Gwahaniaethir dyn oddi wrth greaduriaid eraill gan ei werthoedd moesol.Moeseg yw'r hyn sy'n annog gwneud daioni ac amddiffyn pobl rhag drwg.Rhaid i bob cymdeithas gael gwerthoedd moesol y mae ei haelodau'n glynu wrthynt er mwyn iddynt allu byw mewn cytgord a harmoni.
Rhagymadrodd am foesau Darllediadau ysgol
Mae moeseg yn set o werthoedd ac egwyddorion sy'n anhepgor i berson fod yn berson da a buddiol iddo'i hun a'r gymdeithas y mae'n byw ynddi, ac ymhlith y gwerthoedd a'r moeseg pwysicaf sy'n mynd y tu hwnt i gymdeithas ac unigolion: haelioni , gonestrwydd, parch, cyfiawnder, cydraddoldeb, gwyleidd-dra, dewrder, cymedroldeb, trugaredd, bodlonrwydd, breuddwyd, anhunanoldeb, diweirdeb, maddeuant, cydweithrediad, didwylledd, aberth, balchder a thrueni Amynedd, mawredd a moesau eraill sy'n gwneud cymdeithas yn iach a chydlynol.
Darllediad moeseg
Ar ddarllediad radio am foesau da, cofiwn eiriau Tywysog y Beirdd, Ahmed Shawqi: Mae moesau cenhedloedd cyhyd ag y maent yn parhau.
Os yw eu moesau wedi diflannu, maent wedi diflannu.
Moesau da yw colofn a sylfaen pob crefydd nefol, ac iddynt hwy y galwyd holl broffwydi Duw.Moesau y cenhadau a'r prophwydi yw yr hyn y mae yn rhaid i ni gyfeirio ato yn ein darllediad heddyw, a'r credadyn sydd yn cofleidio yr hyn y daeth y cenadon. y mae wedi ei gynysgaeddu â phob moesau pendefigaidd ac yn ddiffuant mewn gair a gweithred, yn ceisio pleser Duw.
Rydyn ni bob amser yn dod o hyd i berson sy'n mwynhau moesau da, yn hapus, yn fodlon ag ef ei hun, yn gyson â'i amgylchoedd, yn efelychu ei Broffwyd.
Radio ar ansawdd mewn moeseg
Mewn darllediad ysgol ar foesau, cawn fod meistroli gwaith, didwylledd ynddo, a charedigrwydd yn ystod ei berfformiad yn weithredoedd y mae Duw Hollalluog yn ymhyfrydu ynddynt ac yn annwyl gan y crediniwr.Moesau Islamaidd yw ffynhonnell datguddiad dwyfol yn ei gyfrifoldebau, neu esgeulus, neu yn wastraff ymddiriedaeth.
A chan mai Duw - y Mighty and Majestic - yw'r un a osododd y seiliau moesol i ddyn ac a orchmynnodd iddo gyflawni'r gorau ohonynt a chyflwyno'r gorau ohonynt, yna mae hefyd yn eu gwobrwyo â'r wobr orau, ac yn cosbi'r camdriniwr.
Mae Duw wedi gorchymyn i’r Mwslim gael moesau da ym mhob sefyllfa ac ym mhob gweithred, er enghraifft:
- Ansawdd wrth berfformio gwaith, ei feistroli a'i gyflwyno yn y ffordd orau.
- Meistroli gwyddoniaeth, ei dysgu, a manteisio ar yr holl gyfleoedd sydd ar gael ar gyfer dysgu a gwybodaeth.
- Mae hunan-addysg a hunan-gywiro yn rhinwedd mewn moesau, fel y mae person yn ymgymeryd a diwygio a choethi.
- Mewn perthynas ddynol â gŵr, gwraig, plant neu rieni a chynnal y cysylltiadau dynol hyn â thriniaeth dda.
- Wrth fagu plant ac addo cyngor iddynt a chywiro eu hymddygiad.
- Ym moeseg y rheolwr a phwy bynnag yr ymddiriedir iddo fater o faterion pobl, mae'n cyflawni'r hyn sy'n ddyledus ganddo gyda pherffeithrwydd.
