Darllediad ysgol ar ben-blwydd y Proffwyd wedi'i gwblhau
Ar y deuddegfed diwrnod o Rabi` al-Awwal, mae'r byd Islamaidd yn dathlu genedigaeth meistr y greadigaeth, Muhammad (arno ef y bydd y weddi orau a'r esgoriad cyflawn) ar y Ddaear, mewn cyflwyniad i ben-blwydd y Proffwyd ar gyfer radio'r ysgol
Roedd y Negesydd yn ei gymeriad yn Quran yn cerdded ar y ddaear, a'i ymddygiad oedd y ffordd orau i alw at Dduw ac at y grefydd newydd sy'n ymwrthod ag addoli eilunod ac yn galw am addoli Duw yn unig, nad oes ganddo bartner, ar ffydd tad y proffwydi, Ibrahim (tangnefedd iddo).
Cyflwyniad i ddarllediad ysgol ar benblwydd y Proffwyd yn llawn
Annwyl Fyfyriwr/Annwyl Fyfyriwr, Mae genedigaeth y greadigaeth fwyaf anrhydeddus yn gyfle i siarad am Ei Oruchafiaeth a'i Sunnah, i'w efelychu yn Ei weithredoedd a'i briodoleddau bendigedig, ac i gadarnhau'r hyn a ddysgodd inni am foesau a gweithredoedd o addoliad Duw. yn foddlawn i'w weision, a thrwy yr hwn y mae eu materion yn cael eu hunioni yn y byd hwn a'r oes wedi hyn.
Gair am benblwydd y Proffwyd ar gyfer darllediad ysgol byr
Roedd genedigaeth y Proffwyd Sanctaidd ym Mlwyddyn yr Eliffant ym Makkah Al-Mukarramah yn nodi dechrau cyfnod newydd lle y cafodd anwybodaeth, amldduwiaeth, ac eilunaddoliaeth eu dileu, a gwybodaeth, dealltwriaeth, undduwiaeth, a chred yn y negeseuon nefol a'r cyfan. proffwydi Duw, a bod Muhammad yw Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) Sêl y Proffwydi a Negeswyr, ei ddyrchafu.
Ac yr oedd gan y Negesydd briodoleddau a disgrifiadau a grybwyllwyd mewn llyfrau nefol blaenorol megis y Torah a'r Efengyl, ac yr oedd ganddo wyrthiau a oedd yn cyd-fynd â'i enedigaeth (arno ef y gweddiwr gorau a'r esgoriad cyflawn) megis cyfergyd Ewan Khosrau a chwymp. 14 o falconi oddi wrtho a'r eilunod a godwyd o amgylch y Kaaba yn cwympo, Llyn Sawa, yn yr hwn yr arferai llongau deithio hyd ei enedigaeth, a thanau'r Persiaid, na suddodd am fil o flynyddoedd cyn y dydd hwn, hefyd yn ymsuddo.
Araith y bore ar ben-blwydd y Proffwyd
Ar y bore anrhydeddus hwn, sy’n cyd-daro â phen-blwydd pen-blwydd anrhydeddus y Proffwyd, rhaid cofio am y sefyllfaoedd mawreddog yn y cofiant i Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) a sôn am ei rinweddau a’i foesau mawr. .
Ganwyd y Prophwyd (heddwch a bendithion arno) ym mlwyddyn yr elephant, yn yr hwn y tystiodd y byd i wyrth ymddangosiad yr aderyn Ababil, yr hwn a rwystrodd byddin Abraha Al-Ashram i ddymchwel y Kaaba, ac a ddinistriodd y fyddin hon.
Doethineb am benblwydd y Proffwyd ar gyfer radio ysgol
Mewn paragraff o ddoethineb ysgol am ben-blwydd y Proffwyd, soniwn am rai o ddywediadau’r awdur mawr (Abbas Mahmoud Al-Akkad) yn ei lyfr The Genius of Muhammad:
“Efallai bod yna ddyn golygus nad yw'n cael ei garu, a gall fod yna ddyn golygus sy'n cael ei garu ond heb ei ddychryn, a gall fod yna ddyn golygus y mae pobl yn ei garu ac yn ei ofni, ond nid yw'n caru pobl, nad yw'n tosturio. ar eu cyfer, ac nid yw'n dychwelyd teyrngarwch iddynt.Ynghylch Muhammad (heddwch iddo), cyflawnodd ofynion golygus, cariad, a charedigrwydd tuag at bobl. Ef oedd yr hyn a ddewisodd y rhai a’i disgrifiodd ef a’r rhai oedd yn ei garu, ac ef oedd yr un a ddewiswyd orau.”
