Y mae Duw wedi gosod pregeth ddydd Gwener, cyn y weddi ddydd Gwener, ar y dydd goreu y cyfododd yr haul a machlud, y dydd y maddeuir pechodau ac yr atebir gweddïau, a'r graddau y cyfodir am yr hyn a gyflwynir iddynt o faterion, ac y maent yn ymgynghori yn mhob mater a berthynant iddynt, ac y mae yn gyfarfod a adnewyddir, ac yn adgoffa ac yn wers i'r rhai o ddeall.
قال تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ، فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ، وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا A gadawsant di yn sefyll, a dywed, "Y mae'r hyn sydd gyda Duw yn well na difyrrwch a masnach, a Duw yw'r darparwyr gorau."
Y pregethau goreu dydd Gwener
Rhennir pregeth dydd Gwener yn ddwy ran, mae'r pregethwr yn traddodi'r bregeth gyntaf ac yna'n eistedd i lawr, yna'n traddodi'r ail bregeth, sef un o'r defodau y mae Mwslimiaid yn eu hymarfer yn wythnosol ledled y byd, yn ôl athrawiaeth Ahl al-Sunnah wal Jama`ah, ac mae gan y bregeth amodau y mae'n rhaid eu bodloni, ac mae gan y pregethwr sy'n traddodi'r bregeth set o amodau a osodwyd gan y gyfraith.
Mae pregeth dydd Gwener yn gwasanaethu fel llwyfan cyfryngau i Fwslimiaid, cyn ymddangosiad cyfryngau eraill, ac mae pwnc y bregeth fel arfer yn fater cymdeithasol neu grefyddol, neu'n achlysur cyhoeddus fel Hajj neu fis sanctaidd Ramadan.
Yr oedd yr ysgolheigion yn gwahaniaethu ynghylch pregeth dydd Gwener a pha un a oedd yn orfodol ai peidio, Yr oedd rhai o honynt yn ei hystyried yn amod i ddilysrwydd y weddi ddydd Gwener. Yn eu plith y mae y pedwar imam, ac eraill yn ystyried nad oedd yn orfodol. Basri a rhai Malikis.
Un o'r pregethau dydd Gwener mwyaf bendigedig yw, mai gyda pha un y byddo y Cenadwr, bydded gweddiau a thangnefedd Duw arno, wedi cychwyn ar y ddefod hon yn Medina yn nechreu blynyddoedd yr Hijrah, ac yn mysg yr hyn a ddaeth yn ei bregeth gyntaf, bydded gweddiau Duw. a thangnefedd iddo: “Cymer dy lwc, ac nac esgeulusa ochr Duw, oherwydd dysgodd Duw Ei Lyfr i ti, ac Efe a wnaeth ei ffordd i ti.” Er mwyn iddo adnabod y rhai sy'n wir, ac mae'n adnabod y celwyddog , felly gwnewch dda fel y gwnaeth Duw dda i chwi, a byddwch elyniaethus i'w elynion, ac ymdrechwch at Dduw fel y mae yn haeddu ymdrechu.
Ynglŷn â’r ail bregeth y daeth ynddi: “Câr Dduw â’ch holl galon, a pheidiwch â blino ar eiriau Duw a’i goffadwriaeth ohono, a pheidiwch â chaledu eich calonnau amdano, oherwydd o bob peth y mae Duw yn ei greu, y mae Efe yn dewis. ac yn dewis: Yr hyn a roddwyd i bobl o'r hyn sydd gyfreithlon a gwaharddedig, felly addolwch Dduw, a pheidiwch â chysylltu dim ag ef, a'i ofni fel y'i hofnir, a chredwch i Dduw yng nghyfiawnder yr hyn a ddywedwch â'ch genau, a carwch eich gilydd yn Ysbryd Duw rhyngoch.
