Beth yw dehongliad Ibn Sirin o weld mygu mewn breuddwyd?

Mae mygu mewn breuddwyd weithiau yn neges oddi wrth Dduw (swt) i’r ymennydd dynol i’w rybuddio o ddiffyg yng ngweithrediadau’r corff, felly mae’r sawl sy’n cysgu yn deffro, ac mae’n bosibl bod mygu mewn breuddwyd yn dystiolaeth o ddigwyddiad anodd. problemau i'r gwyliwr, a'i fod yn meddwl llawer amdanynt cyn mynd i gysgu, a gallai fod yn benderfyniad Anghywir a bydd y gelynion yn gwenu drosto.

Yn tagu mewn breuddwyd

• Mae tagu mewn breuddwyd yn un o'r gweledigaethau y mae llawer yn eu gweld mewn breuddwyd, ac yn deffro o'u cwsg aflonydd.
• Weithiau mae gweld mygu mewn breuddwyd yn dystiolaeth o broblemau a thrychinebau anodd y bydd y gweledydd yn mynd drwyddynt, ac y bydd yn dioddef o alar.
• Pan wêl dyn mewn breuddwyd fod rhywun yn ei dagu, y mae’n dystiolaeth fod y breuddwydiwr wedi mynd trwy lapiadau sy’n peri iddo gael ei amgylchynu gan ofid a galar, ac efallai dystiolaeth y bydd yn dioddef o glefyd sy’n peri iddo fygu yn ei fywyd, a gall fod yn anhawdd gwella o'r afiechyd hwn.
• Os bydd y gweledydd yn gweld ei fod yn mygu mewn breuddwyd, yna mae hyn yn dystiolaeth bod rhywun yn edrych arno yn ei fywyd ac yn dystiolaeth o gasineb a chenfigen, ac y bydd y person hwn yn mawrygu llawer o bobl y mae'n gweld cariad ac anwyldeb iddynt, ond yn y mae eu calon yn groes i'r hyn y maent yn ymddangos.

Yn tagu mewn breuddwyd gan Ibn Sirin

• Mae'r teimlad o fyr anadl neu fygu yn un o'r mathau gwaethaf o deimladau y mae person yn eu teimlo, boed mewn bywyd deffro neu mewn breuddwyd, a datblygodd Ibn Sirin ddehongliadau cryf o'r symbol hwn yn y freuddwyd, y byddwch chi'n dysgu amdano trwy'r canlynol:

Esboniad cyntaf: Bydd rhywun sy'n teimlo'n effro ei fod mewn shack ac yn methu â chyflawni unrhyw beth y mae ei eisiau yn ei fywyd yn aml yn gweld yn ei freuddwyd na allai anadlu'n normal, ac felly bydd y gweledydd sy'n gweld ei hun yn fethiant yn ei fywyd yn gweld y weledigaeth honno, fel y bydd y methiant yn ei astudiaethau yn ei weld a'r methiant yn ei berthnasoedd cymdeithasol Neu emosiynol yn ogystal â phroffesiynol cynnwrf bydd person yn breuddwydio am fygu.

Yr ail esboniad: Mae cyfathrebu cymdeithasol yn rhan bwysig o'n bywydau.Rydym yn delio â phobl yn y gwaith, y brifysgol a'r stryd, yn ogystal â delio â chymdogion, ffrindiau a chydnabod. Mae'r holl berthnasoedd hyn yn cael eu llywodraethu gan yr egwyddor o ryngweithio dynol. Mae'n anadlu'n normal, a datgelodd seicolegwyr lawer o resymau sy'n peri i berson aflonyddu yn ei berthnasoedd cymdeithasol deffro, a dyma'r canlynol:

Y rheswm cyntaf: Bydd person sy’n cwyno am anghydbwysedd yn ei hunanhyder yn gweld ei fod yn cael ei aflonyddu yn ei gysylltiadau cymdeithasol oherwydd ei fod yn pendilio a bob amser yn teimlo ofn a phryder wrth gymysgu ag unrhyw ddieithryn, ac efallai y gall ei deimlad o ansefydlogi hunanhyder ddeillio o rhai camsyniadau a gymerodd amdano’i hun, er enghraifft canfyddwn niferoedd Mae nifer fawr o ddynion neu ferched ifanc yn disgrifio’u hunain fel rhai hyll ac nid yw’r ansawdd hwnnw ynddynt, ac felly yma bydd eu diffyg hunanhyder yn deillio o’u camsyniad amdanynt eu hunain a hyd nes y bydd y nodwedd o ddiffyg hunanhyder yn cael ei ddileu, rhaid addasu eu syniad ohonynt eu hunain a deall eu personoliaethau'n iawn, ac ar ôl hynny byddant yn sylwi bod eu hunanhyder wedi dod i fod. Bydd yn creu awyrgylch iddynt gyfathrebu gyda phobl yn y cysur a'r diogelwch mwyaf.