Dywedodd hefyd:
“Roedden nhw'n meddwl nad yw'r Proffwyd yn galaru, gan fod rhai pobl yn meddwl nad yw'r dyn dewr yn ofni nac yn caru bywyd, ac nad yw'r person hael yn gwybod gwerth arian, ond mae'r galon nad yw'n gwybod gwerth arian wedi dim rhinwedd mewn haelioni, ac nid oes gan y galon nad yw'n ofni unrhyw rinwedd mewn dewrder, a'r galon nad yw'n ei galaru, nid oes ganddo rinwedd mewn amynedd, ond mae'r rhinwedd mewn galar a'i orchfygu, ac mewn ofn ac arucheledd dros hynny, ac wrth wybod arian a'i ffafrio.”
A dywedodd:
“Natur addoli, natur meddwl, natur mynegiant hardd, a natur gweithredu a symudiad. Pedair natur yw’r rhain sy’n cael eu rhannu rhwng pobl, ac anaml y maent yn dod ynghyd mewn un person dros rym un. Os dônt at ei gilydd, mae’n anochel y bydd un ohonynt yn drech na’r gweddill ohonynt, a bydd y lleill yn ymuno â hwy mewn cryfder a gradd gyda pheth anghyfartaledd.” “.
A dywedodd hefyd:
“ Yr oedd gan Muhammad bin Abdullah yr holl naturiaethau hyn mewn modd eglur yn mhob natur ; Yr oedd yn addolwr, yn feddyliwr, yn siaradwr huawdl, ac yn weithiwr a newidiodd y byd â'i waith, ond yr oedd efe (tangnefedd iddo) yn addolwr cyn pob peth, ac er mwyn addoliad cyn pob peth yr oedd ei feddwl, gan ddywedyd. , yn gwneyd, a phob cymmeriad ynddo.
Beth ddywedodd y Qur’an Sanctaidd am ben-blwydd y Proffwyd ar gyfer radio’r ysgol
O fewn araith fer am ben-blwydd anrhydeddus y Proffwyd ar gyfer y darllediad ysgol, nid ydym yn colli sôn am rai o'r adnodau Qur'anic lle soniodd Duw am Ei Broffwyd anrhydeddus, canmol Ei gymeriad mawr, ac annog credinwyr i ddilyn Ei ddull a dilyn Ei arweiniad, fel a ganlyn:
Dywedodd (yr Hollalluog): “Yn wir, yn Negesydd Duw, mae gennych chi esiampl wych i'r rhai sy'n gobeithio yn Nuw a'r Dydd Olaf ac yn cofio Duw yn aml.”
Ac efe (yr Hollalluog) a ddywedodd: Yn wir, yr ydym wedi dy anfon di â’r gwirionedd yn ddygwr y newydd da ac yn rhybuddiwr, ac ni ofynnir i ti am drigolion Uffern.”
A dywedodd (Hollalluog): “Gan ein bod ni wedi anfon negesydd atoch chi, mae ein harwyddion wedi eu priodoli i chi, ac fe'ch bendithia, a bydd y llyfr yn eich dysgu chi a'r dyfarniad.”
A dywedodd (y Goruchaf): “Yn sicr, roedd Allah yn ffafrio'r credinwyr pan anfonodd Negesydd o'u plith eu hunain i'w plith, yn adrodd ei adnodau iddynt, yn eu puro, ac yn eu dysgu hwy yw'r Llyfr a'r Doethineb, er eu bod o'r blaen. mewn camgymeriad amlwg.”
