Straeon cariad hyfryd

Mae gan grŵp mawr o bobl ddiddordeb mewn darllen straeon cariad a rhamant yn yr hyn a elwir yn llenyddiaeth ramantus, a'r gwir yw, er gwaethaf llawer o droseddau y gallwn eu gweld mewn rhai straeon cariad, nid yw hyn yn negyddu'r posibilrwydd o gariad ysbrydoledig a hardd. straeon sy’n perthyn i gategori llenyddiaeth gain, ymhell o’r diraddiad hwnnw sy’n ymledu.. Bob hyn a hyn.

Ac mae'r ymchwilydd yn y gylchran honno sydd â diddordeb mawr mewn straeon cariad a rhamant yn sicrhau mai'r grŵp mwyaf sy'n chwilio am y lliw hwn yw'r categori glasoed a phobl ifanc, ac nid yw hyn yn negyddu diddordeb llawer o grwpiau eraill ynddo, ond maen nhw'n cael y rhan fwyaf o'r sylw, ac felly mae ysgrifennu straeon o'r fath yn gyfrifoldeb Mae'n bwysig iawn oherwydd bydd yn siapio eu hymwybyddiaeth a'u barn yn y dyfodol.

Chwedl ar ôl i'r rhyfel ddod i ben

Roedd yn filwr o filwyr y Cynghreiriaid yn yr Ail Ryfel Byd, yn wladolyn Prydeinig Daeth cais brys recriwtio ato cyn iddo orffen ei astudiaethau prifysgol, felly aeth ir Almaen gydar rhai a aeth i atal y Natsïaid rhag symud ymlaen ac adfer cydbwysedd grym a darfu.

Yr oedd yn byw dyddiau anhawdd yn y rhyfel, a phan ddaethant i mewn i ddinas yn yr Almaen, deuai gorchymynion iddynt i beidio ymdrin a neb ynddi ond yn llym iawn, a diwrnod wedi iddynt feddiannu un o ddinasoedd poblog a phwysig yr Almaen, gwelodd ferch ieuanc o ddeutu ei oed neu yn iau Gydag ychydig o hono, teimlai attyniad rhyfedd tuag ati, yr achos ni wyr am dano, ac ni ddylai ei deimlo o gwbl, oblegid milwr a Mr. mae hi o wlad y gelyn.

Roedd y ferch hon yn sifiliad heb unrhyw fai yn yr hyn a wnaeth y Natsïaid, ond roedd hi hefyd yn talu'r pris gyda llawer o'r rhai a dalodd iddo.Ni allai wrthsefyll ei chwilfrydedd a cheisiodd siarad â hi, ond roedd yn ofnus iawn.

Roedd hi'n ei ofni ef a'r sefyllfa yn ei chyfanrwydd, a'r syniad ym meddwl pawb oedd mai barbariaid oedd milwyr y Cynghreiriaid a fyddai'n dod i ddinistrio a llosgi'r dinasoedd ac yn treisio merched y dinasoedd ac yn gwneud llawer o weithredoedd creulon, felly y bu. anodd iddo gyfathrebu â hi, ac eithrio un diwrnod y daeth o hyd i ardd nad oedd wedi'i llosgi gan ryfel a chyda hi Rhai o'r blodau, felly fe ddewisodd rhosyn coch o'r ardd hon a'i guddio yn ei ddillad fel na fyddai neb yn gwneud hynny. ei weled, ac efe a gripiodd i'r fan lle yr oedd y ferch hon yn byw, gan wenu yn ei hwyneb, ac yna rhoddodd iddi yr hwn a gyfododd.

Cafodd y ferch ei synnu gan y weithred hon, gan fod ei bochau'n gwrido ac nid oedd hi'n gwybod beth i'w wneud, ond mynnodd fynd â hi, a gwyddoch nad oeddent yn siarad o gwbl, ond roeddent yn delio ag iaith arwyddion, oherwydd fe yn siarad Saesneg ac roedd hi, yn wahanol iddo, yn siarad Almaeneg.

Wedi'r sefyllfa hon, bu llawer o gyfarfodydd rhyngddynt, a chododd math o gydymdeimlad er gwaethaf y rhwystrau a'r gwahaniaethau mawr, gan eu bod o ddwy wlad elyniaethus, ac nid ydynt yn siarad yr un iaith, ac nid oes modd cyfathrebu rhyngddynt. heblaw llygaid, edrychiadau, ac ychydig eiriau annealladwy.

A phan barhaodd y cyfarfodydd rhyngddynt, ceisiodd pob un ddysgu iaith gwlad y llall i'r llall er mwyn iddynt allu cyfathrebu'n gyfforddus, a dywedodd y ferch ei hanes wrtho, a dweud wrtho mai peiriannydd Almaeneg oedd ei thad a bod ei mam wedi marw mewn bomio rhyfel, a'i bod yn byw gyda'i nain, tra bod ei thad yn mynd i ryfel yn erbyn ei ewyllys fel y gofynnwyd iddo Pob dyn sy'n gallu ymladd yn mynd, ac felly mae hi'n teimlo'n unig er nad yw hi ar ei phen ei hun mewn gwirionedd oherwydd ei chefndryd ac mae nain yn byw gyda hi.

Roedd y ferch hon yn astudio meddygaeth yn ei blwyddyn gyntaf, a dywedodd wrtho ei bod yn un o’r goreuon yn ei hastudiaethau a dywedodd unwaith wrtho mewn acen Saesneg ryfedd a barodd iddo chwerthin: “Wyddoch chi! Pe baem mewn cyfnod heblaw amser ac nad oedd rhyfeloedd na dinistr, efallai y byddwn wedi cwblhau fy astudiaethau o feddygaeth a dod yn feddyg byd-enwog, ac efallai un diwrnod byddwn wedi cwrdd â chi yn eich gwlad.”

Yr oedd y gwr ieuanc hwn, a’i enw “Chris,” yn aros yn ddistaw, fel pe buasai ei geiriau yn ei adgofio o bethau yn y gorffennol, neu eu bod wedi gwaedu archoll gwaedlyd y tu mewn iddo, sef y rhyfel a ddywedodd wrthi ar yr un amser: “Y gwir yw bod arna i ofn…
Ydw, dw i'n ofni llawer.” Felly dyma hi'n crynu ac wedi ei syfrdanu a dweud wrtho, “Pam wyt ti'n ofni! Dydw i ddim eisiau bod yn fradwr i fy ngwlad ond dwi’n meddwl y byddwch chi’n ennill y rhyfel, mae pawb yn meddwl hyn ac yn dweud ei fod yn fater o amser.”

A pharhaodd â’i geiriau gyda pheth petruster: “A chredaf y gallwch chi fynd â mi i’ch gwlad ar ôl hyn er mwyn i ni allu priodi a byw gyda’n gilydd a ffurfio teulu.” Gwenodd Chris yn fawr ac roedd yntau hefyd yn gobeithio am hynny a dywedodd hynny yr oedd ymhlith ei gynlluniau y bwriadai mewn gwirionedd eu cyflawni hyd yn oed pe byddai'n ofynnol iddo adael Ewrop gyfan tra bydd hi gydag ef.

Ac un diwrnod, peidiodd Chris ymweld â hi lawer, ac nid oedd ei olwg sydyn yn ymddangos iddi fel yr arferai wneud yn y gorffennol, ac yr oedd ofn a phryder rhyfedd yn ei chalon na wyddai eu tarddiad, hyd nes y byddai un diwrnod cafodd ei hannog a phenderfynodd fynd ei hun i'r gwersyll i ofyn amdano.

