Zakat yw trydedd golofn Islam, ac y mae'n puro arian, yn talu dros bechodau, gyda'r rhai y mae Duw yn iachau'r cleifion, yn codi rhengoedd, ac yn rhoi haelioni diderfyn oddi wrtho Llygredd a gwyriadau, oherwydd y mae'r cyfoethog yn rhoi i'r tlawd yr hyn y mae Duw wedi'i osod arno ef o ran eu hiawnderau yn yr hyn y mae Duw wedi ei roddi iddo o helaethrwydd, fel y gallo ei brofi â daioni a'u profi â thlodi.
Dywedodd yr Hollalluog: “A pharatowch weddi a thalwch y zakat, a pha ddaioni bynnag a roddwch ymlaen i chi'ch hunain, fe'i cewch gyda Duw.”
Pregeth ar Zakat
Clod i Dduw, nad yw ei drysorau byth yn rhedeg allan, ac y mae'n gwario ohono fel y myn, ac nid yw hynny'n lleihau'r hyn sydd ganddo, a gweddïwn a chyfarchwn y bobl hael, hael, orau, ein meistr Muhammad, heddwch a bendithion fod arno.
I fyned yn mlaen, anwyl frodyr, y mae Duw wedi deddfu y zakat i fod yn un o ddrysau daioni, ac y mae yn cael ei roddi ar gyfraddau neillduol, ac i deilyngdod y tlodion, yr anghenus, yr amddifaid, a gwariadau zakat cyfreithlon ereill.
Ac y mae Duw, bydded iddo gael ei ogoneddu a'i ddyrchafu, wedi cysylltu zakat â gweddi mewn pedwar ugain a dau o adnodau o'r Goffadwriaeth Doeth, yr hyn sydd yn dynodi pwysigrwydd y rhwymedigaeth fawr hon yn y grefydd Islam, y da a'r lles cyffredin.
وللزكاة معاني رائعة في اللغة العربية فهي النماء وهي البركة وهي تأتي في بعض الأحيان بمعنى المدح أو الطهارة الحسية أو المعنوية، وهي تأتي بمعنى الصلاح والتُقى، قال تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْلا Gras a thrugaredd Duw a fyddo arnoch. Ni arhosodd yr un ohonoch erioed yn bur, ond y mae Duw yn puro'r hwn y mae'n ei ewyllysio, a Duw sy'n gwrando, gan wybod.”
Mae i Zakat holl ystyron puredigaeth, cyfiawnder, purdeb a dyrchafiad, ac y mae yn foddhaus i'r Arglwydd, yn puro eneidiau, yn gorchuddio diffygion, yn meddalu calonau ac yn lledaenu cariad ac anwyldeb ymhlith haenau cymdeithas.
Dywed Ibn Manzoor: “Purdeb, twf, bendith a mawl yw tarddiad zakat mewn iaith, sydd i gyd wedi’u defnyddio yn y Qur’an a’r hadith.”
Pregeth fer ar Zakat
Gogoniant i'r Hwn sy'n canu Ei drugaredd i bwy bynnag a ewyllysio gan Ei weision, ac Efe yw Cynnil, Ymwybodol, Meddiant yr Orseddfaingc, effeithiol i'r hyn a fynno, ond i fyned rhagddo, gosododd Duw zakat yn yr holl bethau. Crefyddau Abrahamaidd, ac mae'n rhan o'r arian sydd wedi cyrraedd y cworwm a roddir i'r tlawd a'r anghenus, dywedodd yr Hollalluog: “A dim ond i addoli y gorchmynnwyd iddynt Mae crefydd yn ddiffuant i Dduw, ac maent yn ffyddlon, ac maent yn sefydlu gweddi a thalu zakat, a dyna'r grefydd gywir.”
Mae Duw yn gorchymyn i bobl ei addoli fel y gorchmynnodd E iddynt yn y tair crefydd undduwiol Iddewiaeth, Cristnogaeth ac Islam, sydd oll yn galw am addoli'r unig Dduw, sefydlu gweddi a rhoi zakat, yn ôl y gwahaniaeth mewn y dull o gyflawni y gweithredoedd hyn o addoli o'r naill grefydd i'r llall.