Sôn am benblwydd y Proffwyd ar gyfer radio'r ysgol
Ymhlith yr hadithau y soniwyd amdanynt am rinweddau'r Negesydd Nobl (heddwch a bendithion arno): adroddodd Abu Raja' Qutaybah ibn Sa'id wrthym, ar awdurdod Malik ibn Anas, ar awdurdod Rabi'ah ibn Abi Abd al-Rahman, ar awdurdod Anas ibn Malik, ei fod wedi ei glywed yn dweud: Negesydd Duw, bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo, a dywedodd: “Nid yw yn dal ac yn fyr, ac nid yw ychwaith yn gwyn ac albino, ac nid yw efe yn ddynol, ac nid yw yn gyrliog, ac nid yw yn fyr Anfonodd Duw Hollalluog ef i Yn nechreu deugain mlynedd, efe a breswyliodd ym Mecca am ddeng mlynedd, ac ym Medina am ddeng mlynedd, a Duw Hollalluog a gymerodd ei farwolaeth yn drigain mlwydd oed, ac nid Ar ei ben a'i farf mae ugain o flew gwyn.. Llyfr Shamail al-Muhammadiyah gan al-Tirmidhi, bydded i Dduw drugarhau wrtho.
A chan fod Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yn esiampl dda i ni yn ei foesau a'i rinweddau, fe anogodd mewn llawer o hadithau i anrhydeddu moesau, ac ymhlith y hadithiaid hyn:
Ar awdurdod Abu Umamah (bydded bodlon Duw arno) a ddywedodd: Negesydd Duw (bydded gweddïau a heddwch Duw arno) a ddywedodd: “Yr wyf yn gwarantu tŷ ar gyrion Paradwys i’r sawl sy’n cefnu ar ffraeo, hyd yn oed os yw'n iawn, a thŷ yng nghanol Paradwys i'r sawl sy'n cefnu ar ddweud celwydd, hyd yn oed os yw'n cellwair, a thŷ ar ben Paradwys i'r un sy'n “Ei gymeriad da.” Fe'i hadroddwyd gan Abu Dawud yn ei Sunan, ac mae'n hadith da, fel y crybwyllodd Al-Albani yn Sahih Abi Dawud.
Cerdd am gariad Negesydd Duw at radio ysgol
- Dywedodd Al-Baroudi:
Golau llachar a symudodd trwy'r bydysawdau... Symudodd y lleuad lawn o'r lwynau i'r groth
Nes iddo setlo i lawr gydag Abd Allah, a goleuadau ei flaen yn disgleirio fel y lleuad lawn mewn tywyllwch.
- Dywedodd Ahmed Shawky:
Lledaeniad newyddion da o Al-Hadi a'i enedigaeth... Yn y Dwyrain a'r Gorllewin, llwybr golau yn y tywyllwch
Herwgipiodd y gormeswyr yr Arabiaid ... a chymerwyd eneidiau'r gormeswyr oddi wrth y Persiaid
Rhoddwyd anrhydedd yr Iwan iddi, a chipiodd... o sioc y gwirionedd, nid o sioc hynafiaeth.
Dywedodd hefyd:
Ganwyd Al-Huda, felly mae bodau yn ysgafn ... a cheg amser yn gwenu ac yn canmol
Yr ysbryd a'r angylion o'i amgylch... Crefydd a'r byd a brynir ganddo
Stori fer am benblwydd y Proffwyd ar gyfer radio ysgol
Mewn araith radio fer ar ben-blwydd anrhydeddus y Proffwyd, soniwn am stori o arweiniad y Negesydd (heddwch a bendithion arno):
Ganed Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) ym Mlwyddyn yr Eliffant ym Makkah Al-Mukarramah, a bu farw ei dad a'i fam, felly cododd ei dad-cu Abd al-Muttalib ef, yna ei ewythr Abu Talib yn gofalu amdano Roedd yn bump ar hugain oed ar y pryd.
Disgynnodd Datguddiad arno yn ddeugain mlwydd oed, a galwodd i addoli Duw yn unig, heb bartner, ac i ymwrthod ag addoli eilunod, Parhaodd yr alwad yn ddirgel am dair blynedd cyn i Dduw ganiatáu ei chyhoeddi.
Gorfodwyd ef i ymfudo i Medina oherwydd y niwed a ddioddefodd ef a'r Mwslemiaid gan anffyddloniaid Quraisish, a bu yno am ddeng mlynedd pryd y dwyshaodd yr alwad i Islam a chryfhawyd drain y Mwslemiaid, yn ystod y rhain buont yn ymladd sawl goresgyniad.