Yr ail reswm: Efallai bod y breuddwydiwr yn un o'r cymeriadau sy'n cael ei nodweddu gan ofn gormodol o eraill, ac mae bob amser yn teimlo y bydd delio ag eraill yn dod ag argyfyngau a ffraeo iddo, ac mae'r canfyddiad hwn hefyd yn anghywir, ac felly yr ail reswm y tu ôl i ddirywiad ei berthynas â bydd eraill yn eu hofni, a bydd triniaeth y nodwedd ddirmygus hon yn gorwedd yn dewrder y breuddwydiwr Ac mae ei gysylltiad â phobl yn feiddgar iawn, oherwydd mae cyfathrebu cymdeithasol yn rhoi profiad gwych i berson mewn bywyd yn gyffredinol.

trydydd rheswm: Gall y breuddwydiwr fod yn berson treisgar ac anghwrtais mewn cysylltiad ag eraill, ac mae'r nodwedd hon yn hyll ac yn annymunol, nid mewn crefydd na dynoliaeth, ac oherwydd hynny bydd yn dod o hyd i rwystrau mawr yn ei ymwneud cymdeithasol, oherwydd mae cyfathrebu ag eraill yn gofyn am hyblygrwydd mawr. er mwyn dod yn berson sy'n cael ei garu a'i dderbyn gan nifer fawr o bobl.

Pedwerydd rheswm: Mae mewnblygiad gormodol yn un o'r nodweddion sydd fwyaf yn achosi diffyg yng nghyfathrebu'r breuddwydiwr â'r rhai o'i gwmpas, a bydd hyn yn gwneud i eraill ddryswch amdano a'r rheswm y tu ôl i'r mewnblygiad hwn, yn ogystal â'r person sy'n caru unigedd wrth natur, fe welwn hynny mae ei berthnasoedd cymdeithasol wedi'u cyfyngu i'w deulu a'i ffrindiau agos yn unig, hyd yn oed os yw'r breuddwydiwr mewnblyg eisiau Er mwyn i'w gylch o gydnabod ehangu, rhaid iddo fynd allan o'r gragen o unigedd y bu ynddo am flynyddoedd lawer, a dechrau rhyngweithio â dieithriaid yn yn bwyllog, a chydag ymdrechion dro ar ôl tro bydd yn troi o fod yn berson mewnblyg i fod yn berson cymdeithasol sy'n hoffi ymddangos ymhlith pobl.

Y trydydd esboniad: Mae mygu yn y weledigaeth yn arwydd o effeithiau negyddol y bydd y breuddwydiwr yn byw drwyddynt, a bydd yr effeithiau hynny yn ganlyniad i ddewis anghywir a wnaeth beth amser yn ôl ac a ddaeth yn analluog i'w ddadwneud.Er enghraifft, rydym yn canfod bod dyn sy'n priododd gwraig nad yw'n addas iddo ac sy'n byw bywyd diflas o bob safon yn gweld ei fod yn mygu yn ei weledigaeth, a'r ferch Yr un a lynodd wrth ddyn ifanc llwgr ac a oedd yn benderfynol o fynd i berthynas ddifrifol ag ef , ac yna roedd hi'n gwybod ei fod yn gelwyddog ac yn rhagrithiwr nad oedd ganddo hyd yn oed ychydig bach o grefydd a fyddai'n gwneud iddi fyw'n gysurlon gydag ef Dylai person wybod beth yw ei negyddion a'i bethau cadarnhaol, ac os yw'r pethau cadarnhaol yn fwy, bydd yn dibynnu ar Dduw ac yn gwneud ei ddewis.Os yw'r negyddion yn fwy, mae'n well iddo gadw draw oddi wrtho.Mae meddwl yn ddoeth yn hanfodol mewn penderfyniadau tyngedfennol fel nad ydym yn difaru nes ymlaen.

