Ers i Dduw ei greu ar wyneb y ddaear, mae wedi bod mewn brwydr barhaus rhwng crwydro y tu ôl i chwantau anifeiliaid, byw bywyd truenus heb ddim daioni, neu esgyn i rengoedd angylion gyda moesau da ac ufudd-dod i'r Goruchaf. Yn drugarog, a rhwng hwn a hwna amrywia yr hyn sydd gan fodau dynol o greadigaeth weddus, neu nodweddion drwg, Ac anfonodd Duw y proffwydi a'r cenhadau yn dywyswyr, yn rhagflaenwyr ac yn eiriolwyr moesau da, a Negesydd Duw, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno. , yn arfer galw ar ei Arglwydd, gan ddywedyd: “O Dduw, tywys fi i’r gorau o foesau, nid oes neb yn arwain i’r goreuon ohonynt ond Ti, a thro ymaith oddi wrthyf eu rhai drwg, ac ni all neb droi oddi wrthyf eu rhai drwg ond Ti.”
Pregeth ar foesau da
Clod i Dduw a greodd ddyn ac a berffeithiodd ei greadigaeth, ac sydd yn ei ffurfio fel y mynno yn y groth, ac ef yw’r hwn sy’n ei alw i gyfarwyddyd, yn gorchymyn iddo yr hyn sy’n iawn ac yn gwahardd iddo yr hyn sy’n ddrwg, ac yn gwobrwyo daioni gweithredoedd â pharadwys ac yn cosbi gweithredoedd drwg oni bai iddo faddau a maddau, ac efe yw'r pardwn hael, a gweddïwn a chyfarchwn yr hwn a anfonwyd yn drugaredd i'r bydoedd a anfonodd Duw â'r gwirionedd yn dywysydd ac yn athro, a cyflawnwr moesau bonheddig, a disgrifiodd Duw ef yn ei lyfr doeth fel un a chanddo foesau mawr, ac am dano ei hun y dywedodd, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno: “Disgyblaethodd fy Arglwydd fi, felly dysgais fi yn dda.”
O weision Duw, y mae Duw yn caru y rhai ohonoch sy'n dduwiol ac yn foesol, ac yn hynny y daeth dywed yr Hollalluog: “ Brysiwch i faddeuant oddi wrth eich Arglwydd a gardd mor eang â'r nefoedd a'r ddaear, a baratowyd i'r cyfiawn, y rhai sy'n gwariwch yn helaeth y rhai sy'n atal dicter ac yn maddau i bobl, a Duw yn caru gwneuthurwyr daioni.”
A gosododd Negesydd Duw yr esiampl uchaf mewn moesau da ac yr oedd yn batrwm ymddwyn mewn moesau anrhydeddus, ac yn hyn y daeth dywediad yr Hollalluog: “Yn wir, y mae gennyt yn Negesydd Duw esiampl dda i'r rhai sy'n gobeithio yn Nuw a'r Dydd olaf a chofiwch Dduw yn fawr.”
وكذلك كان صلاة ربي وسلامه عليه في الدعوة إلى الله، فلقد ألان القلوب بحسن خلقه، وكان خير داعيًا إلى الله بإذنه، قال تعالى: “فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا Fe wnaethoch chi benderfynu, felly ymddiriedwch yn Nuw, oherwydd mae Duw yn caru'r rhai sy'n ymddiried."
Pregeth grefyddol fer ar foesau da
Moesau da yw nodwedd y prophwydi, bydded tangnefedd Duw arnynt, a'u galwad yr anfonodd Duw hwynt â hwy Y maent bob amser wedi galw pobl i ddaioni a gweithredoedd cyfiawn, ac i gefnu ar ddrwg, ac oddi wrth hynny y mae gwaharddiad ar waith Mr. Pobl Lot, a'r gwaharddiad i ymyrryd â chloriannau a gweithredoedd drwg eraill sy'n gwrth-ddweud moesau da, ac y cafodd ei arteithio o'i herwydd Mae gan Dduw bobl a'u crybwyllodd yn ei lyfr doeth, pan wrthodasant wrando ar ei negeswyr a mynnu a bod yn drahaus ac yn drahaus. parhau â'u gweithredoedd drwg.
