Mae cariad bob amser wedi bod yn gyfrinach ddirgel y mae pobl yn siarad amdani ar hyd yr oesoedd, ac yn tynnu'r cymylau pinc hynny o'i gwmpas, a'r awyrgylch persawrus o flodau ac yn ei symboleiddio â chalonnau, ac yn ysgrifennu barddoniaeth a chaneuon ynddo, ac yn chwarae'r alawon melysaf, felly pryd bynnag y mae bardd yn syrthio mewn cariad, mae'n ysgrifennu'r cerddi mwyaf prydferth, a phryd bynnag y mae cerddor yn cwympo mewn cariad mae'n canu'r alawon harddaf.A phryd bynnag y mae paentiwr yn cwympo mewn cariad, mae'n creu ei baentiadau harddaf.
Testun cyflwyniad am gariad
Mae cariad yn deimlad lle mae person yn ceisio perthyn i berson arall, yn rhannu teimladau prydferth ag ef, ac yn dibynnu ar ei gilydd i fynd trwy fywyd a gwneud ei gilydd yn hapus. Fel y dywed Blaise Pascal: “Mae bywyd yn hapus pan mae'n dechrau gyda chariad ac yn gorffen gydag uchelgais.”
Testun mynegiant o gariad
Pan fydd person yn syrthio mewn cariad, mae'n anodd iddo ddisgrifio ei deimlad, er ei fod yn dod ar flaen y gad yn y pynciau caneuon y mae pobl wedi'u canu ar hyd yr oesoedd, ac mae gwyddoniaeth hyd yn oed yn canfod y math hwn o deimlad yn gymhleth ac mae angen llawer o ymchwil ac astudiaethau i archwilio ei ddyfnderoedd.
Pan fydd dynion neu ferched yn cwympo mewn cariad, mae llawer o newidiadau seicolegol a ffisiolegol yn digwydd iddyn nhw, ac mae cariad fel arfer yn dechrau cael ei ddenu at y parti arall, sef y foment hudol pan fydd popeth yn dechrau'r “hormon ymlyniad” a dopamin, sef dau gyfansoddyn sy'n chwarae rhan bwysig yn ymddygiad person tuag at yr un y mae'n ei garu, ac mae'r math hwn o gyfansoddyn yn cael effaith debyg i amffetaminau, gan ei fod yn gwneud person yn effro ac yn gyffrous, ac yn dymuno bondio.
Cariad yn Islam
Mae Duw, a greodd ddyn â’r holl deimladau sy’n gweithio ynddo megis cariad, casineb, dicter, bodlonrwydd, tristwch a llawenydd, yn gwybod beth sydd ynddo, ac nid yw’n gofyn iddo atal ei deimladau, ond yn hytrach yn eu cyfarwyddo a’u rheoli i mewn. dull nad yw'n niweidio ei hun nac eraill, ac sy'n cynnwys teimladau cariad.
Y cariad aruchel sydd yn dyrchafu dyn, yn ei wneuthur yn well ac yn harddach, yn gwneuthur bywyd o'i amgylch yn ddymunol, ac yn ei wneuthur yn barod i weithio, yn ymdrechu adeiladu y ddaear fel y creodd Duw ef, yn gariad dymunol a di-ffael, a dyn yn caru ei Arglwydd a yn caru ei Brophwyd fel y daeth yn yr hadith anrhydeddus : " Nid oes neb o honoch yn credu hyd oni fyddaf fi yn anwylach iddo na'i fab, ei dad, a'r holl bobl."
A dywedodd y Cenadwr, heddwch a bendithion arno, am gariad rhwng priod: “Ni ddylai dyn crediniol gasau gwraig sy’n credu.
Yn yr un modd, mae Islam wedi gwneud cariad rhwng pobl o ffydd lwyr, fel y dywedir yng ngeiriau Negesydd Duw, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno: “Nid oes yr un ohonoch yn credu nes iddo garu dros ei frawd yr hyn y mae'n ei garu iddo'i hun .” Dywedodd hefyd: "Nid ewch i mewn i Baradwys nes i chi gredu, ac ni fyddwch yn credu nes byddwch yn caru eich gilydd. A ddywedaf rywbeth wrthych, os gwnewch hynny, y byddwch yn caru eich gilydd?" Lledaenwch heddwch yn eich plith.” Ac meddai, “Os yw dyn yn caru ei frawd, dywedwch wrtho ei fod yn ei garu.”