Pedwerydd esboniad: Gan mai argyfyngau bywyd yw prif arwydd y dehongliad o fygu mewn breuddwyd i Ibn Sirin, efallai y bydd y breuddwydiwr yn dod o hyd i anawsterau swydd a fydd yn gwneud iddo deimlo trallod seicolegol a hyd nes y cânt eu hosgoi heb i'r mater fynd yn waeth.

Pumed esboniad: Efallai bod y gweledydd yn byw mewn sioc, ac mae’r mater hwn yn un o’r mathau mwyaf peryglus o argyfyngau, felly gall gael sioc gan ei ffrind neu rywun agos ato, fel un o’i berthnasau, hyd yn oed os yw’n briod, yna fe all gael ei syfrdanu gan ei gymar bywydol Ond po fwyaf fyddo gradd sicrwydd y breuddwydiwr yn Nuw a'i ymddiried mawr ynddo, goreu po gyntaf y bydd ei argyfyngau yn darfod, pa mor anhawdd bynag y maent, ac y mae cael allan o honynt yn anmhosibl.

Chweched Eglurhad: Fel y swyno'r breuddwydiwr, ac y gwna'r hud hwn iddo fyw ddyddiau lle nad oes llawenydd na llawenydd, a chan fod Duw wedi rhoi atebion i'r holl broblemau yr ydym yn byw ynddynt mewn llyfr gwych, sef y Qur'an, rhaid i'r breuddwydiwr geisio cymorth yr adnodau a ddynodwyd i ganfod hud a lledrith a pharhau i'w darllen nes ei fod yn sicr fod effeithiau'r hud felltigedig hon wedi eu dileu o'i fywyd.

Beth yw dehongliad y freuddwyd o rywun yn tagu i mi gan Ibn Sirin?

• Pan fydd gan y gweledydd statws neu safle uchel mewn cymdeithas, a’i fod yn gweld bod rhywun yn ei dagu mewn breuddwyd, yna mae hyn yn dystiolaeth o elyn yn cynllwynio yn erbyn y gweledydd, ac y bydd yn ei ddymchwel i’r llawr, a bod y bydd gweledydd yn syrthio i'r cynllwyn a gynllwyniwyd iddo.
• Weithiau, os bydd y gweledydd yn gweld bod rhywun yn ei dagu mewn breuddwyd, mae Ibn Sirin yn dweud ei bod hi'n bosibl bod gan y gweledydd lawer o ddyledion sy'n achosi ei drallod a'i deimlad cyson o bryder, a bod y sawl sy'n ei dagu yw'r un sy'n ei helpu i dalu'r ddyled a lleddfu ei bryder.

Breuddwydiais fy mod wedi tagu rhywun

• Pan fydd y gweledydd yn gweld ei fod wedi tagu person mewn breuddwyd, gall y weledigaeth hon fod yn dystiolaeth o'r problemau seicolegol y mae'r gweledydd yn dioddef ohonynt, a'i fod yn teimlo'n rhwystredig ac o dan straen seicolegol, ac eisiau cael gwared ar y teimlad hwn.
• Weithiau mae’r gweledydd yn tystio ei fod yn tagu person, a bod y person hwn yn blentyn neu’n berson ag anghenion arbennig, gan ei fod yn dystiolaeth bod y gweledydd yn dioddef o bryder, trallod a thristwch, a’i fod yn dioddef o lawer o broblemau sy’n ei achosi. pwysau seicolegol a nerfus.

Strangulation mewn breuddwyd i ferched sengl

• Mae'r weledigaeth hon o ferched sengl yn nodi'r canlynol:

Dywedodd un o’r swyddogion fod yr amser wedi dod ar gyfer ei phriodas ac y byddai mor hapus gyda’i gŵr fel y byddai’n gwneud merched eraill yn genfigennus ohono.

O ran Ibn Shaheen, roedd yn anghytuno â'r arwydd blaenorol a dywedodd y byddai ei hymgysylltiad yn dod i ben a bod yr arwydd hwn yn gysylltiedig â'r fenyw sengl sy'n ymgysylltu, ac felly achos y fenyw sengl mewn gwirionedd fydd yn pennu dehongliad y weledigaeth hon, ac ef hefyd Dywedodd ei bod yn drist ar hyn o bryd oherwydd yr anawsterau y mae'n eu profi, gan wybod bod y rhwystrau hyn yn benodol i'w dyfodol a'i nodau y mae'n dyheu amdanynt i'w cyflawni.

