Hanesion y Prophwydi, bydded bendithion a thangnefedd arnynt, a hanes Pobl lot Tangnefedd iddo, mawl i Dduw, Duw y cyntaf a'r olaf, efe a anfonodd y cenhadau, datguddiodd y llyfrau, a sefydlodd y prawf yn erbyn yr holl greadigaeth.
A gweddïau a heddwch fyddo ar feistr y cyntaf a’r olaf, Muhammad bin Abdullah, bydded i Dduw ei fendithio ef a’i frodyr, y proffwydi a’r negeswyr, a’i deulu a’i gymdeithion, a thangnefedd arno hyd Ddydd y Farn.
Mae hanesion y proffwydi yn cynnwys cerydd i'r rhai â deallusrwydd, i'r rhai â hawl i wahardd, meddai'r Hollalluog: {Yn wir, yn eu hanesion roedd gwers i'r rhai â deall.
Yn eu hanesion y mae arweiniad a goleuni, ac yn eu hanesion y mae diddanwch i'r credinwyr ac yn cryfhau eu penderfyniad, ac ynddo y mae dysgu amynedd a niwed parhaus yn y ffordd o alw at Dduw, ac ynddo yr hyn yr oedd y proffwydi o foesau uchel. a moesau da tu ag at eu Harglwydd ac â'u canlynwyr, ac ynddi hi y mae difrifoldeb eu duwioldeb, a'u haddoliad da eu Harglwydd, ac ynddi hi y mae buddugoliaeth Duw i'w broffwydi a'i Genhadau, ac nid i'w siomi, canys y diwedd da sydd iddynt, a thro drwg i'r rhai sy'n elyniaethus iddynt ac yn gwyro oddi wrthynt.
Ac yn y llyfr hwn yr ydym wedi adrodd rhai o hanesion ein proffwydi, er mwyn inni ystyried a dilyn eu hesiampl, oherwydd dyma'r enghreifftiau gorau a'r delfrydau gorau.
Hanes pobl Lot, tangnefedd iddo
- Ef yw Lot bin Haran bin Terah, nai Abraham, tangnefedd iddo.
Frodyr Abraham, tangnefedd iddo, yw Haran a Nachor.
A Lot, tangnefedd iddo, a ddadleolir o le Abraham, tangnefedd iddo ef, trwy ei drefn a’i ganiatad, i ddinas Sodom, ac efe a ymsefydlodd yno, a’i phobl oedd ymhlith y bobl fwyaf anfoesol, y mwyaf anffyddlon, y mwyaf ystyfnig, y gwaethaf o honynt, a'r mwyaf dieflig o honynt.
Arferent adael yr hyn a ganiataodd Duw iddynt o wragedd, a dyfod at y gwrywod yn eu cefnau — bydded i Dduw eu melltithio — .
فدعاهم لوط عليه السلام إلى الله، وإلى التوحيد، وإلى ترك هذه الفاحشة العظيمة، قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ(80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ} (1 ).
Yr Hollalluog a ddywedodd : { A phan ddywedodd efe wrth ei bobl, chwi a ddeuwch i anlladrwydd yr hyn sydd gennych o'ch blaen chwi o un o'r bydoedd (28), i chwi.
Gan hyny, dyfarniad cyflawnwr y trosedd hwn yn ein cyfraith ni ydoedd lladd y drwgweithredwr a'r amcan o hono, Efe, bydded gweddiau Duw a thangnefedd arno, a ddywedodd : (Pwy bynag a gewch yn gwneuthur gwaith pobl Lot, lladd y doer a'r gwrthddrych o).
P'un a yw'r gwrthrych a'r gwrthrych yn imiwn ai peidio.