Ni ddaw ansawdd moesau oddieithr gyda phopeth sydd dda a da yn y fuchedd hon a'r oes wedi hyn. Ymysg effeithiau cadarnhaol ansawdd mewn moesau y mae:
- Teimlad o sicrwydd, hapusrwydd a bodlonrwydd.
- Boddhad Duw a chariad pobl.
- Clymu teuluol a chymunedol a chynnydd a datblygiad cymdeithas.
- Ymladd yn erbyn moesau negyddol a gweithredoedd drwg.
Radio ysgol yn barod am foesau
Yn y paragraff hwn, byddwn yn cyflwyno i chi ddarllediad ysgol integredig ar foeseg, gan eu bod yn werthoedd dynol sy'n sicrhau cydbwysedd i berson rhwng ei chwantau corfforol a drychiad ysbrydol sy'n ei roi yn y rhengoedd o angylion Mae'r seicolegol yn fodlon ag ef ei hun, yn gysurlon ac yn hyderus ynddo'i hun.
Mae'r crefyddau nefol wedi annog moesau da a'u hanwylo i eneidiau, megis: gonestrwydd, gonestrwydd, dewrder, haelioni, cyfiawnder, caredigrwydd, ac amynedd.
Radio ysgol ar foesau'r Proffwyd
Mewn darllediad radio ar foesau’r Negesydd, rhaid sôn am ddarllediad radio ar foesau anrhydeddus, lle’r oedd y Negesydd, gweddïau Duw a heddwch arno, yn un o’r goreuon o ran cymeriad, a dywedodd: “Roeddwn i anfon i gwblhau'r moesau anrhydeddus."
- A disgrifiodd yr Arglwydd - boed iddo gael ei ogoneddu a'i ddyrchafu - ef yn ei lyfr Al-Hakim yn Surat Al-Qalam trwy ddweud: “Ac yn wir, yr ydych o gymeriad moesol mawr.”
- A dywedodd Mrs Aisha amdano: “Ei gymeriad oedd y Qur’an.”
- Ac yn hadith Mrs. Safia bint Yahya: “Ni welais well cymeriad na Negesydd Duw, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno.”
- Ar awdurdod Anas, bydded i Dduw ymhyfrydu ynddo, dywedodd: “Y Prophwyd, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno, oedd y gorau o bobl o ran cymeriad.”
Ynglŷn â moesau da gyda Duw, trwy dderbyn Ei orchymynion a'i waharddiadau â chalon agored, a pheidio â chael ynddo'i hun annifyrrwch oddi wrth y gorchmynion a'r gwaharddiadau hyn.
A’r Cennad, tangnefedd a bendithion a fyddo arno, a arferai alw ar ei Arglwydd, gan ddywedyd: “O Dduw, fel yr wyt wedi harddu fy nghymeriad, felly hardda fy nghymeriad.” Y mae y gweddiau goreu a'r tangnefedd hefyd yn ei amddiffyn rhag anghytgord, rhagrith a moesau drwg.
Ymhlith y moesau a ddangosodd y Proffwyd Sanctaidd roedd gostyngeiddrwydd, felly roedd yn arfer gwnïo ei ddillad, trwsio ei esgidiau, trin y gwas â charedigrwydd, a pheidio â rhoi baich arno â'r hyn na allai ei fforddio.Pe bai Fatimah bint Muhammad yn dwyn, byddwn yn torri i ffwrdd ei llaw.
Efe, heddwch a bendithion oedd arno, oedd y person mwyaf trugarog i'r ieuanc, felly arferai gyflymu ei weddiau pe byddai plentyn yn llefain er mwyn rhoddi cyfleusdra i'w fam i ofalu am dano, ac arferai chwareu ag ef. Al-Hassan ac Al-Hussain, ei ddau o wyrion, ac yn gofalu amdanynt.
Yr oedd yn maddeugar, yn haelionus, ac nid oedd yn dychwelyd y drwg gyda'r un peth, ond yn hytrach yn maddeu, pardwn, a phardwn i bobl, ac yn dewis yr hyn sydd hawsaf i bobl, oddieithr fod pechod ynddo.