Yr un modd, yr oedd dy Brophwyd mawr yn un o'r rhai goreu mewn moesau, ac efe a alwodd am foesau bonheddig ac a weithiodd yn eu hôl hwynt, felly oni efelych di dy Brophwyd bonheddig mewn moesau da? Ef yw'r gwir, y ffyddlon, y byw, y hael, y cyfiawn, y claf, y diolchgar, a pho fwyaf y bydd gennych gyfran o'r rhinweddau hyn, yr agosaf y byddwch at eich Proffwyd yn y dyfodol, a pho uchaf y bydd eich statws gydag Arglwydd y bydoedd, a'r rhai ohonoch sydd yn fy nghasáu fwyaf ac sydd bellaf oddi wrthyf ar Ddydd yr Atgyfodiad yw'r siaradus, y rhefru, a'r huawdl.”
Dywedasant, O Negesydd Duw, yr ydym wedi dysgu'r clebran a'r rhemp, felly beth yw'r rhai dyrchafedig? Dywedodd: “Y trahaus.”
Ac ar ei awdurdod ef, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno, efe a ddywedodd: “Nid oes dim yn drymach yng ngraddfa’r credadyn ar Ddydd yr Atgyfodiad na moesau da, ac y mae Duw yn casáu’r anllad a’r anllad.” A dywedodd: “Bydd dyn yn sylweddoli, yn rhinwedd ei gymeriad da, y graddau o sefyll yn y nos ac ymprydio yn ystod y dydd.”
Pregeth ar ofn Duw a moesau da
Anwyl frodyr, yr hyn sydd wir yn dyfod i mewn i Baradwys yw moesau da a duwioldeb i'r Hollalluog, yn y dirgel ac yn gyhoeddus. Pobl i Dduw yw'r mwyaf llesol iddynt, a'r gweithredoedd anwylaf i Dduw, y galluog a'r Majestic, yw'r llawenydd a ddygwch. i Fwslim, neu leddfu ef o'i drallod, neu dalu dyled, neu ddiarddel newyn oddi wrtho, ac os byddaf yn cerdded gyda fy Mwslimaidd brawd mewn angen, rwyf wrth fy modd yn fwy na hynny I'tikaaf yn y mosg am fis.
Wrth ddesgrifio y Cenadwr a'i foesau da, dywed Mrs. Aisha — bydded i Dduw ei bodd — " Nid oedd neb yn well o ran cymeriad na Negesydd Duw, bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno. Ni alwodd neb arno o'i fysg." ei gymdeithion neu o'i deulu heblaw ei fod yn dweud: Wrth eich gwasanaeth. Felly, datgelodd Duw Hollalluog: "A thydi sydd o'r cymeriad moesol uchaf." Mawr."
Pregeth ar foesau da wedi ei hysgrifenu
Clod i Dduw a anfonodd y negeswyr yn arwain ac yn tywys gyda’i ganiatâd Ef, a gweddïwn a chyfarch y rhai a ddysgodd foesau bonheddig i’r bobl, ein meistr Muhammad arno ef a’i deulu a’i gymdeithion yw’r weddi orau a’r ymostyngiad mwyaf cyflawn, a ninnau tystiwch nad oes duw ond Duw ac mai Muhammad yw Negesydd Duw, cynghorodd y genedl a datgelodd y galar a dyma'r allwedd i dda a oedd yn cau i ddrwg, Fel ar ôl;
Frodyr anrhydeddus, y mae moesau da yn mhlith y goreu a roddir i berson yn ei fywyd, ac y mae hyny yn cynnwys ei fod yn ymatal rhag niweidio pobl, ei fod yn ymddwyn ag agwedd o wyleidd-dra, ei fod yn ddiwygiwr ac nid yn llygrwr, ei fod yn eirwir yn ei eiriau a bod ei eiriau yn cyfateb i'w weithredoedd, fod ei lithriadau yn cael eu lleihau, a bod ei chwilfrydedd yn cael ei atal rhag yr hyn nad yw'n ei olygu, a'i fod yn gyfiawn ac yn cynnal ei drugaredd, a'i fod yn amyneddgar ac yn yn ddiolchgar, a'i fod yn fodlon ar yr hyn y mae Duw wedi'i rannu drosto, a'i fod yn addfwyn, yn ddigywilydd, ac yn addfwyn, a'i fod yn ymatal rhag sarhau a melltithio, ac nad yw'n cymryd rhan mewn clecs, ac nad yw'n brathu neb, ac yn na brysiog, na sbeitlyd, na phiol, na chenfigenus, A charu pobl er mwyn Duw, a chasáu yr hyn y mae Duw yn ei wahardd, a bod yn hawddgar ac yn addfwyn.