Mor ddewr oedd hi, Almaenwr ydy hi, ac mae hi'n gwybod yn iawn faint mae milwyr y Cynghreiriaid yn ei chasáu - heblaw am Chris wrth gwrs - ac fe aeth a dioddef llawer o aflonyddu ac aflonyddu gan y milwyr, nes i un ohonyn nhw glywed ei holi am Chris, felly dywedodd wrthi sori ei fod wedi marw tua mis yn ôl yn un o'r cyrchoedd, ac mae hi'n dychwelyd chwalu a sioc Dagrau rhedeg i lawr ei bochau.

Y mater y mae’r stori’n ei drafod:

Er mai straeon serch byr yw'r rhain yn bennaf sy'n troi o amgylch pwnc cariad ac addoliad, maent yn trafod pwnc pwysig, sef rhyfel a'r hyn y mae'n ei wneud i fodau dynol.Gallwn ddweud oni bai am y rhyfel, y ddau arwr y Byddai stori wedi gallu priodi pe byddent yn cyfarfod mewn amgylchiadau priodol, ond mae'r rhyfel yn dinistrio bywyd y ferch ac yn ei wneud fel adfail, a chymerodd hefyd fywyd y dyn ifanc ei hun, a bu farw.

Mae'r stori hefyd yn trafod pwnc cudd arall, sef iaith cyfathrebu rhwng pobl, gan nad oes angen i'r ddau berson siarad un iaith er mwyn deall ei gilydd, ond yn hytrach oherwydd bod teimlad cudd y tu mewn i'r galon sy'n caru. cyfododd rhyngddynt.

Cefais noson dda o gwsg cariad

Rydyn ni'n rhannu gyda chi rai straeon cariad y gallwch chi eu darllen a'u mwynhau cyn mynd i'r gwely.Mewn straeon cariad, mae ochr emosiynol person yn symud, ac nid yw straeon cariad yn gyfyngedig i ddarllen merched yn unig, gan fod llawer o ddynion ifanc yn eu darllen.

Hanes cyfnod y cariadon

Roedd y glaw bob amser yn ei hatgoffa ohono, oherwydd ei fod yn ffynhonnell poen a thristwch a'r cais am ddymuniadau coll? Neu ai oherwydd iddynt gyfarfod un diwrnod yn y glaw? Dyw hi ddim yn gwybod, ond y cyfan mae hi'n ei wybod yw ei bod hi'n ei gofio'n fawr ac yn ei deimlo fel petai wrth ei hymyl yn y glaw.

Nis gallai amser beri iddi anghofio y cariad colledig hwnw, fel pe buasai ei hymlyniad wrtho, fel yr oedd y dyddiau yn myned heibio, yn cynyddu yn lle llai, Ni wyddai hi a ddylai hi ei gofio ai anghofio amdano? Hufen ia! Ie, ef yw'r peth harddaf a ddigwyddodd iddi yn ei bywyd, ac o'i herwydd daeth i'w adnabod.
hael! Dyma ei enw.

Cofiais yn dda iawn am y diwrnod pan oedd hi’n rhedeg ac yn cael hwyl o dan y dwr glaw yn y stryd, yn cario hufen ia mefus yn ei llaw dde, ac yn sydyn fe deimlodd sioc enbyd a disgynnodd yr hufen iâ oddi wrthi a chafodd gur pen. Digwyddodd, ond hedfanodd ei chalon gyda llawenydd ac roedd hi'n hapus iawn gyda hyn, a theimlai fod y person hwn a oedd yn sefyll o'i blaen, a oedd yn taro i mewn iddi yn ddamweiniol ac a oedd hefyd yn bwyta hufen iâ mefus, yn teimlo ei fod yn perthyn iddi a bod roedd hi'n perthyn iddo.

Ar ôl ei fynnu a'i wrthodiad amlwg, cytunodd i brynu hufen iâ newydd iddi yn lle'r un a ddisgynnodd oddi arni, ac roedd hi'n hedfan yn llawen wrth iddi gerdded wrth ei ymyl er nad oedd hi hyd yn oed yn gwybod ei enw.

Aethant dan y glaw trwm yna i brynu hufen ia, a chwarddodd Hua am ddim rheswm, a gwnaeth hi yr un peth, yna buont yn dawel am ychydig a gofynnodd iddi, ac ni adawodd y wên ei wyneb: “Pam na t ydyn ni'n rhedeg fel roedden ni'n arfer ei wneud?” Dywedodd: “Ydy pobl yn rhedeg yn y stryd am ddim rheswm?” Dywedodd wrthi: “Rwy'n gwneud hynny, rwy'n rhedeg am ddim rheswm, a pham oeddech chi'n rhedeg felly? ” Roedd hi’n dawel am ychydig ac yn chwerthin a dweud: “Roeddwn i’n rhedeg hefyd am ddim rheswm, mae mam yn dweud wrtha i fy mod i’n ddi-hid.” Dywedodd wrthi gan chwerthin: “Rydych chi wir.” .

A dyma nhw'n dechrau rhedeg fel yr oedden nhw'n rhedeg, ond y tro hwn roedden nhw'n rhedeg ochr yn ochr, ac roedd hi'n bwrw glaw yn drwm, ac fe wnaethon nhw aros felly am amser hir nes i mi ofyn iddo am ei enw, ac atebodd hi gan chwerthin: “Karim .” Meddai hithau wrtho: “A oes dim sy’n galw am chwerthin yn dy enw di?” Symudodd ei ben yn negyddol, ac ni ofynnodd iddi am ei henw, ac ni ddywedodd hi, oherwydd yr oedd yn hoffi gwybod llawer a siarad ychydig.

Ac yn nghanol y dedwyddwch hudolus hwn, ymddangosai fel pe buasai y gwlaw yn darfod, fel y dechreuai leihau yn raddol, nes myned yn ddiferion syml, yna darfyddodd ac agorodd yr awyr, a hwy a lethwyd gan dristwch mawr, fel pe byddai y cwbl. roedd eu hapusrwydd yn y glaw hwn a dim byd arall, fel pe baent wedi cyfarfod mewn rhywbeth heblaw'r glaw, ni fyddent wedi Roeddent mewn gwirionedd yn loncian a bwyta hufen iâ.

Ymddangosodd enfys hardd yn addurno'r awyr, a safasant yn ei wylio mewn mwynhad ac anwyldeb, a chymerasant rai lluniau ohono, ac efallai mai'r enfys hon oedd yr arwydd olaf o lawenydd a hapusrwydd, felly cyn gynted ag y dechreuodd bylu, syrthiodd y ddau. ddistaw, fel pe buasent yn cofio beichiau a phwysau bywyd, fel pe na bai hyn ond moment o ewfforia, yn dwyn o amser a dyddiau, yn dwyn.

Aeth Karim ati a dweud: “Rhaid i mi adael nawr.” Roedd hi'n drist a dywedodd: “Rhaid i mi hefyd adael.” Ond ychwanegodd, gan feddwl tybed: “Pryd byddwn yn cyfarfod eto? A sut?” Atebodd wrthi: “Fe welwch fi yma bob amser pan fydd hi'n bwrw glaw, fe welwch fi'n rhedeg ac yn bwyta hufen iâ.” Rydych chi'n sefyll yn yr un lle i aros iddo ddod.

Hanes y tric

Ahed oedd enw y ferch hon, ac yr oedd yn byw gyda'i theulu ffoadur- iaid mewn un arall o'u gwledydd cymydogaethol, a hithau yn ddwy ar bymtheg oed, a derbyniwyd hi gan ei chyfeillion, gan fod pawb yn ei charu ac yn well ganddi eistedd gyda hi a siarad. Hynny yw, roedd yn gyfamod da.