Gall y weledigaeth gyfeirio at ei hymddygiad gwyrdroëdig a’i harweiniodd i sefydlu perthynas waharddedig â dyn ifanc, ac mae’r freuddwyd hon yn ei hannog i droi yn ôl o’r llwybr drwg hwn a throi at Dduw er mwyn iddo faddau iddi a maddau iddi am ei gweithredoedd gwarthus. .

Breuddwydio am dagu rhywun

• Os yw'r gweledydd yn tystio ei fod yn tagu person mewn breuddwyd, a'r gweledydd yn adnabod y sawl sy'n ei dagu, yna mae hyn yn dystiolaeth bod y gweledydd yn mynd trwy broblemau sy'n achosi trafferth a blinder iddo, a bydd yn teimlo tristwch parhaol.
• Pan wêl y gweledydd mewn breuddwyd ei fod yn tagu person, a’r sawl a’i tagodd wedi marw, y mae’r weledigaeth hon yn dystiolaeth o ddaioni a bywoliaeth, ac y bydd yn cyrraedd nod pwysig yn ei fywyd, ac y bydd ei fywyd yn llawn. o ddaioni a bendithion.
• Os yw'r breuddwydiwr yn gweld ei fod wedi tagu person yn ei freuddwyd, ac nad oedd yn gallu ei ladd, yna mae hyn yn newyddion drwg y bydd y breuddwydiwr yn wynebu anawsterau, problemau a rhwystrau yn ei fywyd, ac efallai na fydd yn gallu goresgyn na dod o hyd i atebion. i'r problemau hyn.

Beth yw dehongliad breuddwyd bod fy mam yn fy nhagu?

• Pan fydd merch yn gweld ei mam yn ei thagu mewn breuddwyd, mae hyn yn dystiolaeth nad yw hi'n ferch dda, ac efallai ei bod yn bell iawn oddi wrth Dduw (swt), ac mae gweld ei mam yn ei thagu yn dystiolaeth o agosatrwydd at Dduw.
• O ran merch sengl yn gweld ei mam yn ei thagu, mae hyn yn arwydd bod problem fawr i'r ferch sengl a bydd ei mam yn flin gyda hi.

Dehongliad o freuddwyd am dagu brawd

• Os tystia y gweledydd ei fod yn tagu ei frawd mewn breuddwyd, yna y mae yn arwydd nad yw y gweledydd yn teimlo yn ddiogel a sefydlog yn ei fywyd, ac y mae yn bosibl mai ei dagu ar ei frawd yw yr hyn sydd yn peri iddo deimlo yn ddiogel, a ei fod yn dystiolaeth o agosrwydd ato mewn bywyd.

Dehongliad o dagu mewn breuddwyd

• Mae gweledigaeth dyn o rywun yn ei dagu mewn breuddwyd, a’r person hwn yn ei adnabod, yn dystiolaeth o wahaniad rhwng y gweledydd a’r gŵr, ac os gwel gwraig briod ei gŵr yn ei thagu, yna y mae’n dystiolaeth o lawer o anghydfodau priodasol, mae eu bywydau yn ansefydlog, a gall ei thynged fod yn ysgariad.
• Os bydd y gweledydd yn tagu rhywun agos ato mewn breuddwyd, yna mae'n bosibl y bydd y sawl sy'n cael ei dagu gan y gweledydd yn marw, a gall fod yn dystiolaeth o farwolaeth un o berthnasau'r gweledydd, nid y person penodol hwn.
• Os yw'r gweledydd yn briod, a'i bod yn gweld bod rhywun yn ei thagu mewn breuddwyd, mae Ibn Sirin yn dehongli'r mygu yn y freuddwyd o ganlyniad i synnwyr o gyfrifoldeb, ac y gall y fenyw hon dystio i hyn; Oherwydd bydd hi'n dioddef o lawer o anhwylderau seicolegol yn y cyfnod i ddod.

