Nid yw person yn teimlo llawer o fendithion Duw arno tan ar ôl iddo eu colli, felly mae’n cofio ei gyflwr cyntaf ac yn difaru’r hyn a fethodd ac na chyflawnodd y gras yr oedd yn ei haeddu o ran cynhaliaeth a diolchgarwch.
Cyflwyniad i radio ysgol am achub gras
Gall person gyrraedd dyrchafiad a swyddi uchel, ond dim ond oddi wrtho ef y mae'n gorthrymu a gorthrymu hawliau pobl, ac nid yw'n cymryd i ystyriaeth Dduw yn yr hyn a roddodd iddo o ran dylanwad a gallu, felly mae'n diweddu ag a newid yn ei gyflwr ac mae'n colli ei safle ac yn byw gweddill ei oes, gan lyncu chwerwder edifeirwch, a dim ond gweddïau pobl y mae'n eu cael drosto.. Oherwydd y boen a'r anghyfiawnder a achosir iddynt.
Mae bendithion Duw yn aneirif, a hynny yn ei ddywediad (y Goruchaf): Mae'n colli'r fendith hon, fel y nodir yn ei ddywediad (yr Hollalluog) yn Surat Al-Anfal: “Mae hynny oherwydd na fyddai Duw byth yn newid bendith sy'n Rhoddodd ef i bobl nes iddynt newid yr hyn sydd ynddynt eu hunain.”
Darllediad boreuol am achub gras
Yn araith y bore ar gadw gras, nodwn nad yw pob person y mae ei gyflwr yn newid o dda i ddrwg o angenrheidrwydd yn berson na chadwodd ras Duw arno.Gall person gael ei gystuddiau, fel y nodir yn adnod fonheddig Surat Al -Baqara: “Ac yn sicr y byddwn yn rhoi prawf arnoch chi gyda rhywbeth o ofn a newyn a phrinder cyfoeth a ۗ A rhoi newydd da i'r claf.”
Beth bynnag, rhaid i chi addo eich hun i gofio bendith Duw arnoch chi ac i beidio â chysylltu dim ag Ef, a gofyn iddo bob amser gadw Ei ras arnoch chi a'ch cynyddu o'i haelioni, oherwydd Duw (Gogoniant iddo) yw'r un a ddywedodd yn Surat Ibrahim: “Os ydych yn ddiolchgar, byddaf yn sicr yn rhoi mwy i chi.” A rhaid diolch Mae'n deillio o'r galon ac yn cael ei gredu ar y tafod, Diolch am fendith iechyd, er enghraifft, yw trwy gadw ac osgoi gwaharddiadau Duw a allai effeithio’n negyddol ar iechyd, fel yfed alcohol, godineb, neu ysmygu cyffuriau.
Diolchwch i'r Creawdwr am yr hyn a roddodd Ef i chwi o fendith teulu, diogelwch, amddiffyniad, magwraeth dda, addysg, a bendith clyw, golwg a lleferydd, a chyflawnwch hawl y bendithion hyn trwy eu hamddiffyn rhag yr hyn sy'n dicter Duw. a'u hamddiffyn rhag pechodau a pheryglon.
Dywed Al-Hassan Al-Basri: “Mae Duw yn mwynhau bendithion fel y mae’n dymuno, ac os na fydd yn diolch iddo amdanynt, bydd Ei galon yn cael ei phoenydio.”
Darlledu ar fendithion diolch
Mewn darllediad ysgol am ddiolchgarwch am fendithion, fe’i diffinnir fel yr hyn y mae Duw wedi’i roi i bobl o ran arian a bywyd moethus, a dyna a roddir heb ddiben na chais am iawndal.
Dywed Duw (yr Hollalluog) yn Surat Al -Dukhan am bobl na ddiolchodd i Dduw amdanynt ac a’u cyfarfu â phechodau: “Sut y gadawsant o’r gerddi a’r llygaid * a rhes a lle hael * a bendith lle roedden nhw ynddo.”