O ystyried bod yr holl ferched sy'n mynd gyda nhw yn eu harddegau, cawsant rai anturiaethau rhamantus, rhai ohonynt yn nes at gymedrol ac yn cael eu maddau, a rhai sydd wedi croesi'r terfynau, ac mae'r ddwy ohonynt os ydych yn gwybod yn anghywir, felly byddwch yn gweld hynny mae un o'i ffrindiau yn mynd gyda dyn ifanc ac yn mynd gydag ef am dro mewn gwahanol leoedd, ac un arall yn mynd i'w dŷ! Mae gwraig arall mewn cariad â gŵr priod o oedran ei thad, ond mae’n ei darbwyllo ei fod yn ei charu ac eisiau ei phriodi.

Roedd hi'n arfer clywed yr holl straeon hyn ganddyn nhw, felly roedd hi'n gwrthwynebu ac yn eu cynghori a dweud, “Rwy'n bell o'r gweithredoedd hyn.” Roedd hi'n arfer gweld bod y gweithredoedd hyn yn torri cyfraith a moesau Islamaidd, ac maen nhw'n gwylltio Duw. daeth cais ffrind iddi ar Facebook gan ferch arall. Dewch i'w hadnabod.

A chan fod Ahed yn garedig, cytunodd a dechreuodd siarad â hi am bopeth a allai ddod i'w meddwl.Roedd hi'n hoffi barn a geiriau'r ffrind hwn ac roedd hi'n ei charu'n fawr.Un diwrnod, dyma'r ferch, a'i henw Mona. , wedi dweud wrthi ei bod am ddatgelu cyfrinach iddi, a phan gytunodd Ahed, dywedodd wrthi fod ganddi fab Ac nid merch yw hi, a dywedodd y bachgen hwn wrthi ei fod wedi gwneud argraff fawr arni, a cheisiodd i siarad â hi lawer gwaith, ond ni chafodd gyfle, a gwyddai nad oedd ganddo fawr o obaith o siarad â hi, felly penderfynodd wneud y tric hwn gyda chymorth un o'i ffrindiau.

Cafodd Ahed al-Tahira al-Naqih sioc, ac nid oedd hi'n gwybod a fyddai hi'n parhau i garu ac edmygu'r bachgen hwn am y modd y dangosodd hi iddi ar y Rhyngrwyd, neu'n rhoi'r gorau i siarad ag ef.Dywedodd wrtho na ddylai siarad ag ef ef, a dywedodd wrthi am ei gariad cryf tuag ati.Gallaf reoli fy nheimladau, wyddoch chi, ond yr wyf yn addo na wnaf eich poeni.

Fe wnaethant gytuno i'r cytundeb hwn, a allai fod yn naïf i chi, a siaradasant fel yr oeddent yn arfer gwneud o'r blaen, ac un diwrnod aeth Ahed yn sâl iawn, a bu'n gorwedd gartref am ddyddiau lawer, y pryd hwnnw ni allai agor y Rhyngrwyd na mynd gyda'r ifanc hwn. ffrind i ni, felly pan gafodd ei gwella agorodd y Rhyngrwyd i ddod o hyd Roedd y dyn ifanc hwn yn llenwi'r sgwrs rhyngddo ef a hi â llythyrau caru a datganiadau o gariad.

A phan welodd ei fod ar gael ar y Rhyngrwyd, anfonodd hi, gan ddweud: “Peidiwch â bod yn llym arnaf, os gwelwch yn dda, oherwydd rwy'n dy garu di.” Ond roedd hi wedi gwirio ei hun o'r blaen yn ystod ei salwch a dysgodd na ddylai hi fradychu ei rhieni. ymddiried ynddi, ac am hyn y dylai hi beidio â siarad ag ef, a hi a ddywedodd wrtho hynny ac a ychwanegodd hi a ddywedodd, “Os myn Duw inni gyfarfod ryw ddiwrnod, fe briodwn, oherwydd ni charwn neb ond tydi.”

Er y diwrnod hwnnw, ni siaradodd hi ag ef, ac ni siaradodd â hi byth eto, ac aeth y dyddiau o gwmpas, ac yn un o gynadleddau'r brifysgol a gynhaliwyd, yn yr hon yr oedd Ahed yn un o'r rhai oedd yn gyfrifol am baratoi ar gyfer y gynhadledd hon, gwelodd dyn ieuanc yn syllu arni mewn modd rhyfedd a gynhyrfodd ei phryder a'i hofn, nes iddo nesau ati a dweud wrthi: “Ahed, onid wyt yn fy nghofio i? Onid wyt yn cofio'r cyfamod sydd rhyngom?"

Am ennyd, cofiodd y sefyllfa hon oedd wedi mynd heibio ers blynyddoedd, a buont yn siarad am amser hir, a daeth y dyn ifanc hwn yn newyddiadurwr llwyddiannus ac roedd wedi dod i roi sylw i newyddion y gynhadledd hon, ac addawodd iddi y byddai deuai yn fuan i ofyn am ei llaw mewn priodas, ac efe a wnaeth, ac a briodasant, ac fel hyn y cyflawnodd y gwr ieuanc hwn ei addewid â'r ferch a garai, a daeth Duw â hwynt ynghyd â gwirionedd, am eu bod yn ei ofni ac ni wnaethant ef yn ddig.

Gwersi a ddysgwyd o’r stori:

• Rhaid inni wybod y drasiedi y mae ffoaduriaid yn ei dioddef o adael eu cartrefi a byw mewn gwlad dramor.
• Nid oes rhaid i fywyd person fod yn fywyd rhithwir y mae'n ei ymarfer ar y Rhyngrwyd a chyfryngau cymdeithasol.
• Rhaid i berson ystyried Duw ym mhopeth y mae'n ei wneud a pheidio â duel Duw â'r pechodau a'r camweddau y mae'n eu cyflawni.
• Ni ddylai merch fradychu ymddiriedaeth ei theulu ynddi.
• Mae bodolaeth unrhyw ryngweithio rhwng dyn ifanc a merch heb reswm neu reswm dilys yn cael ei wahardd gan Sharia oherwydd ei fod yn un o gamau Satan y soniodd y Qur’an Sanctaidd amdano.
• Rhaid dewis ei ffrindiau yn ofalus oherwydd fe allant gynllwynio yn ei erbyn a gwneud iddo syrthio i bethau nad yw'n eu hoffi.

Hanes y rhaniad

Mae dyddiau'n gwneud llawer o bethau i ni, yn ein taflu ni lle nad ydyn ni eisiau ac yn gwneud i ni gerdded lle nad ydyn ni eisiau, ond beth yw'r ddihangfa a beth yw'r tric! Mae’n dynged, ac yn ein stori fe welwn sut mae tynged yn mynd a sut mae dyddiau’n gwneud i gariadon.

Flynyddoedd lawer yn ol, bron i ddeng mlynedd yn ol, cyfarfyddasant yn nyddiau eu hieuenctyd, ac yr oeddynt yn llawn o fywiogrwydd a brwdfrydedd ieuenctyd, ac yr oedd ganddynt lawer o obeithion a dysgwyliadau y dymunent eu cyflawni, ac yr oeddynt wedi cytuno i briodi, ond fel Mr. y rhan fwyaf o ddynion ifanc ei oedran, nid oedd yn barod ar gyfer priodas, ac nid oedd ei gyflwr ariannol mor fforddiadwy.Al-Kafi, a methiant eu prosiect priodas yn cyd-daro â hyn, cynigiodd priodfab newydd iddi, ac ni allai hi gwrthsefyll grym ei thad drosti a chytuno yn erbyn ei hewyllys.

Ond roedd yn anodd iawn iddi ymarfer ei bywyd gyda'r person hwn nad oedd hi erioed yn ei garu ac yn ei weld fel ei chariad cyntaf.Ni chymerodd ond ychydig fisoedd nes iddi greu problem ag ef a phenderfynu dychwelyd i dŷ ei thad. trwyn i'w plesio, a bygythiodd hi iddynt adael y tŷ a rhedeg i ffwrdd pe na byddent yn cydsynio â'i hawydd am ysgariad.