Gair ar foeseg ar gyfer radio ysgol
Mae moeseg yn ganolbwynt i lwyddiant mewn bywyd ac yn cyrraedd hapusrwydd y ddau fyd.Mae meddyg sy'n mwynhau moesau da yn feddyg dibynadwy sy'n cymryd i ystyriaeth ei gydwybod wrth drin cleifion ac nid yw'n eu niweidio.Mae gwyddonydd sy'n mwynhau moesau yn ysgolhaig diwyd sy'n ceisio daioni pobl ac nid yw'n eu niweidio, ac mae athro sy'n mwynhau moesau yn esiampl dda i'w fyfyrwyr ac yn gefnogwr da ac yn gynhaliaeth iddynt, oherwydd nid oes bywyd heb foesau, gwerthoedd, ac egwyddorion bonheddig ar y mae person yn dibynnu yn ei fywyd a'i ymwneud.
Moesau da yw'r hyn sy'n cysylltu person â'i deulu, rhwng cymydog a'i gymydog, a rhwng gweithiwr a'r rhai sy'n delio ag ef.Heb y moesau da hyn, mae bywyd yn dod yn amhosibl, mae anhrefn yn bodoli, a phroblemau'n amlhau ac yn mynd yn gymhleth.
Dywed Al-Qurtubi: “Moeseg: y disgrifiadau o berson y mae’n trin eraill ag ef, sy’n ganmoladwy ac yn gerydd; Felly y canmoladwy yn gyffredinol: bod gydag eraill drosoch eich hun, felly gwnewch gyfiawnder â hi, a pheidiwch â gwneud cyfiawnder â hi, ac yn fanwl: pardwn, goddefgarwch, haelioni, amynedd, trugaredd, tosturi, carwriaeth, meddalwch yr ochr, ac yn y blaen, ac y mae y gwaradwyddus yn ei herbyn.
Paragraff o’r Qur’an Sanctaidd ar gyfer darllediad ar foesau
Mae moesau da a duwioldeb i Dduw yn y dirgel ac yn gyhoeddus ymhlith nodau uchaf cyfraith Islamaidd, ac yn hynny dywedodd yr Hollalluog yn Surat Al-Shams: “Ac mae enaid a phopeth arall (7) felly yn ei ysbrydoli i'w anfoesoldeb a'i duwioldeb (8) Y mae yr hwn sydd yn ei buro wedi llwyddo.
Ac yn Surat Al-Ma’idah, mae Jalla ac Ola yn dweud: “Ac nid oes amser i chi eich gwrthyrru o’r mosg gwaharddedig, i fod yn gyfarwydd â nhw ac maen nhw’n cydweithredu â’r cyfiawnder a’r cyfiawnder.
O ran Surat Al-Nisa, mae Duw yn gorchymyn i ni fod yn gyfiawn ac yn garedig yn Ei ddywediad: Y cymydog sy'n berthynas, y cymydog sy'n ddieithryn, y cydymaith wrth yr ochr, y llwybrydd, a'r hyn sydd gan dy ddwylo dde. Yn wir, nid yw Duw yn caru'r un sy'n dwyllodrus, rwy'n falch
Paragraff o'r hadith anrhydeddus ar gyfer radio ysgol ar foeseg
Ym mharagraff yr hadith bonheddig rydyn ni'n ei gyflwyno fel rhan o'r radio heddiw ar foesau, rydyn ni'n dod â'r hyn y soniodd Imam Malik amdano yn y Muwatta': “Ar awdurdod Muadh bin Jabal, dywedodd: Y peth olaf a ddywedodd y Negesydd o Dduw, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno, argymhellodd imi pan osodais fy nhraed mewn pwythau oedd iddo ddweud: Bydd dda wrth bobl, O Muadh.”
Ac ym Musnad Imam Ahmad, daeth yr hadith a ganlyn: Negesydd Duw, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno, a ddywedodd: “Bydd y credadun yn sylweddoli trwy ei gymeriad da, radd yr un sy'n ymprydio ac yn sefyll.”