Crëwyd dyn i ddwyn ymddiried, ac y mae Duw yn ei osod trwy gydol ei oes trwy brofion, ac yn mysg y profion hyn y mae bendithion a chalonderau.Dywed Negesydd Duw (heddwch a bendithion Duw arno) : " Rhyfeddol yw mater y credadyn. , canys y mae ei holl faterion yn dda iddo, ac nid yw hyny i neb ond y credadyn. Y mae yn dda iddo, ac os adfyd iddo, y mae yn amyneddgar, a hyny yn dda iddo."
adroddir gan Fwslimaidd
Ac y mae llawer o bobl yn methu pasio y profion hyn, felly nid ydynt ond yn colli, a llawer yn llwyddo ac yn pasio y profion hyn, ac yn ennill dedwyddwch yn y ddau fyd Bwyd, ac nid ydynt yn ei daflu yn y sothach tra byddo yn fwytadwy, ac nid ydynt yn gwastraffu dwfr. a'i wastraffu, gan fod llawer o bobl yn brin o'r bendithion hyn ac yn eu hangen.
Ac mae'n rhaid i chi ddiolch i Dduw am yr hyn y mae wedi'i roi i chi o deulu, tŷ diogel, ac ysgol, fel bod pawb sydd â hawl yn cyflawni ei hawl, a'ch bod yn diolch i Dduw am y bendithion hyn ac yn ymrwymo i'w cynnal a'u cyflawni. eich dyletswyddau a'ch cyfrifoldebau yn ddiflino.
Mae darllediad ysgol am ddiolchgarwch yn para bendithion
Proffwydi Duw oedd y mwyaf diolchgar o bobl am Ei fendithion, er i Dduw eu dewis a'u gwahaniaethu â'i negeseuon a maddau iddynt eu pechodau, ac yn hynny daeth hadith Mrs. Aisha (bydded Duw yn falch ohoni) pan meddai hithau : " Y Prophwyd, bydded gweddîau a thangnefedd Duw arno, yn arfer codi yn y nos nes torri ei draed, dywedais wrtho : Paham y gwnei hyn, O Negesydd Duw, pan y maddeuo Duw iti. eich pechodau yn y gorffennol a'r dyfodol? Dywedodd: Oni ddylwn i fod yn gaethwas diolchgar?
Ynglŷn â Phroffwyd Duw, Solomon, y mae Duw wedi'i ddwyn, yn wynfyd ac yn frenin nad yw'n dinistrio ac yn gwawdio'r jinn ac yn dysgu iaith bodau iddo, mae'n dweud yn Surat Al-Naml: “Dyma'r gorau o fy Arglwydd, fel y byddaf fwy nag a anghofir fi, a phwy bynnag a ddiolch.
Os felly y mae’r proffwydi, yna y mae arnom fwy o angen arnynt i nesáu at Dduw trwy ddiolch i’w fendithion Ef arnom, gan gadw’r bendithion hyn a’u cadw rhag ysbail, defnyddio ein coesau yn yr hyn sy’n plesio Duw a chadw draw oddi wrth ei waharddiadau. neu trosoledd.
Paragraff o’r Qur’an Sanctaidd ynglŷn â chadw a diolch am ras
Mae yna lawer o adnodau yn y rhai y sonnir am ras Duw, ac yn eu plith rydym yn crybwyll y canlynol:
- “A phwy bynnag sy'n newid bendith Duw ar ôl iddi ddod ato, yna mae Duw yn llym ei gosb.” Al-Baqarah: 211
- “A chofiwch ffafr Duw arnat a’i gyfamod yr ymddiriedodd ynot ynddo.” Al-Ma’idah: 7
- “A pha fendith bynnag sydd gennych oddi wrth Dduw, yna pan fydd niwed yn digwydd i chi, ato Ef yr ydych yn troi.” An-Nahl: 53
- A phan gyffyrddo y dyn â niwed, y mae ei Arglwydd yn galw am dano, yna wedi iddo gael bendith ganddo, efe a anghofiodd yr hyn yr oedd efe yn ei weddîo arno, ac efe a fendithir iddo.
- “Felly pan fydd person yn cyffwrdd â niwed, yna mae'n ein galw ni, yna pan fyddwn ni'n ei adael yn fendith gennym ni, dywedodd: “Rwyf wedi ei roi i'r wybodaeth ohono, ond nid yw yr un peth.”
- “Gad i ti ei weled ar ei wedd ef, yna cofia ras dy Arglwydd, pan fyddo cydradd ag ef, a dywedyd, Gogoniant iddo ef, yr hwn sydd oll.”