وفي ذلك جاء قوله تعالى: “وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ.” Galwad Duw i'w holl weision ydyw, a drosglwyddwyd gan y proffwydi a'r negeswyr i bobl o amser Adda hyd Muhammad.
وفي القرآن يذكر الله عيسى بن مريم الذي تحدث في المهد ليدرء عن أمه الشبهة قائلا: ” قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا، وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا، وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا، وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ A'r dydd y byddaf farw, a'r dydd y'm cyfodir yn fyw.”
Os credwch yn Nuw a'r Dydd olaf, a'ch cyfoeth yn cyrraedd y nisab, a'ch bod yn gallu talu'r zakat a'i roi yn ei ffynonellau, yna gwnewch hynny. bydd llygredd yn lledaenu.
Pregeth ar rwymedigaeth zakat
Clod i Dduw, Arweiniwr daioni, sy'n galw i gyfiawnder ac yn gwobrwyo daioni, a gweddïwn a chyfarchwn athro pobl dda, ein meistr Muhammad, arno ef a'i deulu a'i gymdeithion, y weddi orau a'r cludiad mwyaf cyflawn, ond wedi;
Annwyl frodyr, pan fydd rhywun yn rhoi elusen neu'n talu zakat, efallai ei fod yn meddwl bod hyn yn tynnu oddi ar ei arian, ond mewn gwirionedd mae'n cadw'r arian hwnnw trwy ofalu am y tlawd fel nad ydynt yn gwyro ac yn troi at weithredoedd troseddol, sy'n golygu bod hyn gwaith yn cadw cymdeithas gyfan, ac y mae yn fwy dymunol i eneidiau, yn gorchuddio diffygion, ac yn lledaenu serchogrwydd, daioni, cydsafiad a synergedd rhwng pobl a'u gilydd.
Mae Duw yn profi dyn â daioni yn union fel y mae Efe yn ei brofi â drygioni, ac os yw ei Arglwydd yn ei brofi â daioni, rhaid i ddyn wneud daioni a rhoi elusen, a pheidio â bod yn drech na'r rhai sy'n haeddu cymorth a chymorth.
Dywedodd yr Hollalluog: “Felly ofna Dduw, beth a all, a gwrando di, ac ufuddhewch i mi, a threuliwch ddaioni, daioni, i'ch enaid, a phwy bynnag a gollir.” Mae Zakat ac elusengarwch yn rhan o dduwioldeb y calonnau, ac mae Duw yn caru ymhlith ei weision duwiol a phur sy'n gwybod bod yr holl fater i Dduw, ac y bydd yr hyn y maent yn ei wario o'u harian yn ei ffordd yn ei gael yn bresennol gyda Duw.
Pregeth ysgrifenedig drawiadol ar Zakat
Annwyl frodyr, y rhyfel cyntaf a ymladdodd y Mwslemiaid ar ôl marwolaeth y Proffwyd Sanctaidd, efallai y bydd y gorau o weddïau a heddwch arno, oedd y rhyfel apostasy a weithredwyd gan Khalifah y Mwslemiaid, Abu Bakr Al-Siddiq, yn erbyn rhai Llwythau Arabaidd a roddodd y gorau i dalu zakat, a pharhaodd yr ymgyrchoedd milwrol hyn flwyddyn lawn o'r flwyddyn 11 AH tan y flwyddyn 12 ar gyfer mudo.
Ac yr oedd yr holl lwythau wedi gwrthgiliwr oddi wrth Islam ac eithrio pobl Makka, Madinah a Taif, oherwydd eu bod yn fodlon ar Islam â'r ddwy dystiolaeth o ffydd a gweddi, a chawsant wared ar rwymedigaeth zakat, gan ystyried ei fod ar gyfer y Proffwyd ac ni chaniateir i neb ar ei ôl.
Datblygodd byddinoedd Khaled bin Al-Walid, Amr bin Al-Aas, ac Ikrimah bin Abi Jahl, ac ar ôl diwedd y rhyfeloedd hyn, unwyd Penrhyn Arabia o dan un faner, ac ehangodd y Mwslemiaid i'r Lefant, yr Aifft, Irac. , a rhanbarthau eraill.