Dywedodd Al-Tirmidhi fod Negesydd Duw, bydded gweddïau a heddwch Duw arno, yn dweud: “Yr anwylaf ohonoch a'r agosaf ohonoch ataf ar Ddydd yr Atgyfodiad fydd y gorau ohonoch mewn moesau. ”
Dyfarniad ar foeseg ar gyfer radio ysgol
Dyma rai dyfarniadau a dyfyniadau pwysig yn y paragraff barn ar foesau da:
- Yn y gyfraith y mae dyn yn euog pan y mae yn troseddu iawnderau eraill, mewn moesoldeb y mae yn euog os meddylia am wneyd hyny.
Immanuel Kant - Y drosedd fwyaf a gyflawnwyd yn hanes y byd: gwahanu gwyddoniaeth gwleidyddiaeth oddi wrth wyddoniaeth moeseg.
Percy Bysshe Shelley - Pan ddaw moesau ac egwyddorion yn amheus, mae gwerthoedd a gwreiddioldeb yn rhywbeth o ffolineb, ac mae gofyn am hawliau ac ymateb i gwynion yn fath o gabledd, yna rydych mewn mamwlad yn aros i gyhoeddi ei galar.
Mahmoud Agyorli - Mae pob diwylliant dynol yn cymryd iddo ei hun system o foesau ei hun, ac mae'n edrych ar foesau eraill gyda pheth amheuaeth a dirmyg.
Ali pinc - Nid yw'r person tra moesol yn dal dig: oherwydd y mae'r ysbryd mawr yn anghofio gweithredoedd drwg.
Aristotle - Gwreiddyn pob moesau gwaradwyddus : haerllugrwydd, darostyng- iad, a gwaelodoldeb.
Sail pob moes canmoladwy : parch a phenderfyniad uchel.
Ibn Qayyim al-Jawziyyah - Ymhlith yr amlygiadau o foesoldeb: i guddio eich hunan-barch a dirmyg ar allu eraill.
George Bernard Shaw - Mae cwrteisi yn mynd y tu hwnt i emosiynau.
Er mwyn ymddangos yn ddiffuant, rhaid i chi ei deimlo cyn i chi ei ymarfer.
Amy Vanderbilt - Y cam cyntaf yn natblygiad moesoldeb yw ymdeimlad o undod ag eraill.
Albert Schweitzer - Nid yw'r alwad hon yn seiliedig ar ysgwyddau'r rhai sy'n drwyddedig mewn moesau Os collir moesau, collir gwleidyddiaeth a chollir popeth.
Ragheb Sirgany - Y peth gwaethaf, syr, yw siarad am foesau nad ydym yn eu harfer, a rhinweddau nad ydym yn eu hadnabod, a siaradasoch lawer am foesau, ac nid oedd yn ddim amgen na ffars rad a wastraffodd cenedlaethau a llygru gwlad.
Farouk Jweideh
Barddoniaeth am foeseg ar gyfer radio ysgol
Yn yr adran farddoniaeth rydyn ni'n ei chyflwyno trwy radio'r ysgol, rydyn ni'n dewis y penillion hyn a grëwyd gan Dywysog y Beirdd, Ahmed Shawky:
Mae moesau wedi eu sefydlu rhyngom.
Pa le y mae brawd y cyfamod yr hwn sydd yn tori y cyfamod ?
Fe wnaethoch chi chwarae fi yn y gorffennol ...
Felly chwarae ag eraill heddiw fel meser
Fe dyngodd hi i mi, felly dos i dyngu iddi.
Chi yw pobl y llw toredig
Roeddwn i'n caru'r ferch gymdogaeth nes iddo farw ..
Heddiw syrthiais mewn cariad â merch yr etifedd.
