd (heddwch a bendithion arno) i Medina a gweld yr Iddewon yn ymprydio ar ddydd Ashura, felly dywedodd: Beth yw hyn? Dyma nhw'n dweud, “Dyma ddydd cyfiawn, dyma'r dydd yr achubodd Duw blant Israel rhag eu gelyn, ac felly yr ymprydiodd Moses ef.” Dywedodd yntau, “Y mae gennyf fi fwy o hawl i Moses na thithau, felly ymprydiodd ef a gorchymyn iddo ymprydio.
Adroddodd Mwslim yn ei Sahih ar awdurdod y Proffwyd, gan ddweud: “Mae dydd Arafah yn cyfrif yn erbyn Duw y bydd yn gwneud iawn am y Sunnah o'i flaen a'r Sunnah ar ei ôl, a diwrnod y dydd y diwrnod.
Adroddodd Al -Bukhari yn ei Sahih ar awdurdod Abdullah bin Abbas, gan ddweud: “Nid wyf wedi gweld y Proffwyd (bydded gweddïau Duw a heddwch arno) yn ddiwrnod ymprydio, ac roedd yn well ganddo ef, heblaw am hyn.
Doethineb am ddiwrnod Ashura ar gyfer radio ysgol
O ddywediadau'r rhagflaenwyr cyfiawn ar ddydd Ashura, soniwn am y canlynol:
Ynddo, dymunol yw ymhelaethu ar y teulu a pherthnasau, a rhoddi elusen i'r tlawd a'r anghenus heb serchiad, Os na ddaw o hyd i ddim, bydded iddo helaethu ei gymeriad a pheidiwch â'i ormesu. Zakaria Al-Ansari
Dylid ymhelaethu ar y plant. - Al-Bahouti
Ac roedd rhai o'r rhagflaenwyr yn arfer dweud: Roedd ymprydio Ashura yn orfodol, a pharhaodd ar ei gyflwr gorfodol, ac ni chafodd ei ddiddymu. Barnwr Ayyad
Roedden ni'n arfer ei ymprydio ac yna'i adael. Ibn Masoud
Ac am swynwyr Pharo, mae Al-Zamakhshari yn dweud: “Gogoniant i Dduw, mor rhyfeddol ydyn nhw! Taflasant eu rhaffau a'u ffyn er anghrediniaeth ac anniolchgarwch, yna gollyngasant eu penau ar ol awr i ddiolch a phrostio, felly beth yw y gwahaniaeth mwyaf rhwng y ddau dafliad ?
Barn yn deillio o ddydd Ashura:
- Os credwch fod Duw gyda chi yn eich holl gamau, bydd yn cyfeirio eich camau waeth beth yw cydbwysedd pŵer.
- Duw (Gogoniant a Dyrchafedig fyddo Ef) os bydd Efe yn ewyllysio rhywbeth, Efe sydd yn parotoi moddion ar ei gyfer, yna galw arno, yn ddiffuant wrtho Ef mewn crefydd, a gweithia i'w foddhau Ef, a gwobrwya di â'i allu Ef.
- Y mae'r cyfiawn yn cynnal y gorthrymedig bob amser ac yn gosod ac yn sefyll yn wyneb y gormeswr nes iddo droi yn ôl oddi wrth ei ormes.
- Ni ddylai person deimlo'n unig oherwydd y nifer fach o'r rhai sy'n credu yn y gwirionedd ac yn dilyn y llwybr cywir, oherwydd mae Duw gyda nhw, hyd yn oed os ydyn nhw'n brin.
- Gall ffydd gyflawni gwyrthiau.
- Bydd buddugoliaeth Duw er daioni yn y diwedd, hyd yn oed os nad ydym yn ei weld yn ein bywyd byr.
- Y mae addfwynder yn ofynol mewn dinesydd, ac y mae difrifoldeb yn ofynol mewn un arall, fel y mae yng nghynnorthwy Aaron i Moses wrth alw at Dduw, canys yr oedd Moses yn dibynu ar lymder yn ei weithrediadau, ac Aaron yn fwy addfwyn a thrugarog.
- Y mae gormeswyr yn cael eu twyllo gan eu nerth a'r moddion a'r canlynwyr sydd ganddynt, ac y maent yn erlid y gwirionedd am eu bod yn ei gasau trwy bob modd a modd.
- Mae gan ormeswyr yr un agwedd ac ymddygiad, maent yn diystyru eu dilynwyr eu hunain, tra bod eu dilynwyr yn ufuddhau iddynt yn llwyr mewn gobaith am yr hyn y maent yn cael eu bendithio ag ef.
- Mae dilynwyr gormeswyr bob amser yn meddwl bod pwy bynnag sy'n siarad y gwir yn elyn sydd am wneud direidi ar y ddaear.