Dehongliad o freuddwyd am dagu o'r gwddf

• Mae dyn neu fenyw yn gweld bod rhywun yn eu tagu mewn breuddwyd o'u gwddf, yn dystiolaeth o ddyled yng ngwddf y gweledydd neu'r gweledydd a bod yn rhaid iddynt dalu'r ddyled, ac efallai bod yna broblem sydd angen ateb anodd, ond byddant yn dod o hyd iddo.

Mwy na 30 o achosion i egluro mygu a diffyg anadl mewn breuddwyd

Dehongliad o freuddwyd am dagu ar fwyd

• Nid oes llawer o ddehongliadau i'r weledigaeth hon yn y llyfrau dehongli, yn hytrach, dehonglodd y rhai cyfrifol hi fel arian gwaharddedig y mae'r breuddwydiwr yn byw, yn bwyta ac yn yfed ohoni, gan olygu y bydd ei fywyd yn cael ei halogi'n llwyr gan yr arian hwn, ac er mwyn ei buro, rhaid iddo waredu yr holl arian hwn, ymdrechu ei hun, a chadw draw oddi wrth ei themtasiynau, a bydd yn cael fod Duw yn anfon ato arian halal Bendigedig a wna iddo fyw bywyd dirgel yn y byd hwn ac yn y dyfodol.
• Ond os bydd y breuddwydiwr yn mygu yn ei gwsg o ddiod, pa un ai dwfr ai unrhyw fath arall o ddiod, yna y mae hyn yn fitnah ac yn bechod y bydd yn ei ymarfer yn fuan.

Prinder anadl mewn breuddwyd

Roedd gan Al-Nabulsi, Ibn Shaheen ac Al-Osaimi ddiddordeb mewn dehongli'r freuddwyd o fyr anadl, a byddwn yn esbonio goblygiadau pob un ohonynt ar wahân trwy'r canlynol:

• Prinder anadl mewn breuddwyd i Nabulsi

Ni roddodd Al-Nabulsi un esboniad am y weledigaeth bwysig hon sy'n cael ei hailadrodd gan lawer o bobl, ond rhoddodd bedwar dehongliad, ac maent fel a ganlyn:

y cyntaf: Os byddai'r gweledydd yn defnyddio rhaff yn ei freuddwyd i fygu ei hun â hi, neu'n gweld ei fod yn hongian mewn breuddwyd wrth y rhaff ac yn methu anadlu nes ei fod bron â marw, yna mae'r weledigaeth honno'n rhagweld bod y lle y gwelodd ei hun ynddo wedi tagu a bydd ynghlwm wrth y rhaff hwnnw yn ei adael yn fuan, sy'n golygu os gwelodd ei fod yn hongian yn ei dŷ, yna mae hyn yn arwydd y bydd yn ei adael ac yn gadael ymhell oddi wrtho, ac os bydd yn gweld ei fod yn hongian wrth raff yn ei le gwaith, yna y mae hyn yn arwydd o naill ai ei ymwahaniad oddiwrtho neu ei ymddiswyddiad oddiwrtho, ac ym mhob achos y mae yr holl weledigaeth yn ing a gofid.

Yr ail: Os breuddwydiai ei fod wedi ei gystuddi mewn breuddwyd gan fyrder anadl hyd farw, yna Duw a'i hadfywiodd drachefn mewn gweledigaeth, yna y mae i'r olygfa hon ddau ddangosiad ; Yr arwydd cyntaf: y bydd yn colli arian, gwaith, neu unrhyw beth pwysig a gwerthfawr iddo, Ail arwydd: Bod Duw yn gweld y boen y bydd y breuddwydiwr yn ei ddioddef o ganlyniad i golli'r peth hwn ac yn gwneud iawn amdano gyda rhywbeth gwell nag ef.

Mae safle Eifftaidd, y wefan fwyaf sy'n arbenigo mewn dehongli breuddwydion yn y byd Arabaidd, yn teipio gwefan Eifftaidd ar gyfer dehongli breuddwydion ar Google a chael y dehongliadau cywir.