Beth yw'r ffyrdd o fynegi cariad?
Mae gan gariad lawer o foddau mynegiant sy'n dynodi ei fodolaeth, yn dyfnhau'r cysylltiadau rhwng pobl, ac yn lledaenu hoffter, goddefgarwch a brawdgarwch.
Ymhlith y moddion hyn y mae'r gair da, a gyffelybodd Duw Hollalluog i'r goeden dda â gwreiddiau estynedig, sy'n dwyn ffrwyth mewn daioni a thwf, a pherfformiad gwasanaethau sy'n helpu eraill i ddiwallu eu hanghenion, ac mae rhoddion hefyd yn un o'r dulliau o mynegi cariad yn ogystal â rhannu teimladau a gweithredoedd.
Beth yw'r cysyniad o gariad at ddynion a merched?
Mae'r cysyniad o gariad yn amrywio o un person i'r llall ac o un rhyw i'r llall.Mae rhai yn deall cariad yn yr ystyr synhwyraidd yn unig, tra bod rhai yn awydd gwneud cariad yn fodd o hapusrwydd ysbrydol a chorfforol.Mae eraill yn dibynnu ar gariad ysbrydol ac yn goresgyn teimladau corfforol.
Mae'r wraig yn tueddu i setlo i lawr a sefydlu cartref trwy deimladau cariad, ac yn ceisio cyflawni ei chenhadaeth fawr mewn bywyd, sef bod yn fam, lle nad oes unrhyw gariad mewn bodolaeth yn rhagori ar gariad mam at ei newydd-anedig, tra bod y dyn yn ceisio trwodd y teimladau hyn i gael cysur a chwrdd â rhai anghenion.
Beth yw cariad?
Mae'n deimlad o ymlyniad wrth bobl neu bethau, ac mae'n fath o ymlyniad sy'n gwneud i berson fod eisiau bod yn agos at y rhai y mae'n eu caru ac eisiau ei wneud yn hapus, ac i roi'r rhinweddau mwyaf prydferth a rhyfeddol iddo.
Dywed Ali Tantawi: “Os ydych chi am flasu pleserau harddaf y byd hwn, a llawenydd melysaf calonnau, yna rhowch gariad wrth ichi roi arian.”
Diffiniad o gariad mewn seicoleg
Mae seicoleg yn ystyried bod cariad yn ysgogiad mewnol ac emosiynol o fewn system yn yr ymennydd sy'n ceisio teimladau gwerth chweil.Mae ymchwilwyr yn dweud bod yr ymennydd yn cefnogi teimladau o gariad, ac felly mae adwaith cryf gan yr ymennydd pan gaiff ei ddenu at rywun.
A chyn gynted ag y bydd y ddwy blaid yn dechrau agosáu at ei gilydd, cânt eu heintio â'r hyn a elwir yn ffrwydrad cariad.
mathau o gariad
Y mae cariad dwyfol, yn yr hwn y mae dyn yn nesau at ei Arglwydd, ac yn teimlo yn ysgafn a chysurus yn y teimladau gorlawn hyn, ac y mae cariad at y teulu, cariad at gyfeillion, cariad rhamantus, a chariad yn dyfod yn naturiaeth i ddyn ac yn caru y cwbl. Creaduriaid Duw, ac y mae hunan-gariad hefyd, a rhaid i bob person dderbyn ei hun, Ond pan nad yw yn caru dim mewn bod ond ei hun, y mae yn dyfod yn narsisaidd ac annioddefol.
Cerdd am gariad
Meddai Ali Aljarem:
A chariad yw breuddwydion dedwydd ieuenctyd ** Pa ddyddiau da a breuddwydion
Ac mae cariad yn dod allan o'r hufen, yn ei ysgwyd ** felly mae'n cyrraedd cleddyf neu'n tywallt cymylau
A chariad yw barddoniaeth yr enaid, os llafarganwch ef ** Mae bodolaeth yn ddistaw, ac nid wyf yn curo mewn ofn.