- Mae troi cefn ar bechaduriaid yn un o arwyddion gwir ffydd, a phan geisiodd Moses ddiarddel ei ddilynwyr o'r Aifft, a Pharo a'i filwyr yn ei ddilyn, roedd eu cosb yn boddi.
- Mae Duw yn derbyn edifeirwch gan Ei weision os yw'n ddiffuant.
- Y mae eneidiau yn newid, a hyd yn oed y rhai a wnaethpwyd gan Dduw yn dystion o wyrth anferth, megis rhaniad y môr a boddi y gorthrymwyr, yr oedd rhai ohonynt yn addoli'r llo pan adawodd Moses hwynt.
Barddoniaeth am ddiwrnod Ashura ar gyfer radio'r ysgol
Dywedodd Ibn Habib:
Peidiwch ag anghofio y bydd y Mwyaf Trugarog anghofio chi ar Ashura *** a chofiwch ef, mae'n cael ei grybwyll o hyd yn y newyddion
Dywedodd y Negesydd, bydded i weddïau Duw ei gynnwys *** mewn geiriau, daethom o hyd i'r gwir a'r golau arno
Bydd pwy bynnag sy'n treulio'r noson ar noson Ashura gyda digon o *** yn cael ei orfodi i fyw yn ystod y flwyddyn
Felly yr wyf awydd eich pridwerth am yr hyn yr ydym awydd *** Y gorau o'r gorau, pob un ohonynt yn fyw ac yn claddu
Gwybodaeth am ddiwrnod Ashura ar gyfer radio ysgol
Rydyn ni'n sôn am rywfaint o'r wybodaeth sydd o ddiddordeb i chi trwy ddarllediad am Ashura:
- Mae digwyddiadau crefyddol, gan gynnwys dydd Ashura, yn gyfle i gynyddu coffâd Duw a dod yn nes ato trwy weithredoedd o addoliad, megis ymprydio.
- Yr ympryd gorau ar ôl ymprydio Ramadan yw ymprydio mis Duw, Muharram, fel y dywedodd Negesydd Duw (bydded gweddïau Duw a heddwch arno) wrthym.
- Gan ymprydio Ashura, mae Duw yn lluosi'r wobr.
- Ar ddiwrnod Ashura, achubodd Duw ei Broffwyd Moses a'i ddilynwyr rhag Pharo a'i filwyr.
- Ymprydiodd proffwyd Duw Moses heddiw i ddiolch i Dduw am ei wyrth.
- Ymprydio Ashura expiates y pechodau y flwyddyn ddiwethaf.
- Mae ymprydio ar ddydd Ashura yn codi rhengoedd y person ymprydio gyda Duw.
- Mae ymprydio Ashura yn cyfateb i flwyddyn.
- Roedd y Cennad (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yn arfer ymprydio ar ddydd Ashura tra oedd ym Mecca, ond ni orchmynnodd ymprydio ar y diwrnod hwn, ond wedi iddo ymfudo i Medina a chael bod yr Iddewon yn ymprydio. ar y dydd hwn, efe a orchmynnodd ymprydio.
- Pan orchmynnodd Duw Fwslimiaid i ymprydio ym mis Ramadan, fe ddiddymodd y gorchymyn i ymprydio ar ddiwrnod Ashura a daeth yn Sunnah argymelledig.
- Mae'n well ymprydio ar y nawfed a'r degfed diwrnod o Muharram.
Araith y bore ar ddydd Ashura
Annwyl fyfyrwyr gwrywaidd a benywaidd, ar ddarllediad radio ar ddiwrnod Ashura, rydym yn sôn am rinweddau'r diwrnod hwn, gan ei fod yn un o'r dyddiau y mae Duw a'i Negesydd yn ei garu, ac mae'n goffadwriaeth o fuddugoliaeth y gwirionedd dros anwiredd ac un o wyrthiau mwyaf Duw. .
Gair am ddiwrnod Ashura ar gyfer radio'r ysgol
Rhan o ffydd lwyr yw ufudd-dod i'r Negesydd ac ufudd-dod i'w Sunnah (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo), ac mae ymprydio ar ddydd Ashura yn un o'r gweithredoedd y mae Duw a'i Negesydd yn ei garu, ac mae'n ein hatgoffa pob person gorthrymedig fod buddugoliaeth Duw yn agos i'w weision Ef sydd yn cael eu darostwng i orthrwm yn mhob lle ac amser, a bod diwedd y gorthrymwr yn dyfod yn anorfod ni waeth pa beth bynag a gyrhaeddodd ei ormes a'i anghyfiawnder.