Ar ôl llawer o glecs ac ymdrechion i gymodi rhwng y ferch a'i gŵr, aeth tua dwy flynedd heibio, a arweiniodd yn y diwedd at fethiant y prosiect priodas a'u hysgariad yn unig. bod ei fam wedi cynnig iddo yn yr hwn y mae hi'n ystyried y mwyaf addas ar ei gyfer Anghofiodd y dyn ifanc hwn ei gariad cyntaf ac nid anghofiodd ef Ni wyddai beth a ddigwyddodd i'w gariad cyntaf yn ei bywyd.

A thrwy gyd-ddigwyddiadau drwg, roedd hi'n edrych amdano ar ôl ei briodas, ac fe'i tywyswyd ato ar ôl i tua phum mis o'i briodas fynd heibio Roedd ei wraig wedi beichiogi ac roedden nhw'n disgwyl babi ar ôl ychydig fisoedd.

Ac roedd wedi penderfynu ei phriodi oherwydd bod ei chariad yn dal yn bresennol yn ei galon, ond aeth y mater yn fwy anodd oherwydd iddo briodi a dod yn dad ar ôl cyfnod byr o amser, a chafodd embaras mawr wrth ddweud wrth ei wraig, ond dywedodd wrth ei rieni a'i frodyr am y mater, yr hwn a gyfarfyddwyd ag anghymeradwyaeth gref, a chyrhaeddodd ei wraig ymhen ychydig.

Digwyddodd llawer o broblemau ar y pryd rhwng gwrthwynebiad y teulu a chenfigen a galar y wraig, gan ei gyhuddo o frad ac anghyfiawnder iddi hi a'u plentyn, ac yn y pwysau mawr hwn cydsyniodd dros dro â'u barn a chredai ynddo'i hun y byddai'n priodi. hi wedi i'w wraig esgor, a gwnaeth yr hyn a fynnai, wedi i'w wraig esgor a thybiai y bydd efe yn gofalu amdani hi a'i newydd-anedig ac yn anghofio y mater hwn, a ystyriai yn fympwy. Cefais fy synnu eto gan y adnewyddiad o'r syniad sydd ynddo.

O ran y ferch, roedd hi'n meddwl nad oedd yn dda difetha bywydau tri o bobl nawr, oherwydd ni fyddai pethau'n iawn iddyn nhw pe bai'n ei phriodi a chael gwraig a mab heblaw hi, felly gwrthododd ei briodas ei hun. cais, ac fe wadodd ei hymateb, ond mynnodd lawer arno, yn enwedig o flaen ei deulu, ac felly daeth hanes eu cariad i ben am byth, wrth iddo dreulio ei oes heb wybod dim amdani, ac ni chlywodd ei newyddion ychwaith. , ac ni welodd hi, hyd yn oed ar hap, fel pe bai hi wedi fwriadol cuddio ei hun oddi wrtho er mwyn peidio â difetha ei fywyd ar ei gyfer.

Gwersi a ddysgwyd:

• Mae cyfnod ieuenctid yn gyfnod pwysig iawn lle mae gan rywun lawer o ddyheadau a gobeithion, lle mae rhywun yn cyflawni llawer ac yn methu â chyflawni llawer hefyd, ac mae'n ddyletswydd ar y sawl sy'n ceisio llwyddiant i ddatblygu ei uchelgeisiau, galluoedd a sgiliau. a pheidio gadael i'w fethiant i gyflawni rhywbeth ei rwystro na'i rwystro.
• Ni ddylai rhieni orfodi priodas ar eu merched yn erbyn eu hewyllys, oherwydd nid yw hyn yn rhan o'r grefydd, ac mae hefyd yn arwain at fethiant y berthynas yn hwyr neu'n hwyrach, ac mae'n anghyfiawnder mawr.

Stori garu o bell

A yw cariad yn mynnu ei fod rhwng dau unigolyn sy'n gweld ei gilydd, neu rhwng dau unigolyn sy'n clywed llais ei gilydd? Nid oes neb yn gwybod, ond mae yna lawer o straeon a ffeithiau sy'n dweud fel arall, sy'n dweud bod cariad yn fath o delepathi emosiynol sy'n anodd i bob un ohonom ei egluro, ond rydym yn plymio i mewn iddo heb yn wybod, ac efallai ei fod yn un o'r chwedlau rhamantus byr sy'n ymgorffori'r mater hwn.

Mae Mazen, dyn yn ei dridegau, sy'n byw mewn awyrgylch yn ei arddegau er gwaethaf ei henaint, yn eistedd wrth sgrin y cyfrifiadur ddydd a nos, boed yn y gwaith neu gartref, ac os yw eistedd yn ei flino, mae'n cysgu gan ddal ei ffôn clyfar yn ei dwylo, y mae'n ei ddefnyddio am yr un rheswm, sef sgwrsio â dieithriaid trwy rwydweithiau cymdeithasol. .

Mae'r dieithriaid hyn yn aml yn ferched y mae Mazen yn ceisio sefydlu cyfeillgarwch â nhw, ond y tro hwn roedd Mazen wedi drysu, ac ymddangosodd llawer o bryder a gofid ar ei wyneb, ac roedd yn drist iawn oherwydd ni allai anghofio'r ferch honno nad oedd yn gwybod ei henw. eto, ond llwyddodd i gyffwrdd â'i galon.

Efallai eich bod wedi meddwl bod ei ffigwr wedi glynu yn ei ddychymyg, ond byddech hefyd wedi synnu pe bawn wedi dweud wrthych nad oedd wedi gweld ei llun, dim ond ychydig eiriau wedi'u hysgrifennu mewn llythyr gan yr un a alwodd ei hun yn ferch wedi. hwyl, a rhywfaint o arian yr oedd wedi'i wario ar y ferch hon ar ffurf cardiau ad-daliad.

Roedd y ferch yn arfer gwneud bargeinion rhyfedd iawn ag ef, gan fanteisio ar ei angen dirfawr am dynerwch a chyfyngiant, yn ôl yr hyn a welodd, felly byddai'n anfon llythyrau cariad ato wedi'u hysgrifennu trwy rwydwaith Facebook, yn gyfnewid am swm o arian y mae hi cytuno ag ef ymlaen llaw, ac roedd yn darllen y negeseuon hyn â'i galon a'i gydwybod ac yn hapus gyda nhw Hapus iawn.

Mae'r ferch hon wedi cael ei thorri i ffwrdd oddi wrtho ers amser maith, bu bron iddo fynd yn wallgof gyda hi, ac nid oedd yn gwybod beth i'w wneud, ac ef yw'r un a ofynnodd iddi gwrdd â hi ac a fynnodd lawer ar y cais hwn, ac fe Mynegodd ei barodrwydd i dalu llawer o arian ar gyfer y cyfweliad hwn, mor gyflym ei adael a gadael heb ddweud wrtho ble aeth hi? Dyna sut roedd yn arfer dweud wrth ei hun.

Yn ddisymwth, derbyniodd genadwri ganddi yn gofyn iddo am ei gyflwr a'i newyddion, cychwynodd negeseuon o feio, cerydd, a hiraeth mawr am dani, yna adnewyddodd ei gais iddi gyda brys mawr i gyfarfod yn gyfnewid am unrhyw swm a ofynai. Y meddwl a’r petruster lleiaf, a chytunais ag ef ar yr amser a’r lle, ac yr oedd yn meddwl mai dechrau prosiect priodas fyddai hyn.