Byr yw pregeth dydd Gwener
Mawl i Dduw sy'n gwybod beth sydd yn y dirgel, Ef yw'r un sy'n gwybod popeth, mae'n maddau i bwy bynnag y mae'n ei ewyllys ac yn cosbi pwy bynnag a fyn, ac y mae ganddo allu ar bopeth. o ddim byd, a dywedodd wrtho, “Bydd,” felly yr wyt yn cynrychioli bod dynol gyda'ch gilydd, a rhoddodd iddo ddewis i weld a yw'n credu ai peidio. Duw, dyn sy'n cadw cydbwysedd y bydysawd o'i gwmpas, ac yn absenoldeb cydwybod a'i esgeulustod, mae cydbwysedd popeth yn cael ei aflonyddu. Dywedodd yr Hollalluog: “Ac enaid a phopeth arall, felly ysbrydolwch ef â'i anfoesoldeb a'i duwioldeb.” Fodd bynnag, mae person yn aml yn esgeuluso coffadwriaeth Duw, ac yn anghofio ei fod yma yn ymwybodol o'r hyn sydd y tu mewn iddo, felly mae'n gwneud drygioni, yn cam-drin eraill, yn gwastraffu hawliau, ac yn cyflawni ffieidd-dra gan feddwl ei fod yn ddiogel rhag cosb, a gall guddio a chyflawni trosedd nad yw Duw a'i Negesydd yn ei chymeradwyo.” Dywedodd yr Hollalluog: “O ddynolryw!
Mae cydwybod fyw yn egni cymhellol tuag at bopeth sy'n gyfiawn ac yn dda mewn bywyd, ac mae'n oleuni ac yn arweiniad i'w feddiannydd. Mae'n gwneud i berson wylio ei hun a pheidio ag aros am sensro dros ei weithredoedd, ac mae'n osgoi anfoesoldeb a ffieidd-dra, ac yn gwneuthur yr hyn sydd yn rhyngu bodd i Arglwydd y gogoniant, ac yn meddu y tlys gwerthfawr hwnnw y dywedodd ein Harglwydd am dano Yn ei lyfr, Al-Hakim, yr enaid beio, fel y dywedir yn yr adnod fonheddig : “ Nid wyf yn tyngu wrth y Dydd yr Atgyfodiad, ac nid wyf fi ychwaith yn tyngu i'r enaid beio." Heb y gydwybod hon a'r enaid beio hwn, ni chaiff person ddim i'w atal rhag cyflawni yr holl bethau gwaradwyddus, a chyflawni ffieidd-dra a gweithredoedd gwrthun, Heb y gydwybod fyw hon, y mae y byd yn dyfod yn lle hyll yn yr hwn y mae y cryf yn bwyta y gwan, a pobl yn dryllio hafoc.
Nid yw y person duwiol yn rhydd oddiwrth bechodau ac anufudd-dod, ond y mae yn agos at Dduw, y mae ganddo gydwybod fyw, os gwyr oddiwrth y llwybr, y mae yn beio ei fam ac yn ei adferu, ac os gwna gamgymeriad, gwna iddo ofyn. maddeuant ac yn ceisio cywiro ei gamgymeriadau, Fel pe na bai duw, neb, dim cyfrif, dim cosb, ac yn hynny, dywedodd yr Hollalluog: “A'r rhai, pan fyddant yn anllad, neu yn gorthrymu eu hunain.
Fy mrodyr, deffrowch y cydwybodau â choffadwriaeth am Dduw, a gwyliwch Ef yn ddirgel ac yn gyhoeddus, ac na pharhewch i'w gelu Ef oddi wrthych, canys y mae Efe yn abl i newid eich amodau.
Y pregethau byrion oeraf dydd Gwener am dduwioldeb
Gogoniant i Dduw, Maddeuwr pechodau a Derbynnydd edifeirwch, y Difrifol mewn Cosb, yr Hir, Ei Drugaredd a ragflaenodd ei Gyfiawnder, ac Efe yw'r Un a anfonodd y Negeswyr â'i drugaredd yn dywyswyr, yn athrawon, ac yn atgofion o gyfrif. a chosb, a gweddïau a thangnefedd ar ei Broffwyd Nobl, a anfonwyd yn bur a duwiol, ac yn wir i'w addewid, yn ffyddlon ac yn fyw, Gogoniant i'm Harglwydd, Creawdwr pob peth, ac Efe yw'r Un sy'n gwobrwyo'r Cyfiawn rhag pob trallod a gorthrymder, fel y dywed yr Hollalluog : " A Duw a achub y rhai a'i hofnant Ef trwy eu hiachawdwriaeth ; ni chyffyrddant â drygioni, ac ni flinant."