Trydydd: Mae'r gweledydd sy'n cuddio gydag ef ymddiriedolaeth sy'n eiddo i berson arall tra'n effro, gan wybod ei fod yn cario'r ymddiriedaeth honno, boed yn arian neu'n ddogfennau pwysig, ac fe'i gorfodir i wneud hynny Efallai y bydd yn gweld yn ei freuddwyd fod ei anadl yn fyr ac mae'n troi yn fygu ac yn methu llenwi ei ysgyfaint ag aer yn naturiol.

y pedwerydd: Os yw'r gweledydd yn breuddwydio ei fod yn sâl â chlefyd ysgyfeiniol neu ddiffyg yn y system resbiradol yn gyffredinol, a bod ei deimlad o fygu oherwydd yr anhwylder hwn y cystuddiwyd ef yn y freuddwyd, yna mae'r olygfa honno'n rhybuddio'r breuddwydiwr y bydd Duw yn gwneud hynny. cosbi ef yn fuan o ganlyniad i'w ymddygiad drwg, a nododd y dehonglwyr y math o ymddygiad hwn a dweud ei fod yn gwneud cam â rhywun.Felly, mae Duw bob amser yn gwneud cyfiawnder â'r gorthrymedig, hyd yn oed os ar ôl ychydig.

• Prinder anadl mewn breuddwyd gan Ibn Shaheen

Nid oedd dehongliad Ibn Shaheen yn wahanol i ddehongliad Ibn Sirin ynglŷn â’r weledigaeth o fygu, gan iddo bwysleisio nad yw’r weledigaeth yn ganmoladwy ac yn golygu bod y breuddwydiwr wedi’i gyfyngu o ran effro oherwydd yr argyfyngau niferus o’i gwmpas, ac o ddifrifoldeb o'r argyfyngau hyn bydd yn galaru'n ddwfn, a bydd y tristwch hwn, os na chaiff ei reoli, yn achosi afiechydon corfforol, yn union fel y mae Seicolegwyr wedi cadarnhau bod math o afiechyd a elwir yn glefydau seicosomatig, sy'n golygu y bydd person yn wynebu treialon tra'n effro, a fydd yn achosi gormes a galar iddo, ac o ganlyniad i grynhoi teimladau negyddol o dristwch, bydd ei iechyd yn cael ei ddinistrio.

Mae rhai dehongliadau pwysig o ddehonglwyr eraill o ddiffyg anadl fel a ganlyn:

• Gall y breuddwydiwr mygu yn y weledigaeth fod yn un o'r rhai â chalon galed tra'n effro, wrth i'r cyfreithwyr roi'r dehongliad hwn ar gyfer pob person anghwrtais sy'n gweld bod ei anadl yn fyr yn y weledigaeth ac mae'n dechrau nwylo nes llenwi ei ysgyfaint â awyr.
• Mae mygu mewn breuddwyd yn arwydd o waith drwg a wneir gan y breuddwydiwr, felly efallai ei fod yn cael ei esgeuluso yn ei swydd, ac os yw'r breuddwydiwr yn briod, efallai bod yr hyn a olygir gan y gair “gwaith drwg” yn golygu ei bod yn esgeulus. ei chartref, ac os yw’n gyflogai, bydd ei gweledigaeth yn cael ei dehongli bod angen cywiro ei hymddygiad swydd er mwyn codi ei statws proffesiynol.
• Efallai y bydd person trahaus sy'n ymdrechu ar lawr gwlad yn brolio ei gyflwr yn breuddwydio ei fod yn ei chael hi'n anodd anadlu.
• Pe bai'r breuddwydiwr yn penderfynu tra'n effro i deithio mewn awyren a chyn yr amser teithio breuddwydiodd ei fod yn mygu ac fel pe bai craig ar ei frest a'i gwnaeth yn methu â dal ei anadl, yna bydd dehongliad y freuddwyd hon yn ei atal. rhag teithio oherwydd bod y dehonglwyr wedi dweud ei fod yn arwydd y bydd y daith yn holl niwed a cholledion ac ni fydd yn gallu cyflawni'r breuddwydiwr Unrhyw un o'r nodau rydych chi'n eu cynllunio cyn i chi deithio.
• Mae'r swyddogion yn rhoi dehongliadau gwahanol o'r anadliad a'r exhalation yn y weledigaeth, felly pwy bynnag sy'n tystio ei fod yn anadlu i mewn heb anadlu allan, yna mae hyn yn arwydd o addoliad o ddymuniadau sylfaenol a chwantau Tosturi a dychryn, a rhoddodd un o'r dehonglwyr arwydd arall o yr olygfa honno y bydd marwolaeth yn fuan yn dod i berchennog y freuddwyd.
• Os oedd y breuddwydiwr yn teimlo mygu difrifol yn y freuddwyd ac yn cael anhawster anadlu a chael bod ei wddf yn sych iawn, yna mae'r olygfa'n dangos nad yw wedi'i argyhoeddi o ddysgeidiaeth Duw, yn union fel y mae'n gwadu'r gwir ac yn ffafrio athrod, ac mae'r ymddygiad hwn yn un a arwydd o anghrediniaeth, a Duw yn gwahardd.
• Nododd un o'r dehonglwyr fod yr anhawster i anadlu y tu mewn i'r weledigaeth yn arwydd o ostyngiad yn nyled y breuddwydiwr, gan fod y ddyled yn gyflawn pan fydd person yn cyflawni ei holl rwymedigaethau ac nad yw'n rhwymedigaeth heb y llall, ac un o'r rhai mwyaf pileri pwysig o grefydd yn zakat, ac mae'r freuddwyd yn dehongli nad yw'r breuddwydiwr yn talu zakat, hyd yn oed os nad yw'n ofni Duw ac yn talu yn fuan, bydd yn cael ei gosbi Dwyfol anodd.
• Os bydd y person tlawd yn gweld yn ei olwg ei fod yn mygu a'i anadl yn fyr, yna mae'r weledigaeth yn nodi dau arwydd. Yr arwydd cyntaf: Bydd ei dlodi yn cynyddu a'r sychder yr arferai fyw ynddo yn amlhau. Yr ail arwydd: Bydd yn cyrraedd cam nad yw'n gymeradwy o gwbl, sef gwrthwynebu'r hyn y mae Duw wedi'i rannu, na ato Duw.
• Mae dirnadaeth y gweledydd carcharedig ei fod yn cael ei dagu yn y weledigaeth yn arwydd y bydd ei ofidiau y bydd yn byw yn llawer o ganlyniad i beidio â mwynhau ei ryddid, neu y caiff ei ddienyddio yn fuan.
• Os oedd dyn ifanc yn mynd i wneud rhywbeth tra'n effro, a'i fod yn breuddwydio mewn breuddwyd o fyr anadl, yna mae hyn yn arwydd fod y gwaith hwn yn ddrwg ac na ddaw unrhyw fudd ohono, a bod gweledigaeth yn arwydd gan y Creawdwr. bod yn rhaid iddo droi ei lygaid oddi wrth y swydd honno a chwilio am yr un gorau.
• Yr eneth sydd ar fin priodi llanc tra yn effro, os gwel ei bod yn cael ei thagu mewn breuddwyd, yna y mae teimlo y teimlad hwnw (prinder anadl) yn arwydd oddiwrth Dduw y gwrthodir y gwr ieuanc hwn a gynnygiodd iddi o herwydd. bydd drwg yn ei dilyn os bydd hi'n ei briodi ac yn anwybyddu'r neges bwysig a anfonodd Duw ati yn y freuddwyd.
• Pe bai'r breuddwydiwr yn teimlo'n fyr o anadl oherwydd y mwg trwm a oedd yn bresennol yn y weledigaeth ac yn ei amgylchynu o bob ochr, yna mae'r weledigaeth yn arwydd o'i gysylltiad â phobl sy'n ymarfer anfoesoldeb ac yn anufudd i Dduw heb gywilydd.
• Os sylweddolodd y breuddwydiwr mai afiechyd yn yr ysgyfaint oedd yn gyfrifol am y diffyg anadl a'i cystuddiodd yn y weledigaeth, yna mae'r dehongliad yn datgelu'r casineb a'r dig yn ei galon tuag at eraill.
• Pe bai'r gweledydd yn mygu mewn breuddwyd, yna trodd at resbiradaeth artiffisial fel y gallai anadlu ac amddiffyn ei hun rhag marwolaeth, gan wybod ei fod yn gweld yn ei freuddwyd fod yr anadlydd ynghlwm wrtho ac na allai fyw hebddo, felly y weledigaeth nid yw'n ganmoladwy ac mae'n cael ei ddehongli fel personoliaeth y breuddwydiwr sy'n fwy na'r arfer, ac felly Po fwyaf y bydd y camgymeriad yn cynyddu, y mwyaf o sefyllfaoedd embaras ac ymddiheuriadau a fydd yn cynyddu gydag ef i'r bobl y mae wedi'u camweddu, gan olygu y bydd ei urddas yn cael ei fychanu a bydd ei enw da yn cael ei lygru yng ngolwg eraill.