Efallai na chysgodd ei noson yn aros am y dyddiad tra phwysig hwnnw, a phan ddaeth y bore, gwisgodd ei ddillad gorau, fel pe bai wedi mynd i briodi mewn gwirionedd ac eistedd yn aros yn y lle y cytunwyd arno, ond cafodd ei synnu. wrth ei wraig a gwelodd hi yn cerdded tuag ato, gan fwriadu eistedd gydag ef.

Ni wyddai beth a ddaeth â hi ar y fath amser, ond gollyngodd chwerthiniad uchel a dywedodd wrtho: “Yr wyt wedi fy mradychu a gwastraffu arian ar dy fympwyon dirmygus, ni wnaf ond aros am fy mhapurau ysgariad oddi wrthych.” A hi gadawodd y lle ar unwaith, a pheidiodd ei ben i feddwl ac ni wyddai beth i'w wneyd Eisteddodd yn ei le am oriau heb y symudiad lleiaf.

Gwersi a ddysgwyd:

• Dylai rhywun ddefnyddio'r rhyngrwyd a dulliau cyfathrebu ar gyfer yr hyn sy'n plesio Duw ac nid am yr hyn sy'n ei ddigio.
• Mae'n rhaid i un fod yn ffyddlon.
• Dylai menyw gynnwys ei gŵr a rhannu ei feddyliau a’i bryderon ag ef fel nad yw’n troi at ymddygiad yn ei arddegau sy’n gwneud iddo edrych fel ffŵl.
• Mae'r rhyngrwyd yn llawn celwyddau felly mae angen bod yn ofalus am bopeth sydd arno.
• Mae'r berthynas rhwng merched a bechgyn ar y Rhyngrwyd yr ydym yn clywed cymaint amdano yn anfodloni Duw ac wedi'u diraddio'n foesol.

Hanes y cariad dall

Ni allwn ddisgrifio i chi faint o gariad oedd ganddynt at ei gilydd, gan eu bod yn caru ei gilydd yn fawr iawn, a chododd eu stori o flynyddoedd y brifysgol, a datblygodd a chymerodd ei gwrs cywir pan gynigiodd iddi gan ei thad, a ar ôl blynyddoedd lawer yn y brifysgol ac yna'n gweithio, treuliodd nhw i gyd mewn llafur Roedd wedi blino er mwyn gallu cwblhau'r hyn oedd yn ddiffygiol a pharatoi eu tŷ ar gyfer priodas, a phriodi o'r diwedd, ac oherwydd dwyster ei llawenydd mewn priodas. , dywedodd wrtho: "Rwy'n teimlo fy mod yn hedfan yng ngwlad y dychymyg a breuddwydion."

A chan nad yw bywyd bob amser yn syth, gorfodwyd y dyn ifanc hwn i deithio am ei waith i wlad Ewropeaidd, a cheisiodd gael gwared ar y teithio hwn mewn unrhyw ffordd, ond ni lwyddodd o gwbl, a chafodd fod y mater o aros mewn gwaith neu beidio yn dibynnu ar ei deithio, ni ddaeth o hyd i unrhyw ddewis arall Dywedodd wrthi am y peth, ac roedd yn gwybod yn iawn y byddai'n drist iawn oherwydd hyn, ond nid oedd unrhyw ffordd y gallai.

"Beth ydych chi'n ei ddweud? Yn twyllo fi! Sut y byddwn yn amyneddgar wrth ymwahaniad ein gilydd?” Fel hyn y dywedodd hi, a’i hwyneb wedi newid, ei nodweddion yn newid yn llwyr, a dagrau yn dechrau llifo o’i llygaid, ni wyddai beth i’w wneud ac ni ddychymygodd y gallent gael eu gwahanu. eto.

Ceisiodd ei phlesio ar bob cyfrif a dywedodd yn cellwair wrthi er mwyn ei lleddfu: “Ni wnaf di yn hir, credwch fi, ac efallai fod hwn yn gyfle inni brofi cryfder ein cariad.”

Ar ol teithio ei gwr, yr oedd wedi ei hesgeuluso ei hun ac yn gofalu am ei phrydferthwch, ac efallai fod hwn yn fath o iselder ysbryd sydd yn cystuddio person, ac arferai ddweyd wrth ei hun y gwnai hyny pan nesai ei ddyddiad dychwelyd, a synnai wrth Mr. ymddangosiad rhai smotiau ar ei chorff a'i chosi cyson, felly bu'n rhaid iddi ymweld â'r meddyg a ddywedodd wrthi ei bod wedi dal clefyd Mae fy nghroen yn ddifrifol, ac mae ei chyflwr yn hwyr, ac efallai pe bai wedi dod yn gynnar, y byddai'n wedi gallu achub y sefyllfa.

Tarodd y sioc hi a doedd hi ddim yn gwybod beth i'w wneud, ac roedd y meddyg wedi rhoi rhai triniaethau iddi i atal y clefyd hwn ar ei eithaf a cheisio trwsio'r hyn y gellid ei drwsio.

Yn ystod y digwyddiadau hyn, adroddwyd iddi fod ei gŵr wedi cael damwain yn y wlad y mae'n byw ynddi, a chollodd ei olwg ac ni welodd mwyach, felly ni wyddai beth i'w wneud? A ydych yn galaru am dano ef a'i golled o'r fendith fwyaf, neu a ydych yn llawenhau am na chaiff wybod am dani am nad yw yn ei gweled mwyach ì Penderfynodd gadw gweddill eu hoes a pheidio dweyd y gwir wrtho.

Ac un diwrnod fe ddeffrôdd i'w chael hi ddim yn ymateb iddo.Roedd ei wraig wedi marw, a derbyniodd y newyddion gyda sioc, fel petai anffawd wedi ei ddisgyblu ei hun, felly dysgodd fod yn fodlon ar ewyllys a thynged Duw. yn cerdded ar ei ben ei hun yn y stryd, a dywedodd un o'i gymdogion oedd yn ei adnabod wrtho, “A wnaf fi dy helpu di? Ni allwch gerdded ar eich pen eich hun heb weld, roedd eich gwraig yn arfer eich helpu a nawr gadewch i mi eich helpu ar ei chyfer."

Edrychodd y dyn arno yn gyfrinachol a dweud wrtho: “Dydw i erioed wedi bod yn ddall! Roeddwn i newydd esgus fy mod i ar ei chyfer hi.” Yn wir, digwyddodd y ddamwain i’r dyn, ond ni chollodd ei olwg, ond dysgodd beth ddigwyddodd i’w wraig gan y meddyg a’i harchwiliodd a phwy oedd ei ffrind, felly penderfynodd i aberthu y fath ras ac esgus bod yn ddall i gadw eu perthynas â'i gilydd.

Gwersi a ddysgwyd:

• Ni ddylai'r berthynas fod yn gyfrinachol, a dylai'r person sy'n caru merch gymryd y fenter i ofyn i'w theulu am ei llaw o flaen pawb, fel arall bydd yn disgyn i'r hyn a waherddir yn grefyddol ac yn foesol.
• Rhaid i berson ymdrechu i gyrraedd ei nodau a bod yn amyneddgar gyda nhw hefyd.Efallai mai mater priodas yw un o'r materion enwocaf sy'n gofyn am ddiwydrwydd ac amynedd.
• Mae hunanofal a hylendid personol yn bwysig iawn bob amser.
• Mae aberth i'r un yr ydych yn ei garu, boed yn ŵr, yn wraig, yn dad, yn fam neu'n frawd, yn angenrheidiol i wella a chynnal perthnasoedd.
• Mae bodlonrwydd ag ewyllys a thynged Duw yn un o rinweddau credinwyr.