Ofni Duw sydd un o'r gweithredoedd goreu, a thrwy hyny y mae person yn cyrhaedd y nef, canys y mae Duw yn caru y cyfiawn, a chyda duwioldeb yr wyt yn cyrhaedd y rhengoedd uchaf, ar y ddaear neu yn y nef, ac am hyny y mae yn ymddiried ei holl orchymyn i Dduw, a Duw yn unig sydd yn gwylio mewn gair a gweithred, yn ddirgel a chyhoeddus, O Dduw, gwna ni yn mysg y cyfiawn, ac yn mysg etifeddion yr Ardd wynfyd, a bydd yn warcheidwad a chynnorthwywr i ni yn y byd hwn ac yn y dyfodol.
Y pregethau byrion oeraf dydd Gwener am amynedd
Mawl i Dduw, yr hwn y cyflawnwyd gweithredoedd da trwy ei ras, a’r hwn a greodd bob peth, gan berffeithio ei greadigaeth, a dechrau creu dyn o glai, ac Efe yw’r hwn a orchmynnodd i ni fod yn amyneddgar, ac a wnaeth baradwys, cyfiawnder, ac amaethu gwobrau y claf. Felly byddwch yn amyneddgar, ac yn amyneddgar, Onid yw'n ddigon i chi fod Duw, gyda'i holl allu a nerth, gyda chi yn eich amynedd, yn eich cynnal, ac yn dangos i'r angylion amdanoch?
Y pregethau byraf dydd Gwener am weddi
Gweision Duw, mae Duw wedi gwneud gweddïo yn statws gwych na ellir ei gyfateb gan statws, gan ei fod yn ei gwneud yn orfodol i chi ar noson yr Isra a Mi'raj oddi uwchben y saith nefoedd, a dyma'r peth cyntaf iddo bydd yn eich barnu ar Ddydd yr Atgyfodiad, a bydd y sawl sy'n gweddïo yn ostyngedig gan Dduw yn rhoi iddo newyddion llawen am lwyddiant a buddugoliaeth fel y dywed yr Hollalluog: “Y credinwyr a lwyddodd y rhai sy'n ostyngedig yn eu gweddïau.” Dyma ei orchymyn i’w Broffwyd Musa pan oedd yn addoli ar ei ben ei hun ar y mynydd, lle mae dywediad yr Hollalluog yn disgyn arno: “Ni, myfi yw Duw, nid oes duw ond myfi, felly addolwch fi a pharatowch weddi er fy nghof.” A dywedodd Arglwydd y Gogoniant: "Adrwch yr hyn a ddatguddiwyd i chi o'r Llyfr, a chadarnhewch weddi; yn wir, y mae gweddi yn gwahardd anwedduster a drygioni."
Y pregethau byrion oeraf dydd Gwener am foesau da
Annwyl frodyr, mae moesau da yn rhan o ffydd berffaith, a dyna’r ystyr y mae dynoliaeth yn dyheu amdano, y mae athronwyr yn siarad amdano, ac mae proffwydi’n galw amdano, o amser Adda i Muhammad bin Abdullah, ac am foesau da, meddai Duw Hollalluog wrth Ei noble Prophet, whom He sent to complete the honorable morals: “So what رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ.”
Ac ar ei awdurdod, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno, dywedodd: “Yr hyn y mae’r rhan fwyaf o bobl yn mynd i mewn i Baradwys yw ofn Duw a moesau da.” Hefyd, y mae moesau da yn dystiolaeth o ffydd berffaith, fel y tarddodd o’r Prophwyd, bydded gweddîau a thangnefedd Duw arno, pan y dywedai : “ Y rhai mwyaf perffaith o gredinwyr mewn ffydd yw y rhai sydd oreu o gymeriad.” Ac yr oedd y Negesydd yn esiampl i'w dilyn mewn moesau da, a dywedwyd amdano ei fod yn Qur'an sy'n cerdded ar y ddaear, felly gadewch inni ddilyn ein Proffwyd mewn moesau da a'u hanrhydeddu, a byddwn yn gymdeithion iddo yn Paradwys, Duw ewyllysgar.