O, faint o gariad a wnaeth gyda llawenydd ** Gofid, diffyg amynedd a llid a doddodd ymaith
Coesyn oedd yn methu cyrraedd ei ffrwyn** felly daeth yn fenyw ffrwyn fwyaf gwaradwyddus
Dywedodd Ahmed Shawky:
Ac nid yw cariad yn ddim ond ufudd-dod a chamwedd ** hyd yn oed os amlhant ei ddisgrifiadau a'i ystyron
Ac nid yw ond llygad am lygad yn cyfarfod ** ac os arallgyfeirio ei achosion a'i resymau
Thema yn mynegi cariad a rhamant
Pan fydd person yn syrthio mewn cariad, mae'n gweld popeth â llygaid gwahanol.Yn sydyn mae popeth wedi dod yn brydferth, mae holl boenau a chaledi bywyd wedi dod yn oddefadwy, ac mae pob nod wedi dod yn gyraeddadwy, hyd yn oed yn cyffwrdd â'r sêr.
Thema am gariad ac addoliad
Mae gan gariad ac addoliad dair agwedd, agosatrwydd, angerdd, ac ymrwymiad.Mae agosatrwydd yn gwarantu agosrwydd, cyfathrebu ac ymlyniad y ddau barti.Mae angerdd yn cadw'r berthynas yn fyw ac mae'r awydd am ei thwf a'i pharhad yn nod i'r ddwy ochr Mae ymrwymiad yn gwarantu y berthynas hirdymor ac yn dwyn canlyniadau'r berthynas hon o gydgyfrifoldebau.
Sôn am bwnc cariad
Nid emosiwn gwyllt yn unig yw cariad, ond awydd am gydfodolaeth rhwng dwy blaid, y naill yn gweithio i gefnogi’r llall, yn ei wneud yn hapus, yn deall ei anghenion, a’i ffordd o feddwl, ac yn ei gwneud yn ofynnol i’r ddwy ochr anwybyddu’r hyn a allai fygwth y berthynas, neu arwain at ei rhwyg.
Thema am ramant
Cyn dyfeisio'r Rhyngrwyd a dulliau modern o gyfathrebu, roedd gan gariad ffurf arall, gan fod y dirgelwch a'r pellter yn rhoi swyn arbennig iddo, ac roedd rhamant yn meddiannu maes eang o feddwl dynol, breuddwydion a chymhellion am amser hir, fel bod bu ysgol farddoniaeth mewn rhamant, a'r pwysicaf ohonynt oedd y bardd Khalil Mutran, a sefydlwyd grwpiau Mae'n cynnwys y beirdd rhamantaidd pwysicaf ar ddechrau'r ugeinfed ganrif, gan gynnwys grŵp Apollo, grŵp Diwan, a'r Beirdd alltud.
Mae gan Rhamantiaeth hefyd ei hysgol mewn celf blastig, a'i hoes aur oedd diwedd y ddeunawfed ganrif a dechrau'r bedwaredd ganrif ar bymtheg, a'i ffigurau enwocaf oedd yr arlunydd Yogis de la Croix, a Jarico, y ddau ohonynt yn Ffrangeg.
Pwnc am wir gariad
Gonestrwydd yw’r sylfaen ar gyfer adeiladu unrhyw berthynas hardd, lwyddiannus, bur, a hebddo, ni all perthynas dyfu a ffynnu. Mae gonestrwydd yn golygu didwylledd, ac mae’n golygu ymddiriedaeth sy’n tyfu ac yn ffynnu gyda dyddiau a sefyllfaoedd. Dywed Alexandre Dumas: “ Nid yw cariad pur ac amheuaeth yn cyfarfod, oherwydd y mae'r drws y mae'n mynd i mewn iddo yn gwneud cariad allan ohono."
Testun cloi am gariad
Mae bywyd heb gariad yn fywyd sych, heb ystyr a chymhelliant, gan ei fod yn rhoi harddwch ac ysblander i bopeth mewn bywyd o ran pobl a phethau, a hebddo ni all bywyd fynd yn dda.Mae cariad yn dod â phobl ynghyd, yn lledaenu heddwch a chyfeillgarwch, yr awydd am gydweithrediad, cefnogaeth, A chefnogaeth, a chyfranogiad, mae popeth sy'n cael ei adeiladu ar gariad diffuant yn para ac yn ffynnu.