Wedi i'r Cenadwr allu taenu yr alwad, efe a ddychwelodd at Makkah, ac a osododd yr esiampl oreu mewn pardwn pan oedd yn bosibl, ac anrhydeddu moesau, ac ni chosbodd ei bobl am yr hyn a wnaethant iddo ar ddechreu yr alwad.
Paragraff Oeddech chi'n gwybod am enedigaeth y Proffwyd ar gyfer radio ysgol
Mewn araith foreol ar benblwydd anrhydeddus y Proffwyd, cyflwynwn set o wybodaeth am y Negesydd (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) o fewn paragraff Wyddech chi:
Datgelwyd y neges i'r Proffwyd yn 40 mlwydd oed.
Bu farw y Proffwyd yn 63 oed.
Roedd y Proffwyd yn perthyn i lwyth y Qurais.
Yr oedd gan y Cenadwr (heddwch a bendithion arno) 13 o wragedd.
Wyrion y Negesydd (heddwch a bendithion arno) yw Al-Hassan ac Al-Hussein.
Nifer goresgyniadau y Prophwyd (heddwch a bendithion arno) yw 27.
Yr oedd y goresgyniadau y bu y Cenadwr yn ymladd ynddynt yn 9 goresgyniad.
Enwau cleddyfau'r Negesydd (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yw: Zulfiqar, Battar, Al-Haif, Rasoub, ac Al-Makhdam.
Yng nghyfraith y Proffwyd (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yw: Ali bin Abi Talib, Othman bin Affan, Al-Aas bin Al-Rabee, Utbah ac Otaiba, meibion Abi Lahab.
Yr olaf o wragedd y Negesydd (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) i farw yw Umm Salamah.
Y gyntaf o ferched y Negesydd (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) i farw oedd Ruqayyah.
Yr olaf o wragedd y Proffwyd yw Maimuna bint Al-Harith.
Yr unig berson a laddwyd gan y Negesydd yw Abi bin Khalaf.
Teuluoedd gyda'r Negesydd ar noson Isra a Mi'raj o dŷ Umm Hani.
Roedd y Negesydd (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) ddydd Sul yn gweddïo dros gorff Hamza 70 o weithiau.
Y cydymaith a honnodd broffwydoliaeth ar ôl marwolaeth y Negesydd yw Taliha al-Asadi.
Cyflawnodd y Cennad y weddi yn absennol ar Negus Brenin Abyssinia.
Casgliad radio'r ysgol ar enedigaeth y Proffwyd
Dylai dathlu pen-blwydd anrhydeddus y Proffwyd, gyda’i holl oleuadau, llawenydd a melysion, fod yn achlysur i siarad am rinweddau’r Proffwyd Sanctaidd, ei foesau da, a’i weithredoedd hael a oedd yn cynrychioli’r esiampl orau ac a oedd y ffordd orau i galw ar Dduw.
Roedd galwad y Proffwyd mawr trwy ei foesau a thrwy ei fod yn fodel rôl i bobl mewn goddefgarwch, haelioni, anrhydedd, gonestrwydd a gonestrwydd cyn iddo fod yn alwad â thafod a geiriau.
Mae cynrychioli goreuon y greadigaeth a’i chymryd fel model rôl yn eich gwneud yn berson gwych, llwyddiannus ac annwyl ymhlith pobl, felly pwy sy’n casáu haelioni, meddalwch, caredigrwydd, gonestrwydd, gonestrwydd a maddeuant? Maent i gyd yn foesau y mae meanness yn unig yn eu casáu.
Cyflwynodd y Cenadwr (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) grefydd gynhwysfawr i ni ar gyfer perthynas dyn â'i Arglwydd, a lluniodd gyfansoddiad ar gyfer perthynas dyn â'r rhai o'i gwmpas, ac felly addoliad a thrafodion oedd crefydd.
Yn union fel y dysgodd y Negesydd gweithredoedd o addoliad i ni ac esbonio eu manylion a sut i'w perfformio, roedd hefyd yn fodel rôl wrth ddelio, ac ef oedd y mwyaf goddefgar a hael o bobl.
Mae bywgraffiad y Prophwyd Sanctaidd yn llawn o wersi y gellir eu defnyddio i dynnu ysbrydoliaeth o ddaioni, ffyrdd o arweiniad a gwirionedd, ac a all fod yr arweiniad gorau i chi yn eich bywyd a'r addysgwr gorau ar gyfer eich ymddygiad.