Radio ar rinwedd y dydd Ashura
Annwyl fyfyrwyr gwrywaidd a benywaidd, mae darllediad radio ysgol ar Ashura yn gyfle i ddod yn nes at Dduw gyda gweddïau goruwchraddol a gweithredoedd da.Mae'n eich gwneud yn fodlon â chi'ch hun oherwydd eich bod yn teimlo bod Duw gyda chi, yn cyfeirio eich camau ac yn eich amddiffyn rhag popeth. drygioni, ac mae ymprydio ar ddydd Ashura yn esgor ar bechodau blwyddyn gyfan. Oni fyddech chi'n caru bod Duw yn maddau pechodau cyffredinol i chi, a chodi'ch sgôr!
Ac mewn darllediad ar ddydd Ashura, soniwyd bod deall gwyrthiau Duw, eu hystyried, a chymryd gwersi oddi wrthynt ymhlith y pethau y mae Duw yn eu caru ac sy'n cryfhau ffydd ac yn dod â chi'n nes at Dduw (Gogoniant iddo Ef) a meddalwch eich calon, felly peidiwch ag anwybyddu eich hun trwy ddathlu'r diwrnod hwn fel y gwnaeth eich Proffwyd.
Ydych chi'n gwybod am ddiwrnod Ashura?
Rydyn ni'n cyflwyno paragraff i chi Oeddech chi'n gwybod yn llawn mewn darllediad ysgol am ddiwrnod Ashura:
Mae Ashura yn un o'r dyddiau sanctaidd i Fwslimiaid.
Ar ddydd Ashura, dangosodd Duw (y Goruchaf) un o'i wyrthiau trwy achub Moses a'i ddilynwyr rhag Pharo a'i filwyr.
Dydd Ashura yw'r degfed dydd o fis Hijri ym Muharram, a rhagnodwyd i ymprydio fel Sunnah cymeradwy gan y Cennad (heddwch a bendithion iddo), a gwell yw ymprydio ddiwrnod cyn neu ar ei ôl fel yn dda.
Lladdwyd Al-Hussein, ŵyr Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo), ar ddiwrnod Ashura ym Mrwydr Karbala.
Mae ymprydio ar ddiwrnod Ashura yn cyfateb i ymprydio blwyddyn gyfan ac yn expiates ei bechodau.
Mae rhai gwledydd Arabaidd ac Islamaidd yn gwneud diwrnod Ashura yn wyliau swyddogol, fel Pacistan, Iran, Bahrain, Irac, Algeria a Libanus.
Pan ymfudodd y Cenadwr (heddwch a bendithion arno) i Medina, efe a gafodd yr Iuddewon yn ymprydio y dydd hwn fel diolch i Dduw am achub Prophwyd Duw, Moses, rhag Pharo, a chydag ef y credinwyr yn addoli Duw yn unig. ei gwneud yn flwyddyn ddymunol.
Dywed Ibn al-Qayyim: “Mae ymprydio ar ddiwrnod Ashura yn gyflawn trwy ymprydio y diwrnod cyn hynny a'r diwrnod ar ei ôl.”
Y mae rhai sectau, megis yr Hanafis, yn ystyried nad yw ymprydio ar ddydd Ashura yn unig yn cael ei hoffi, a gwell yw ymprydio y nawfed dydd o Muharram ar ei hyd, neu yr unfed dydd ar ddeg o Muharram.
Y mae rhai sectau yn ystyried serchogrwydd y dydd hwn yn newyddiad, o'r hwn nid oes dim wedi ei brofi gan y Cennad (heddwch a bendithion a fyddo iddo), a hyny yn cynnwys golchi, lliwio eich hunain â henna, ac estyn ymborth ac aberthau i'r aelwyd.
Diweddglo'r darllediad ar ddiwrnod Ashura
Wrth gloi darllediad ysgol ar ddydd Ashura, gobeithiwn eich bod chi – yn fyfyrwyr gwrywaidd a benywaidd annwyl – wedi adnabod rhinweddau’r dydd hwn, ac y byddwch yn ei ddefnyddio wrth berfformio gweithredoedd o addoliad a dod yn nes at Dduw (Gogoniant fod iddo Ef).
Ac i'r dydd hwn fod yn wers ac yn rhybudd fod Duw yn fuddugol ar Ei faterion, ei fod Ef yn alluog i bob peth ac Efe yn achosi achosion, a'i fod Ef yn cymynroddi y ddaear i'w weision duwiol, a'i fod Ef yn effeithiol i'r hyn a fynno, ac os yw cyfnod y gwyrthiau mawr wedi mynd heibio, mae yna wyrthiau mewn bywyd o hyd sydd angen rhywun sy'n talu sylw iddyn nhw ac sy'n ymwybodol iawn ohonyn nhw.