Stori fer am foesau da
Byddwn yn adrodd stori'r gwerthwr mêl i chi gyda'r dyn trahaus:
Mae'n dweud bod gwraig dlawd yn gwerthu mêl yn y marchnadoedd, ac un diwrnod dyma ddyn trahaus yn ei stopio a dweud wrthi: Beth wyt ti'n ei werthu, wraig? Ar ffrog y dyn, felly gwaeddodd arni, gan ddweud, "Talu'r pris o'r ffrog, neu ni adawaf i ti adael." Gwaeddodd y wraig a dywedodd wrtho nad oedd ganddi bris y ffrog, felly dywedodd wrthi, "Ni'th adawaf nes talu mil o dirhams i mi."
Tra roedden nhw'n gweiddi, aeth dyn heibio a holi am y broblem, felly dywedais wrtho beth oedd wedi digwydd.Dywedodd y dyn y byddai'n talu pris y ffrog a chymerodd fil o dirhams o'i boced a'i rhoi i'r trahaus dyn Yn awr a wyt ti am i mi fynd yn noeth?
Dywedodd y dyn, "Nid oes gennyf ddim i'w wneud â hynny. Rhowch y ffrog y talais amdano, neu rhowch ei bris i mi. " Ceisiodd y dyn ddychwelyd y mil dirhams iddo, ond gwrthododd a dywedodd fod y ffrog yn awr ac ni fydd yn ei werthu ond am ddwy fil o dirhams Gadawodd y dyn da bris y ffrog i'r wraig a gadael.
Radio ar foesau ac ymddygiad da
Mae ymddygiad da yn dynodi magwraeth dda ac amgylchedd da Mae person sy'n ymddwyn yn dda yn berson sy'n derbyn yr egwyddorion cywir o oedran ifanc, yn gwybod beth y dylid ac na ddylid ei wneud, yn parchu'r henoed ac yn tosturio wrth yr ifanc, yn cyflawni ei ddyletswyddau gyda pherffeithrwydd ac yn dwyn ei gyfrifoldebau a ymddiriedwyd iddo Nid oes neb yn anhepgor i ymddygiad Hasan i ennill cariad a pharch pawb.
O’r ymddygiad da y byddo Negesydd Duw, gweddïau a thangnefedd Duw arno, wedi ei orchymyn, yw ymddygiad person ar y ffordd, lle y dywedodd ein Cennad anrhydeddus wrth ei gymdeithion: “Gochelwch eistedd yn yr heolydd.” Os yr wyt yn gwrthod eistedd, ac yna'n rhoi hawl i'r ffordd.” Dywedasant, Beth yw hawl y ffordd, Negesydd Duw? Dywedodd ef, heddwch a fo: “Lleihau’r syllu, ymatal rhag niwed, a dychwelyd heddwch” (Bukhari a Mwslimaidd).
Oeddech chi'n gwybod am radio ysgol moeseg
- Mae person yn cyflawni trwy ei foesau da yr hyn nad yw'r rhai sy'n ymprydio a'r rhai sy'n aros ar eu traed yn y nos yn ei gyflawni.
- Gwna'r Cennad y bobl agosaf ato yn y Rhagluniaeth i fod y goreu o honynt mewn moesau.
- Moesau da yw nodwedd bwysicaf person.
- Y proffwydi yw'r gorau o bobl mewn moesau a nhw yw'r rhai a alwodd am foesau da.
- Mae cymeriad da yn dod â chariad yr Arglwydd.
- Mae stinginess, arrogance a meanness yn foesau gwaradwyddus.
- Mae moesau da yn dod â chariad a pharch i bobl.
Darllediad casgliad am foesau da
I gloi, rydym yn eich atgoffa bod person yn fod cymdeithasol nad yw'n byw ar ei ben ei hun, ac felly mae'n rhaid iddo gadw at ymddygiadau da a moeseg sy'n rheoli ei berthynas â'r rhai o'i gwmpas fel bod bywyd yn dod yn oddefadwy, a bod pobl yn gallu byw gyda'i gilydd mewn awyrgylch o gyfeillgarwch a dealltwriaeth.
Heb foesau da, bydd casineb, trais a throseddau yn lledaenu ymhlith pobl, bydd cymdeithas yn mynd yn llwgr a bydd y wladwriaeth gyfan yn dymchwel.
rawanDdwy flynedd yn ôl
Prydferth iawn