Diffiniad o faddeuant
Gofyn maddeuant Y mae llawer o fanteision i ofyn am faddeuant, yn cynnwys tawelwch meddwl a llonyddwch, a rhydd heddwch mewnol i'r enaid.Mae hefyd yn rhoi nerth yn y corff a diogelwch rhag clefydau.. Fe'i ceir yn y cof am yr hyn sy'n rhoi planhigion yn y nefoedd, yn cyfoethogi'r galon ac yn llenwi'r angen.Y mae hefyd yn dileu gweithredoedd drwg ac yn eu disodli â gweithredoedd da.Y mae'r Mwyaf Trugarog hefyd yn dileu gofid a gofid, yn dod â hapusrwydd i'r gwas, yn rhoi cynhaliaeth iddo o'r lle nad yw'n disgwyl, ac yn tynnu llonyddwch i lawr ac yn tynnu sylw'r gwas. gwas rhag brathu a hel clecs.
Beth yw'r deisyfiadau pwysicaf am faddeuant?
O Allah, ti yw fy Arglwydd, nid oes duw ond Ti, Ti a'm creodd a minnau'n was i ti, a chadwaf Dy gyfamod a'th addewid cymaint ag y gallaf, ceisiaf loches ynot rhag drwg yr hyn a wneuthum Am fy mhechod, maddeu i mi, oherwydd nid oes neb yn maddau pechodau ond Ti.
Pwy bynnag sy'n ei ddweud yn sicr ynddo pan ddaw'r hwyr a marw y noson honno, bydd yn mynd i mewn i Baradwys, a'r un modd pan ddeffro, a dywedir unwaith yn y bore, a chofion hwyrol hefyd.
O'r hyn a adroddwyd oddi wrth y Prophwyd — bydded gweddîau a thangnefedd Duw arno — yn ffurfìau ceisio maddeuant : (fel y dywedai, wedi iddo orphen ei weddi, : Gofynaf i Dduw am faddeuant deirgwaith) Dawood, ar awdurdod Mr. Bilal bin Yasar, efe a ddywedodd : Fy nhad a fynegodd i mi ar awdurdod fy nhad-cu, iddo glywed y Prophwyd — bydded gweddiau Duw a thangnefedd arno — dywed : (Pwy bynnag a ddywedo yr wyf yn ceisio maddeuant gan Dduw Mawr, yr hwn nid oes. duw ond Efe, y Tragwyddol Fyw, y Tragwyddol, ac yr wyf yn edifarhau wrtho, fe faddeuir iddo hyd yn oed os yw'n ffoi rhag symud ymlaen)
Ysgrifenir deisyfiad y meistr am faddeuant
A’r meistr o geisio maddeuant mewn hadith dilys a adroddir gan Al-Bukhari yn y bennod ar ymbil, o’i lyfr Al-Jami’ Al-Sahih: (Y meistr ceisio maddeuant yw dweud: O Allah, ti yw fy Arglwydd, nid oes duw ond Tydi, Ti a'm creaist a myfi yw Dy was, ac yr wyf ar Dy gyfamod a'th addewid gymaint ag a allaf, Yr wyf yn ceisio nodded ynot rhag drwg yr hyn a wneuthum, Yr wyf yn cadw wrthyt Gan Dy gras arnaf, ac yr wyf yn cydnabod fy mhechod, felly maddau i mi, oherwydd nid yw pechodau wedi eu maddau i Ti, a phwy bynnag sy'n ei ddweud yn ystod y dydd gyda sicrwydd ynddo ac yna'n marw o'r diwrnod hwnnw cyn i'r hwyr ddod, y mae oddi wrth bobl Paradwys, a phwy bynnag sy'n ei ddweud yn y nos gyda sicrwydd ynddo ac yn marw cyn y bore yn dod yn un o bobl Paradwys).
Eglurhad ar ddeisyfiad y meistr am faddeuant
Ar awdurdod Saddad bin Aws, bydded i Dduw foddloni arno, ar awdurdod y Prophwyd, bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno, yr hwn a ddywedodd : (O Dduw, ti yw fy Arglwydd, nid oes duw ond Tydi, Ti a'm creaist, a myfi yw Dy was, ac yr wyf yn cadw at dy gyfamod a'th addewid gymaint ag a allaf. Yr wyf yn ceisio lloches ynot rhag drwg yr hyn a wneuthum.I mi, oherwydd nid oes neb yn maddau pechodau ond tydi. : A phwy bynnag a'i dywedo yn ystod y dydd yn sicr ynddi, a fu farw y dydd hwnnw cyn i'r hwyr ddyfod, y mae efe oddi wrth bobl Paradwys, a phwy bynnag a'i dywedodd liw nos yn sicr ynddi, yna y bu efe farw cyn y bore, yna y mae. oddi wrth bobl Paradwys) “Sahih Bukhari.”
Yr ymbil hwn y mae'r gwas yn cydnabod ei wasanaeth i Dduw Hollalluog, ac yn cadarnhau ei dystiolaeth o Undod Duw Hollalluog, ac nad oes duw ond Efe, a'r gwas yn ceisio nodded rhagddo rhag drygioni ei weithredoedd, ac yn adnewyddu ei edifeirwch. i Dduw Hollalluog, yr hwn sydd yn dileu ei bechodau, yn ei faddau, ac yn dileu ei ddrwg-weithredoedd.
A dywedodd Negesydd Duw yn glir, pwy bynnag a'i dywedodd yn ystod y dydd ac a fu farw ar y diwrnod hwnnw, y mae ymhlith pobl Paradwys, a phwy bynnag a ddywedodd hynny yn y Nîl ac a fu farw y noson honno, y mae ymhlith pobl Paradwys. Paradwys.
Rhinwedd deisyfiad y meistr yn ceisio maddeuant
Y mae deisyfiad y meistr o geisio maddeuant yn ddeisyfiad a grybwyllir gan Gennad Duw, bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno, a Cennad Duw, bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno, wedi crybwyll rhinwedd yr ymbil hwn fod pwy bynag ei ddweud yn ystod y dydd gan gredu ynddo a bu farw y diwrnod hwnnw i mewn i Baradwys, a hefyd pwy bynnag a'i dywedodd liw nos ac a fu farw ar ei nos cyn bore, y mae yn un o Bobl Paradwys, ac y mae'n ddeisyfiad hawdd a syml a all fod ar gof a hawdd i neb ei ddarllen, a llawer yn ei esgeuluso er y wobr fawr i'r rhai a'i darlleno.
Manteision ymbil y meistr am faddeuant
Mae'r ymbil hwn yn llawn o lawer o fanteision ac ystyron sy'n dod â'r gwas yn nes at ei Arglwydd ac yn ei wneud ymhlith pobl Paradwys os bydd farw y diwrnod hwnnw.
- Mae'r gwas yn cydnabod undod Duw, Gogoniant iddo, ac nad oes ganddo bartner yn ei deyrnas, ac nad oes duw ond Ef.
- Cydnabyddiaeth gwas ei fod yn was i Dduw yn unig, a'i gydnabyddiaeth o wasanaeth i Dduw.
- Credu mai Duw yw'r un sy'n rheoli ac yn gwaredu'r bydysawd.
- Gofyn am faddeuant gan Dduw, ceisio maddeuant, cefnu ar bechodau, cydnabod ei wendid gerbron ei Arglwydd, cydnabod ei euogrwydd, ac edifarhau wrth Dduw.
- Gofynnodd y caethwas am amddiffyniad gan Dduw ac i osgoi problemau a themtasiynau.
