Y coffadwriaeth foreuol yw caer y Mwslem — cais am ddaioni yw coffadwriaeth y boreu

Coffadwriaeth am gaer foreuol y Mwslem

Coffadwriaeth am gaer foreuol y Mwslem – قال تعالى عز وجل ﴿ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ * ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ * فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ﴾ وتفسير Mae'r adnod hon mae Duw wedi barnu y bydd Arafat yn cael ei lenwi i gapasiti a bydd pawb sy'n ei adael fel pe bai'n fwy na'r nifer a nodir ar ei gyfer.

Coffadwriaeth am gaer foreuol y Mwslem

1. Mawl i'r Duw a'n hadfywiodd ni wedi iddo wneud i ni farw* ac iddo Ef yw'r atgyfodiad.
   Al-Bukhari gydag Al-Fath 11/113 a Mwslimaidd 4/2083
2. Nofiwn a moliannwn y brenin am Dduw a moliant i Dduw, nid oes duw ond Duw, ac nid yw iddo ef, ac y mae ganddo hawl iddo, ac y mae ganddo foliant iddo Arglwydd, yr wyf yn ceisio lloches ynot ti rhag diogi a henaint drwg, Arglwydd, ceisiaf loches ynot rhag cosb yn y Tân a chosb yn y bedd.
   Ni ddywedir ond unwaith yn y boreu cofion
3. Clod i Dduw a iachaodd fy nghorff ac a adferodd fy enaid, ac a ganiataodd imi ei gofio.
4. Negesydd Duw, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno, a ddywedodd: “Pwy bynnag a flino’r nos* a ddywed wrth ddeffro: “ Nid oes duw ond Duw, Efe yn unig sydd heb gymar, Efe yw’r deyrnas a’i eiddo Ef. yw'r mawl, ac y mae Ef yn bwerus dros bob peth. Pŵer heblaw gydag Allah, y Goruchaf, y Mawr." Yna deisyfodd: "O Allah, maddeu i mi, maddeuwyd iddo." Dywedodd Al-Waleed: Neu dywedodd: “Ymbiliodd, atebwyd ei weddi, ac os byddai’n sefyll, yn perfformio ablution, yna’n gweddïo, byddai ei weddi’n cael ei derbyn.” Wedi’i hadrodd gan Al-Bukhari gydag Al-Fath 3/144 ac eraill, a’r geiriad gan Ibn Majah .Ibn Maja 2/335.
5. {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ *الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ*رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ *رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ *فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ Ymfudodd y ddau a'u diarddel o'u cartrefi a'u herlid yn Fy achos i ac ymladd a chael eu lladd.تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ *لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ *مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ *لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ * وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ *يَا أَيُّهَا ​​​​الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }الآيات من سورة آل عمران, 190-200, Al-Bukhari gydag Al-Fath 8/ 238 a Mwslimaidd 1/530.