Ymhlith y gweledigaethau canmoladwy o fygu mewn breuddwyd mae'r canlynol:

• Os oedd y breuddwydiwr yn teimlo'n fyr o anadl ac ar fin marw yn y weledigaeth, naill ai oherwydd bwyd, diod, mwg, neu unrhyw reswm arall, ond bod Duw yn ei achub rhag y trychineb hwn, yna mae'r dehongliad yn addawol ac yn dynodi'r cariad o Dduw a'r gallu i ffrwyno chwantau ac ymlyniad wrth grefydd a'r ddysgeidiaeth sylfaenol sydd ynddi, felly y mae'r weledigaeth yn arwydd o buro'r galon Ac agos yw corff y breuddwydiwr oddi wrth unrhyw bechodau.
• Ac os gwelodd y gweledydd berson yn ei dagu a rhywun arall yn dod i'w achub o law y person hwn, hynny yw, ei fod yn ei achub rhag marwolaeth, yna bydd dehongliad y freuddwyd honno yn debyg i'r dehongliad blaenorol.
• Os yw'r breuddwydiwr yn teimlo'n fyr o anadl ac yn brysio at y meddyg i ddod o hyd i ateb i'r argyfwng hwn, yna mae'r dehongliad yma yn cael ei ddehongli gan ddau arwydd; Yn gyntaf: Os oedd y breuddwydiwr yn effro ac yn sâl, yna mae dehongliad y weledigaeth honno yn dangos y bydd mewn gwirionedd yn mynd at y meddyg yn fuan er mwyn cwblhau gydag ef y llwybr o ddilyn yr afiechyd a'r adferiad, os bydd Duw yn fodlon. Yr ail: Os yw'r gweledydd mewn gwirionedd yn gorfforol iach ac nad yw'n cwyno am unrhyw anhwylder, yna dehonglir y dehongliad fel bod â diddordeb mewn gwybodaeth a bydd yn ei geisio'n fuan naill ai gan berson penodol neu bydd yn mynd i gwblhau ei astudiaethau yn un o'r sefydliadau dan sylw. gyda hynny.

Breuddwydiais fy mod yn tagu rhywun rwy'n ei adnabod

• Dywedodd y dehonglwyr fod gweledigaeth y breuddwydiwr yn tagu person hysbys yn arwydd y byddai'n niweidio'r person hwn tra'n effro.
• Pe bai'r breuddwydiwr yn gweld mewn breuddwyd nifer o bobl yn mygu ac yn teimlo'n fyr o anadl, bu bron iddo ddod â'u bywydau i ben, yna mae'r dehongliad yn nodi mai'r bobl hyn yw gwrthwynebwyr y breuddwydiwr mewn bywyd deffro, ac mae eu mygu yn y weledigaeth yn arwydd. o'i fuddugoliaeth drostynt.
• Ond pe bai'r gwrthwyneb yn digwydd, a'r breuddwydiwr yn gweld ei thad neu ei brawd yn ei thagu yn y freuddwyd, yna mae hyn yn arwydd o'u beirniadaeth o'i gweithredoedd, a bydd hyn yn tarfu'n fawr arni.
• Rhoddir yr un dehongliad i’r breuddwydiwr weld bod ei bos yn ei thagu yn y freuddwyd, neu ddyn ifanc yn cael ei dagu gan ei ddyweddi yn y weledigaeth, ac yn y blaen.
• Os yw gwraig briod yn breuddwydio mai ei gŵr hi yw'r un sy'n ei thagu gyda'r nod o'i lladd, yna mae hyn yn arwydd mai prin yw ei adnoddau materol a bod hyn yn peri iddi fyw mewn galar a gofid, neu mae'r weledigaeth yn cael ei dehongli mewn ystyr arall. , sef bod gan y gŵr arian, ond ei fod yn stingy yn ei ymwneud â'i wraig.

Ffynonellau:-

1- Y Geiriadur Dehongli Breuddwydion, Ibn Sirin a Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, ymchwiliad gan Basil Braidi, argraffiad o Lyfrgell Al-Safaa, Abu Dhabi 2008. 2- Llyfr Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al- Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, rhifyn Dar al-Ma'rifah, Beirut 2000.