- “Felly dyma nhw'n dychwelyd gyda gras Duw a gras, ac ni chyffyrddodd unrhyw niwed â nhw.” Al-Imran: 174
- “A chofiwch ffafr Duw arnoch chi pan oeddech chi'n elynion ac fe ddaeth â'ch calonnau at ei gilydd.” Al-Imran: 103
Sgyrsiau gonest am achub gras ar gyfer radio ysgol
Y mae llawer o hadithau bonheddig lle’r oedd Cennad Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yn ein hannog i ddiolch i Dduw, gwerthfawrogi Ei fendithion arnom, a’u cadw. Soniwn am y canlynol yn eu plith:
- Ar awdurdod Cennad Duw (bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno ef a'i deulu) : nid yw Duw (y galluog a'r Aruchel) yn rhoddi ar was i ddiolchgarwch, felly y mae Efe yn ei wahardd i gynnyddu, am fod Duw (y Dyrchafedig a'r Aruchel) Majestic) yn dweud: “Os ydych chi'n ddiolchgar, byddaf yn siŵr o roi mwy i chi.”
- Un o orchmynion Cennad Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo): “Mae'n rhaid i chi weddïo; Nid ydych yn gwybod pryd y bydd yn ymateb i chi, a dylech fod yn ddiolchgar. Mae diolchgarwch yn gynnydd.”
- Oddiwrtho ef (bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno ef a’i deulu) : “ Na thwyller dy Arglwydd trwy hyd y ddyled, y seibiant gormodol a’r ymgyfreithio da. mae ei drawiad yn boenus a'i boenydio yn ddifrifol; Mae gan Dduw (y Goruchaf) hawl i'w fendithion, ac mae'n ddiolchgar iddo. Boed i Dduw eich gweld chi o ddialedd a thawelwch, yn union fel y mae'n eich gweld chi'n llawenhau mewn gras.”
- Ar awdurdod Abu Hurairah (bydded bodlon Duw arno) fod y Proffwyd (heddwch a bendithion Duw arno) wedi dod â dau wydraid o win a llaeth ar noson ei daith, felly efe a edrychodd arnynt, ac a gymerodd y llefrith.
Dywedodd Jibril, "Bendigedig fyddo'r Duw a'ch tywysodd at y reddf; pe cymerech win, byddai eich cenedl yn mynd ar gyfeiliorn."
adroddir gan Fwslimaidd - Ar awdurdod Abu Hurairah (bydded i Dduw ei blesio) fod Negesydd Duw (bydded gweddïau a heddwch Duw arno) yn dweud: “Mae pob mater pwysig nad yw'n dechrau gyda moliant Duw yn cael ei dorri i ffwrdd.”
Hadith da, wedi'i adrodd gan Abu Dawud ac eraill Fe'i gwanhawyd gan Al-Albani yn ei ddilysiad o Riyadh al-Salehin - Ar awdurdod Anas (bydded bodlon Duw arno) dywedodd: Negesydd Duw (bydded i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo) yn dweud: "Mae Duw yn falch o was sy'n bwyta bwyd ac yn ei ganmol amdano, a yn yfed diod ac yn ei ganmol am hynny.”
wedi'i hadrodd gan Fwslimaidd.
Dyfarniad ar arbed gras ar gyfer radio ysgol
O ddyfarniadau Imam Ali bin Abi Talib ar gadw gras, rydym yn dewis y canlynol:
Pryd bynnag y bydd Duw yn rhoi bendith i was ac yn ei diolch â'i galon, mae angen mwy ohoni cyn mynegi ei diolchgarwch trwy ei dafod.
Ni fyddai Duw yn agor drws diolchgarwch i was ac yn cau drws cynnydd iddo.
Nid yw'r sawl sy'n diolch yn cael ei amddifadu o'r cynnydd.
O bobl, mae gan Dduw hawl ym mhob bendith, felly mae pwy bynnag sy'n ei chyflawni yn ei chynyddu, a phwy bynnag sy'n mynd yn fyr mewn perygl o ddod â'r fendith i ben a chyflymu cosb. Bydded i Dduw eich gweled o ras mor eglur ag y mae Efe yn eich gweled oddiwrth bechodau yn ddwy raniad.
Y mae gras yn gysylltiedig â diolchgarwch, a diolchgarwch wedi ei gysylltu â mwy, ac wedi eu cysylltu mewn rhwymyn, felly mwy o Dduw, gogoniant a fyddo iddo Ef, ni phalla hyd oni ddarfyddo diolchgarwch gan y diolchgar.
Y ffordd orau i gael gras yw diolchgarwch, a'r ffordd fwyaf i buro adfyd yw amynedd.
Y mae diolchgarwch am fendithion yn gofyn mwy o honynt, ac y mae anghrediniaeth ynddynt yn brawf o'u hanniolchgarwch.