Hanes Bryn Tala

Bu bywyd y meddyg ifanc o'r enw Jamil gyda'i wraig, Tala, yn fywyd tawel a thyner iawn, gan ei fod yn feddyg dynol a hithau'n ddeintydd Priodasant ac nid oedd ganddynt blant, ond nid oedd eu diffyg plant achosi diwedd eu perthynas, nid o gwbl, ond yn hytrach cynyddu eu cyd-ddibyniaeth yn eu plith eu hunain ac yn cryfhau'r berthynas rhyngddynt, felly maent yn addo aros gyda'i gilydd am byth.

Ac roedd Tala bob amser yn dweud wrth ei gŵr: “Gallwch chi briodi dynes arall i roi genedigaeth i chi, credwch fi, ni fyddaf yn drist.” Wrth gwrs, roedd yn gwybod ei bod yn dweud mai dim ond i'w blesio oedd hi, hyd yn oed pe bai'r mater hwn yn digwydd. mathru ei chalon, fel y byddai yn ymateb iddi yn dyner: “Ond myfi fydd yr un a fydd yn drist.” Dewch ymlaen, dywed wrthyf, sut mae rhywun yn rhoi'r gorau i enaid a chalon ar ôl dod o hyd iddynt? Pe byddai Duw yn ewyllysio i ni gael plant, efe a roddes enedigaeth i ni, a phe buasem yn cyrhaedd oedran, fe'i dirywiai ef.” Fel hyn y llanwyd eu bywydau â thawelwch a theyrngarwch.

Roedd Tala yn hoff o ymarfer chwaraeon o bob math, rhwng rhedeg yn yr haf a sgïo yn y gaeaf.Un diwrnod roedd hi'n sgïo, a chafodd ddamwain wrth sgïo.Cafodd ei hanafu'n ddifrifol ac ni allai symud.Ceisiodd Jamil ddod o hyd iddi, ond nis gallai, gan fod y ffordd wedi ei chau o herwydd yr ystorm o eira, ac nid oedd hi yn gallu cerdded Nid yw y pellder i'r ysbytty yn agos oni bai iddynt dreiddio i'r bryn hwn, a'r bryn heb ei balmant. Ymdrechion ofer Jamil i atal Tala oedd stop olaf ei bywyd cyn iddi golli ei bywyd.

Parhaodd unigrwydd yn gydymaith iddo trwy'r amser hwn, roedd yn meddwl llawer, bron â lladd ei hun gyda gofid, ond beth oedd i fod i'w wneud a'r holl bethau a ddigwyddodd y tu allan i'w reolaeth? Yn sydyn, daeth meddwl i'w feddwl, pe bai'r bryn hwn yn cynnwys ffordd balmantog y tu mewn iddo, ni fyddai'r hyn a ddigwyddodd wedi digwydd a byddai wedi gallu achub ei wraig yn hawdd, ac oddi yma penderfynodd weithredu'r syniad gwallgof mwyaf a allai. dyfod i feddwl neb, sef y gwna efe ffordd trwy y bryn hwn.

Galwodd llawer ef yn wallgof, a derbyniodd trwy rwystredigaeth a digalondid yr hyn y dymunai Duw iddo ei dderbyn, ond nid oedd y mater hwn yn ei rwystro rhag ei ​​waith, ond yn hytrach yn cynyddu ei benderfyniad, oherwydd ar y naill law mae angen iddo feddiannu ei amser, ac ymlaen y llaw arall nid yw am i'r drasiedi gael ei hailadrodd eto gydag eraill.

Parhaodd yr hyn yr oedd yn ei wneud, ac efallai y byddai'n syndod ichi pe gwyddech ei fod wedi mynd y tu hwnt i ugain mlynedd yn y genhadaeth honno, nes iddo allu ei gorffen i'r eithaf, a phenderfynodd wrth agor y ffordd hon ei henwi. ar ei hôl hi, a chydag amser yr un bryn y bu Tala farw a ddygodd ei enw, a daeth yn Bryn Tala.

Gwersi a ddysgwyd:

• Mae dileu niwed o'r ffordd a'i balmantu yn orfodol.
• Mae gwneud pethau gwych yn gofyn am lawer o amynedd a dyfalbarhad.
• Credo person yn ei ddyledswydd tuag at berson neu beth yw y prif gymhelliad iddo gyflawni ei waith.
• Mae stori Tal Tala yn un o’r straeon serch byrion y gellir ei darllen mewn ychydig funudau, ond mae’n deimladwy iawn ac yn gadael argraff hyfryd arnoch, heb os.

Stori Zainab

Roedd Zainab yn gweithio mewn cwmni mawr, merch yn ei hugeiniau gyda llawer o nodweddion harddwch diymwad, ond personoliaeth gyfrinachol na siaradai fawr ddim.Roedd gweld ei modrwy briodas yn ei llaw yn gwneud llawer o'i ffrindiau yn amheus, gan nad oedd hi erioed wedi gwneud hynny. siarad am ei phriod, nid unwaith, ac nid oeddynt erioed wedi ei weled, felly yr oedd y mater hwn yn parhau yn fôd cwestiwn mawr ynghylch bywyd y ferch druenus hon.

Fodd bynnag, bu llawer o fyfyrdod ar Zainab yn ystod ei horiau gwaith, ac roedd y rhai oedd yn agos ati yn gwybod bod ganddi symptomau cariad, ac roeddent wedi drysu ynghylch y cariad hwn yn ei arddegau a brofwyd gan ferch a oedd i fod i fod yn aeddfed ac yn briod â gwallt llwyd ar ei ben, ac yr oedd yn holi am Zainab Cyfarfu rhai o'i chyd-ddisgyblion ag ef gan feddwl mai ef oedd ei thad neu ei brawd mawr, dim ond i ddarganfod mai ef oedd ei gwr.

Roedd cyflwr Zainab yn mynd o ddrwg i waeth, ac ar ôl y pyliau o fyfyrdod cariadus yr oedd hi'n byw ynddynt, roedd hi wedi mynd yn llawer o dristwch a chrio.

A hi a glywodd weddillion geiriau yn gymysg â llefain, yn y rhai yr arferai ddweud: “Myfi yw'r un a achosodd hyn.

Aeth misoedd lawer heibio, bywyd yn sythu ar adegau, yn chwerthin am Zainab a galaru ar adegau eraill, nes i newyddion am farwolaeth ei gŵr ddod i'w ffrindiau Nid oeddent yn synnu at y mater oherwydd y gwyddent ei fod yn hen a'i fod yn dioddef o rai afiechydon, ond roedd chwilfrydedd yn eu lladd ac roedden nhw eisiau gwybod beth fyddai cyflwr Zainab.

Yr argraff gyffredinol a gawsant o Zainab oedd nad oedd yn caru ei gŵr er nad oedd wedi datgan hynny, ond yr hyn a'u synnodd oedd y tristwch dwys a gymylodd wyneb eu ffrind a gwneud iddi edrych fel pe bai'n drigain oed ac wedi colli'r cyfan. ei bywiogrwydd a'i ffresni, a pharhaodd yn ffrind agos i Zainab.Mae hi hyd yn oed yn cael ei diswyddo o'r rhai sydd wedi dod i dalu eu parch.

Y gwir yw nad oedd gan Zainab ffrindiau benywaidd eraill, ac felly ni allai gadw'r gyfrinach y tu mewn iddi yn fwy na hyn Daeth hi ei hun at ei ffrind yn crio a dweud wrthi ei bod yn difaru yr hyn a wnaeth gyda'r dyn hwn, a'i fod wedi gwneud hynny. ddim yn ei haeddu.