Dywedodd Negesydd Duw, bydded gweddïau a heddwch Duw arno: “Gorchmynnwyd i mi ymladd pobl nes iddynt dystio nad oes duw ond Duw ac mai Muhammad yw Negesydd Duw, ac maent yn sefydlu gweddi a thalu zakat . Cytunwyd
Pregeth ar zakat a'i fanteision
إن الجوانب الاقتصادية من أهم مقومات بقاء الدول وقوتها وازدهارها، وما لم يدفع الأغنياء الزكاة التي تستخدم في مصارفها، ويدفعون الصدقات كما أمرهم الله تعالى في كتابه العزيز حيث قال: “إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ Rhwymedigaeth oddi wrth Dduw ۗ A Holl- wybodus, Holl-ddoeth yw Duw.” Maent yn parhau i fod yn wan a bregus ac ni ellir sefydlu rhestr ar eu cyfer.
Pregeth ar zakat a'i rinweddau
Clod i Dduw sy'n haeddu mawl, unigryw mewn undod, holl-alluog, sy'n cenhedlu ac nid yn eni, ac nid oes cyfartal ag Ef, a gweddïau a thangnefedd i'r hwn a anfonwyd yn drugaredd i'r bydoedd, a tystiwn nad oes duw ond Duw a bod Muhammad yn Negesydd Duw, fel ar ôl; Mae Zakat yn dda yn y cyfan, gan ei fod yn un o'r alltudion dros bechodau, ac mae Duw yn dileu pechodau trwyddo, ac mae'n addysgu yn y Mwslemaidd haelioni, haelioni, a moesau bonheddig.
Mae Zakat yn amddiffyn cymdeithas rhag y perygl o wyro oddi wrth y tlawd i chwilio am yr hyn sy'n ddigon iddynt, yn tawelu eu heneidiau, yn gwneud iddynt deimlo eu bod yn gofalu amdanynt ac yn dosturiol, ac yn dod â phobl yn nes.
Pregeth ar zakat ac elusen
Y nisab ar gyfer zakat, yn ôl yr hyn y cytunodd y cyfreithwyr yn unfrydol arno, yw 85 gram o aur 21 karat, fel ei fod yn berchenogaeth lawn ei berchennog ac mae wedi mynd heibio am flwyddyn gyfan.
Gwerth zakat yw 2.5%.
Rhinwedd zakat yw ei bod yn cwblhau eich crefydd i chi, gan ei bod yn un o'r pum colofn, ac mae'n cynnwys ufudd-dod i Arglwydd y gweision, ac mae'n cryfhau'r cysylltiadau rhwng pobl â'i gilydd, ac mae'n puro a yn puro eneidiau ac yn taenu cariad, ac y mae yn adgof i'r enaid, ac yn amddiffyniad iddo rhag trueni, ac y mae yn addysgu dyn i ufuddhau i Dduw a bod yn garedig. drwg, ac mae'n un o'r rhesymau dros fynd i mewn i baradwys Duw, ac amddiffyniad rhag ei dân, ac mae'n iachawdwriaeth i'r Mwslim ar Ddydd yr Atgyfodiad, ac yn pwyso'r fantol, a Duw yn codi'r rhengoedd ag ef.
Pregeth ar ddibenion zakat
Mae Zakat yn gysur i'r tlodion, yn eu hamddiffyn rhag niwed, ac mae'n cryfhau'r bondiau rhwng aelodau'r gymdeithas, ac yn dod â nhw'n agosach at ei gilydd, ac mae ganddi undod cymdeithasol.
A thrwy zakat, rydych chi'n diolch i Dduw am Ei fendithion arnoch chi, felly bydd yn parhau i roi i chi.
Pregeth ar zakat a'i effaith
Mae Zakat yn datblygu'r economi ac yn ysgogi buddsoddiad arian a chystadleuaeth mewn gweithredoedd da, ac mae'n puro enaid y tlawd rhag eiddigedd a chasineb, ac yn ei amddiffyn rhag eisiau.
Casineb yw'r eillio, ond nid wyf yn dweud ei fod yn eillio gwallt, ond mae'n eillio crefydd.”
Gall person dig ac atgas wneud unrhyw beth o ganlyniad i'w synnwyr o anghyfiawnder ac angen, gan gynnwys cyflawni'r troseddau mwyaf erchyll.