Pregeth dydd Gwener ar foesgarwch da
Mawl i Dduw, Creawdwr nef a daear, a wnaeth ddyn yn galiff ar y ddaear i'w wladychu ac i sefydlu ei ddefodau, ac i derfynu yr hyn a waharddodd Duw o lygredd, a gweddïau a heddwch i'r un a anfonwyd yn trugaredd i'r bydoedd, megys ar ol ;
Mae moesau da yn radd nad yw person yn ei chyrraedd ac eithrio ar ôl llawer o ufudd-dod ac agosrwydd at y Creawdwr a cheisio daioni gydag Ef.
Ac y mae yn ofynol i berson gyfeillachu â'r bobl o gymeriad da, canys y maent yn galw at ddaioni, yn ammheu yr hyn sydd iawn ac yn gwahardd yr hyn sydd ddrwg, felly os amgylchyna efe ei hun â phobl ddrwg, y mae fel Negesydd Duw, bydded i weddiau Duw, ac heddwch a fyddo arno, a ddywed : " Cyffelybiaeth cydymaith da a chydymaith drwg sydd debyg i gludydd mwsg a chwythwr y fegin. Y mae efe yn eich esgidiau, a naill ai prynwch ganddo, neu cewch arogl da ganddo." , a'r fegin, naill ai y mae efe yn llosgi dy ddillad, neu yn cael arogl drwg ganddo."
Byr iawn yw pregeth ar foesau da
Gyfeillion anrhydeddus, y mae rhywun sydd â moesau da yn debyg i goeden dda a ffrwythlon mewn gwerddon yng nghanol yr anialwch, nid ydych yn cael dim ond daioni ynddo, ac yr ydych yn llochesu yn ei gysgod yng ngwres yr anialwch, a gallwch dyro iddo dy ymddiried, ymddiried ynddo â'th gyfrinach, a dewis ef yn gyfaill didwyll.
O ran moesau drwg, y mae yn llygredig ac ni ellir ymddiried ynddo, a gall gyflawni pob pechod heb ysgwyd amrant, ac y mae yn drychineb lle bynnag yr â, ac ni ymddiriedir ynddo mewn trafodion nac mewn perthynas bersonol, ac ni ddylai'r wraig. ymddiriedwch ynddo fel ei gwr, oblegid y mae y moesau drwg yn gwneuthur ffieidd-dra ac nid yw yn edifarhau, ac yn niweidio eraill.. Ac nid yw yn ymddiheuro nac yn gofyn maddeuant a maddeuant, ac y mae yn digofaint Duw pa le bynag yr elo.
Ac efallai na fydd person mewn llawer o achosion yn ymwybodol o'i ddiffygion, ac nid yw'n sylweddoli ei feiau, ac felly mae'n rhaid iddo wrando ar y rhai y mae'n ymddiried ynddynt, a cheisio trwsio ei feiau. Nid yw'n ceisio eu dileu, ac y mae yn tynnu sylw oddi wrth rinweddau, felly nid yw yn ceisio eu caffael, felly bu fyw heb foesau, yn ffynhonnell pob drwg, ymhell oddi wrth bob daioni.
Pregeth ar foesau da gyda phobl
Mae bywyd yn anodd, ac mae dyn yn brwydro, yn dioddef ac yn wynebu llawer o heriau, ac yn lle bod pobl yn arfau niwed yn unig ym mywydau ei gilydd, dylent ddangos moesau da, helpu ei gilydd a chydweithio ym materion y byd.
Mae moesau da yn anrheg ddwyfol sy'n gwneud bywyd yn well, yn cryfhau'r berthynas rhwng pobl a'i gilydd, ac yn rhoi daioni, cariad, cydweithrediad a synergedd iddynt.
Dywed Imam Ali bin Abi Talib: “Nid yw llenyddiaeth yn cael ei phrynu na’i gwerthu, ond yn hytrach mae’n stamp yng nghalon pawb sy’n cael ei fagu. Mae moesau da yn un o'r arwyddion pwysicaf o fagwraeth dda, tarddiad da, ac amgylchedd da, sef dyrchafiad a phurdeb.
Ymhlith moesau da mae cymryd cyfrifoldeb a pheidio â dianc o ddyletswyddau, parchu'r henoed a'r ysgolhaig, gostyngeiddrwydd i bobl, llawenydd, trugaredd ac anwyldeb, oherwydd ei fod yn un o'r moesau sy'n dod â phobl ynghyd.