Aeth hi ymlaen i ddweud:

“ Yr oeddwn wedi adnabod cyfaill i mi am rai blynyddoedd cyn fy mhriodas, ac nid oedd ganddo yr arian i’n priodi, felly cynigiodd i mi, ac ni wn sut y cytunais ag ef; Yr wyf yn priodi hen berson cyfoethog ac yn aros yn ei dŷ am flwyddyn ar y mwyaf, ac yn ystod y flwyddyn hon yr wyf yn draenio ei gyfoeth a'i ddwyn mewn amrywiol ffyrdd fel y gall fy hen gariad a minnau briodi â'i arian, a gwnes i. hynny, ond y drychineb a ddigwyddodd oedd imi feichiogi o'm cariad hwn, a phan ddywedais wrtho ei fod wedi dianc oddi wrthyf a hongian y ffôn yn fy wyneb ac ni welais ef erioed ar ôl hynny. clywais i yn dweud wrtho am yr anffawd hon, ond er gwaethaf ei ddicter a'i sioc ataf, penderfynodd guddio ac na fyddai'n dweud wrth neb amdano ac y byddai'r plentyn yn dwyn ei enw.Ers hynny, rwyf wedi syrthio mewn cariad â y gwr dewr hwn, a brofodd i mi ei fod yn well na mi, ac nad wyf yn ei haeddu, ond pa fath o gariad yw hwn yr wyf yn ei garu ato a thrywanais ef yn y cefn a'i dwyllo."

Gwersi a ddysgwyd:

• Ni ddylai merched adael lle ar agor i fechgyn eu twyllo â gobeithion ffug.
• Nid wrth eu hoed na'u gwedd y mesurir dynion, ond yn hytrach yn ôl eu rhinweddau a'u hysbryd mewnol.Mae'r holl faterion allanol hyn yn gwywo ac yn gorffen gydag amser ac mae agweddau tragwyddol yn aros. Felly, wrth ddewis, ni ddylai unrhyw ferch wneud ei diddordeb mewn ymddangosiad yn gysgodi. natur y person ei hun, fel y gall fod yn dda ei olwg ond yn ddrwg-foesgar.
• Mae breuddwydio ac ystyried mewn sefyllfaoedd mawr bob amser yn arwain at wneud y penderfyniad cywir, ond dim ond drain y mae dicter yn ei godi.
• Mae teimlo difaru yn iach iawn oherwydd mae'n gwneud i chi deimlo eich bod chi'n dal i fod yn fod dynol, a dylech chi gysylltu'r teimlad hwn o edifeirwch â gweithred dda a fydd yn trwsio'ch camgymeriadau yn y gorffennol.

Stori gêm

A all unrhyw un lanast â chalonnau dynol yn ofer wrth i chwaraewyr lanast â’r bêl, ei thaflu a’i chicio i’r dde ac i’r chwith, yn agos ac yn bell, gan ddefnyddio eu dwylo a’u traed? A yw'r weithred hon yn ganmoladwy os yw'r hyn a wnaeth person â chalon ddynol? A yw'n fonheddig i rywun fanteisio ar gariad rhywun arall iddo chwarae ychydig gydag ef? Rwy'n meddwl mai na fyddai'r holl atebion.
Felly pam wnaethoch chi hynny?

Yr oedd yn ddyn ifanc golygus o faintioli cymedrol a dueddai i fod yn fyr, cwrtais a soffistigedig.Gallwch osod y cloc arno, gan ei fod yn brydlon ac ymroddedig iawn.Nid oes ganddo hobïau a diddordebau ei gyfoedion, ond mae yn foesol ac yn ysbrydol uwch eu pennau.Nid oedd erioed wedi caru ac ni wyddai beth yw ystyr cariad, ac fel yr holl bobl y clywsom amdanynt mewn straeon a ffilmiau, syrthiodd ein ffrind mewn cariad heb yn wybod iddo.

Yr oedd ein cyfaill yn parotoi ar gyfer ei radd meistr ym Mhrifysgol Cairo, ac yr oedd yn bresenol iawn yno.Efallai y byddai yn eistedd yn un o'r caffeterias am ychydig i gael ei ddiod, yna myned i'r llyfrgell ac eistedd gyda rhai cyfeillion.

Un diwrnod, tra’r oedd yn dringo’r grisiau, daeth o hyd i ferch wedi’i pharcio wrth ymyl y grisiau mewn poen, felly fe ruthrodd allan o sifalri i’w helpu a darganfod beth oedd wedi digwydd iddi, a’i gyflwyno i un o’i ffrindiau.

Pan ddaeth adref, roedd rhywbeth wedi newid ynddo, fel petai eisiau mynd i'r brifysgol yn awr eto ac i'r un lle, ac ni allai gysgu'n dda, ac yfory cyn wyth y bore byddai'n mynd i'r brifysgol ac yn mynd i'r un lle ac aros ac edrych ar y dde ac i'r chwith fel pe bai'n disgyn bob dydd yn yr un lle.

Wedi iddo ddiflasu, penderfynodd fynd i'r caffeteria a chafodd ei synnu ganddi o'i flaen, felly fe'i cyfarchodd a'i gyflwyno i'w chydweithwyr, ac eisteddodd gyda nhw am ychydig funudau.I ofyn i chi am eich rhif ffôn , os caniatewch i mi.” Roedd bron wrth ei fodd oherwydd ei fod eisiau gofyn iddi am yr un cais, ond roedd presenoldeb ei ffrindiau yn ei rwystro.Y peth pwysig yw eu bod yn cyfnewid rhifau ffôn.

Aeth y dyddiau o gwmpas, a datblygodd cyfeillgarwch cryf rhyngddynt, felly byddai'n mynd i'r brifysgol yn bwriadu eistedd gyda hi a siarad am oriau, a phe bai'n dychwelyd adref, byddai'n parhau i siarad â hi ar y ffôn, a theimlai hynny. yn ddiau yr oedd yn ei charu, oblegid hi oedd yr un a symudodd y tu mewn iddo lawer o deimladau a ddywedant eu bod yn gariad.

Felly penderfynodd ddweud y gwir wrthi, ac ar yr ail ddiwrnod, pan oeddent yn eistedd yn y brifysgol, dywedodd wrthi: “Rwyf am ddweud rhywbeth wrthych, rwy'n dy garu di.” Chwarddodd y ferch lawer â llawenydd, a yna sylwodd ar newid mawr yn ei hwyneb ac roedd hi'n bloeddio ar hap o hyd.Roedd wedi synnu, ond fe argyhoeddodd ei hun ei bod hi'n hapus.

Fodd bynnag, ar ôl iddo synnu ei bod yn galw ei ffrindiau, dywedodd wrthi: “Doeddwn i ddim yn disgwyl ichi fod mor hapus, ond rwy’n meddwl y dylech chi fod yn amyneddgar ychydig cyn cyhoeddi i bawb.” Yn debyg i’w dull hi ennyn ei amheuaeth, a gafodd ei chwalu gan ei hyder yn ei annwyl a darpar wraig.

Yna clywodd ymhlith llawer o eiriau: "Llongyfarchiadau ar eich bet felly", cyfeiriwyd y geiriau hyn at ei gariad, aethant i gyd yn dawel, ac ar ôl llawer o glecs sylweddolodd ei fod wedi cwympo o dan gêm wirion o'r merched hynny a welodd ef felly. di-galon ac mor glasurol a'r ferch hon a addawodd Mae hi'n gallu ei fwrw i lawr.

Roedd eu bet yn wledd fawr yn ei thŷ Roedd y dyn ifanc wedi ei lethu gan y sioc hon, ac nid oedd yn disgwyl y byddai ei holl freuddwydion yn cael eu dinistrio fel hyn Ceisiodd y merched wella'r sefyllfa a gwneud iddo gymryd tro cellwair , ond gadawodd y lle gan gyhoeddi diwedd yr ymddiddan a bod eu cyfaill wedi ennill y bet, a llongyfarchodd hi ar hyny.