Cerdd am achub gras a diolch iddo
Dywedodd Imam Ali bin Abi Talib:
Pa mor aml rydym wedi gweld pobl â chyfoeth nad oeddent yn derbyn diolchgarwch
Crwydrasant y byd gyda'u harian a chlymu ei gloeon wrth ddiflastod
Pe byddent yn diolch am y fendith, byddent yn cael eu gwobrwyo â'r erthygl o ddiolch a ddywedodd
Os byddwch yn ddiolchgar, byddaf yn sicr o'ch cynyddu, ond mae eu hanghrediniaeth yn rhagori arno
Mae radio ysgol yn barod i achub bendithion
Un o’r ymbiliadau gorau yw: “O Dduw, rwy’n ceisio lloches ynot rhag darfod Dy fendithion, y newid yn Dy les, sydynrwydd Dy gosb, a’th holl ddigofaint.” Felly mae bendithion Duw yn debyg i brofion y mae'n eu gyrru at Ei weision, felly os nad yw person yn cyflawni hawl gras o ran diolchgarwch, yna mae'n troi oddi wrtho ef at eraill, a faint o bobloedd y newidiodd Duw eu cyflwr o ras i ddialedd oherwydd ni roddasant ddiolch iddo, a faint o bobloedd yr agorodd Duw ddrysau daioni a thrugaredd iddynt am iddynt gyflawni eu Haw Bendithion gyda diolchgarwch ac addoliad.
Nid yw'r sawl sy'n gwerthfawrogi bendithion Duw yn afradlon ynddynt, nid yw'n llawenhau ynddynt, ac nid yw'n eu gwneud yn foddion trosgynnol dros bobl, ond yn diolch, yn rhoi elusen, ac yn gwneud gweithredoedd cyfiawn fel bod bendithion Duw yn para iddo. tâl llaith.
Un o'r amlygiadau gwaethaf o afradlondeb yn ein hoes ni yw'r hyn sy'n digwydd mewn gwleddoedd a phriodasau, lle mae llawer iawn o ymborth yn cael ei daflu yn lle ei ddosbarthu i'r tlawd a'r anghenus, nad yw'n rhyngu bodd Duw ac sy'n awgrymu trosglwyddo'r bendithion hyn i y rhai sy'n eu gwerthfawrogi.
Mae Duw (yr Hollalluog) yn dweud yn Surat Al -Nahl: “A gosododd Duw esiampl i bentref oedd yn ddiogel ac yn dawel eu meddwl, a ddaeth â hi iddi yn lle o bob lle.
Gair am gadw gras ar gyfer radio ysgol
Mae afradlondeb, gwastraff a gwastraff adnoddau yn bethau gwaradwyddus sy'n ymledu mewn llawer o gymdeithasau, yn enwedig mewn priodasau, gwleddoedd, achlysuron a gwleddoedd.Rhaid rhoi terfyn ar y gweithredoedd hyn rhag i'r gymdeithas ofyn am gosb a bendithion yn diflannu ohoni.
Oeddech chi'n gwybod am achub gras ar gyfer radio ysgol?
Mae cadw bendith iechyd a lles trwy ei gynnal a'i ddefnyddio mewn ffordd sy'n plesio Duw.
Mae cadw bendith clyw, golwg a lleferydd trwy ddilyn gorchmynion a gwaharddiadau Duw.
Y mae tŷ eang, car, ac arian yn ei holl ffurfiau, yn mhlith y bendithion y dylech ddiolch i Dduw am danynt, bod yn garedig wrth eraill, a'u defnyddio at yr hyn sydd fuddiol heb fod yn afradlon na thrachwant.
Mae epil da yn fendith a diolch am eich ymrwymiad i ofal ac amddiffyniad.
Mae gŵr neu wraig dda yn fendith ac yn diolch iddi am eu trin yn garedig.
Mae diogelwch a sicrwydd yn fendith a'i ddiolch yw diolch i Dduw amdano.
Mae edrychiadau da, moesau da, derbyniad ymhlith pobl, gwybodaeth a deallusrwydd i gyd yn fendithion y dylid diolch amdanynt.
Diweddglo ar gadw bendithion radio'r ysgol
Y teimlad o ras yw'r hyn sy'n gofyn bodlonrwydd, sicrwydd, a theimlad o hapusrwydd.Er mwyn i'r bendithion bara, mae'n rhaid i chi ymwneud â choffadwriaeth Duw a chredu mai Ef yw'r Darparwr a'i fod yn rhoi mwy o fendithion er diolch.