Ar ôl sawl ymgais gan y ferch i gysylltu ag ef, nid oedd byth yn ei hateb ac nid oedd yn gwybod ei ffordd, sylweddolodd hefyd y gallai hi wir garu ef.

Gwersi a ddysgwyd:

• Rhaid bod yn effro i'r hyn sy'n cael ei ddeor o'i gwmpas a pheidio â gadael ei hun yn ysglyfaeth i dwyll.
• Pob sefyllfa neu broblem y byddwch chi'n mynd drwyddo yn eich bywyd, byddwch chi'n bendant yn elwa ohono.
• Mae terfynau i gellwair na ddylem eu croesi, ac ni ddylem cellwair â phobl nad ydynt yn ein hadnabod ac sy'n parchu eu meddyliau a'u calonnau.
• Mae betiau yn anfoesol ac wedi'u gwahardd yn grefyddol.

Chwedl o genfigen

A oes unrhyw un yn credu fy mod yn genfigennus o'r soffa mae hi'n eistedd arno? Ac yn eiddigeddus ohoni o lygaid y bobl sy'n ei gwylio? A hyd yn oed gan ei ffrindiau sy'n eu caru yn fwy na fi a phopeth.
Fi jyst eisiau iddi fod yn fy un i a chadw ei hun i mi.

Byddant yn fy ngalw'n wallgof os dywedaf fy mod yn eiddigeddus ohono o blith yr holl fenywod yn y bydysawd, nid wyf am iddo edrych ar un ond fi, ni ddylai fod unrhyw un yn ei fywyd ond fi.
Fi jyst, dwi'n gobeithio ei fod yn deall hyn.

Maent wedi bod yn briod ers chwe blynedd, ac mae ganddynt fab a merch, Maent yn byw bywyd hardd a sefydlog, sydd ond yn cael ei aflonyddu gan rai problemau ariannol y mae'r rhan fwyaf o gartrefi yn mynd drwyddynt, yn ogystal â llawer o broblemau sy'n ymwneud â'u perthynas â phob un. eraill, a achosir gan genfigen.

Weithiau mae'r problemau hyn yn arwain at y syniad o ysgariad yn ymwreiddio ym meddyliau pob un ohonynt.Mae'n rhyfeddol eu bod yn caru ei gilydd, ac os ydynt yn gwahaniaethu yn y ffordd y maent yn caru, maent yn dychmygu mai ysgariad yw'r ateb i hynny.

Un o’r adegau pan oedd hi’n mynd allan i’r gwaith, fe stopiodd hi, gan ddweud: “Pam mae dy ddillad di mor dynn?” Doedd ei dillad hi ddim yn dynn iawn, ond doedden nhw ddim yn rhydd chwaith. peidio ag egluro ei safbwynt iddi, a chododd problem rhyngddynt a arweiniodd at eu ffraeo am dridiau.

Dro arall roedden nhw'n cerdded yn y stryd, a dynes hardd yn mynd heibio o'u blaenau nhw, ac fe edrychodd arnyn nhw, a dyma ei wraig yn edrych arno gyda golwg o ddicter a dweud wrtho, “A wyt ti'n cerdded gyda'th wraig neu gyda'th wraig. dy ffrind?” Nid oedd yn deall nac yn esgus hynny, felly dywedodd hi eto: “Sut wyt ti'n edrych ar fenyw?” A minnau wrth dy ochr?” Yna aeth ymlaen: “Sut wyt ti'n edrych ar fenyw pan wyt ti eisoes wedi priodi?”

Ceisiodd ei hosgoi a'i darbwyllo nad oedd yn edrych, a phan fethodd, gostyngodd ei ben ac ymddiheuro, ond dim ffordd, a daliodd ati i feddwl drwy'r nos am yr hyn yr oedd wedi'i wneud a sawl gwaith y gallai fod wedi edrych arno. yn foneddiges ynteu yn fflyrtio gyda hi heb iddi fod gydag ef.

Dyma rai o’r problemau dros dro yn eu bywydau y maent yn mynd drwyddynt bron yn ddyddiol, ac weithiau mae’r problemau’n datblygu felly mae’n mynd i dŷ ei theulu ac yn dweud wrthynt ei fod yn ystyried ei phriodi neu ei fod yn twyllo arni, a hyny yn unig o herwydd rhith y tu mewn iddi, felly y gwir yw ei fod yn deyrngarol ac ymroddgar yn hyn o beth, ac weithiau y mae yn gadael adref am ddyddiau am ei fod yn meddwl nad yw yn llenwi ei llygaid mwyach.

Hyd nes y daeth yr amser i'r diafol drin eu meddyliau a thybiasant nad oeddent yn gallu cydfyw a phenderfynu ysgaru, a gofynnwyd i'r awdurdodedig derfynu'r mater, a phan welsant a chofio dydd eu priodas, daeth y atgofion yn ôl iddynt.

Ni sylweddolodd ei bod yn crio, yn ymddiheuro ac yn ei gofleidio, a gwnaeth yr un peth, ond yn swil, a gofynnodd i'r tystion a'r swyddog adael, ac eisteddasant i ymddiheuro i'w gilydd ar ôl iddynt sylweddoli na allent. dianc oddi wrth eich gilydd.

Gwersi a ddysgwyd:

• Mae cenfigen yn ffenomen iach iawn mewn perthynas briodasol, ond ar yr amod bod gan y cenfigen hon derfynau ac nad yw'n genfigen patholegol a ffôl yn debyg i wallgofrwydd.
• Mae'r wir grefydd Islamaidd, gyda'i dysgeidiaeth, yn arwain at lwyddiant cysylltiadau priodasol, felly mae gostwng y syllu a merched yn gwisgo'r wisg gyfreithiol sy'n cuddio ac nad yw'n datgelu ymhlith y pethau sylfaenol yr oedd crefydd yn eu hannog.
• Dylai cyplau roi cyfle iddynt eu hunain siarad â'i gilydd fel y gallant ddatrys eu problemau yn dawel ac yn araf.
• Gallai’r stori hon fod yn y categori straeon rhamantus amser gwely i’r cariad, a’r hyn a olygir wrth y cariad yma, wrth gwrs, yw’r gŵr.Mae ei darllen a darllen y drafodaeth amdani yn tynnu sylw’r cyplau yn fawr at daflu’r gwahaniaethau rhyngddynt a'r duedd i fod yn rhesymegol wrth ymdrin â'u problemau.

Hoffem dynnu eich sylw at y ffaith mai pwrpas llenyddiaeth yn gyffredinol yw adloniant, pleser, a chaffael llawer o brofiadau a phrofiadau bywyd, felly nid yw pwrpas straeon rhamantus yn llawer gwahanol, ond hyd yn oed yn fwy felly oherwydd o'i arbenigedd y gallai gryfhau'r berthynas rhwng cyplau.

Nid ydym am i'r straeon hyn effeithio'n negyddol ar feddyliau pobl ifanc, a sylweddolwn eu hymwybyddiaeth o'r mater hwn, gan fod llawer o straeon o ddiwylliannau'r Gorllewin sy'n wahanol i ni, ac mae straeon i fod yn wers mewn camgymeriad ac i'w darlunio. nodwedd hardd mewn cysylltiadau dynol ac eraill.

Efallai ein bod wedi egluro hyn isod bob stori ar wahân, ac mae Masry yn croesawu eich barn ar y straeon y mae'n eu cyflwyno, yn ogystal â'n parodrwydd llwyr i ysgrifennu stori yn benodol i chi sy'n trafod mater neu fater penodol trwy ysgrifennu'r hyn rydych chi ei eisiau yn y sylwadau.