A dim ond oherwydd ei fod yn drosedd ac yn anlladrwydd mawr sy'n gwrth-ddweud y reddf y creodd Duw bobl â hi, a'r drwgweithredwr wedi cyrraedd eithaf anlladrwydd y mae'r pwyslais hwn, felly mae'n haeddu'r gosb huawdl hon. - Ni dderbyniodd pobl Lot yr hyn a alwodd Lot, tangnefedd iddo, hwynt iddo, felly hwy a'i gwrthodasant ef, ac a atebasant iddo pan ddywedodd: {A dim ond ateb ei bobl oedd, iddynt hwy ddywedyd, Dos hwynt allan o'th dref. , canys pobl ydynt sydd yn puro } (4).
Yn hytrach, dywedasant wrtho: {Dewch â ni gosb Duw, os ydych o'r gwir} (5).
A phan welodd Lot, tangnefedd iddo, eu hystyfnigrwydd, eu haerllugrwydd, a’u llygredigaeth yn y wlad, efe a alwodd arnynt: {Dywedodd, “Fy Arglwydd, rho imi fuddugoliaeth ar y bobl lygredig (30)}.
Felly ymatebodd Duw i'w Broffwyd, ac anfonodd yr angylion i gosbi'r celwyddog ystyfnig. - قال تعالى: {وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ(77)وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَاقَوْمِ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ(78)} Pan ddaeth yr angylion ar ffurf gwŷr â gwynebau hardd, yr oedd Lot, tangnefedd arno, yn digio o herwydd ei adnabyddiaeth o'i bobl, eu drygioni, a'u deisyfiad am anwedduster, Pan wybuant ddyfodiad y gwahoddedigion, dim ond oddi wrth ei bobl y daethant yn rhuthro, gan ymofyn am y gwesteion, a dywedasant na ddylai letya neb.
Felly efe a'u galwodd at ei ferched, a Lot, heddwch a fyddo arno, ni fynnai anfoesoldeb i'w ferched, eithr yr hyn a olygai oedd naill ai amddiffyn ei bobl a'u rhwystro rhag eu heisiau, neu efe a'u galwodd i briodi ei. merched o'i bobl y danfonwyd ef iddynt, a hyny am fod pob prophwyd mewn sefyllfa o dad i feibion ei bobl, a'i wraig yn sefyllfa mamau 1 .
Ond ni wnaethant ymateb iddo a dweud wrtho: {Ti a wyddost pa hawl sydd gennym ar dy ferched, ac yn wir ti a wyddost beth sydd arnom ei eisiau. (79) Dywedodd yntau, "Pe bai gennyf fi nerth drosot, neu a geisiwn i." lloches mewn congl gadarn(80)} Dywedodd, p Boed i Dduw ei fendithio a rhoi heddwch iddo: (Boed i Dduw drugarhau wrth Lot, roedd yn llochesu mewn cornel llym.) - A Lot, wedi iddo gael llond bol arnynt, ac heb fod ganddo na clic na fintai i nodded ynddynt a'i atal rhagddynt, efe a ddywedodd yr hyn a ddywedasai efe, a'r hyn a ddywedasai y Prophwyd, bydded gweddïau a thangnefedd Duw arno. , a olygir yw mai Duw yw y golofn gref, yn hytrach Efe yw y cryfaf a mwyaf amddiffynol o'r colofnau.
ولما وصل به شدة الأمر إلى تلك الحال التي وصف الله عز وجل قالت له الملائكة {يَالُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ(81)} فأُمر Y mae Lot i fynd allan gyda'i deulu, ac nid oes yr un ohonynt yn troi o gwmpas, a dywedwyd nad oedd neb o'i bobl yn ei ddilyn ond ei ddwy ferch. - Dywedai yr Hollalluog : { Pan ddaethom attom, ni a'i gwnaethon ni yn oes, a glawiasom arni fel carreg o gofnod arddangosiad (82), ac y mae oddi wrth awdurdod Duw.
Dywedodd dehonglwyr, "Yr oedd Gabriel yn dadwreiddio pentrefi pobl Lot, ac yn eu codi â blaen ei adain, nes iddo gyrraedd yr awyr gyda nhw, a'r angylion yn clywed swn ceiliogod yn canu a chŵn yn cyfarth, yna trodd hi arnyn nhw, yna fe bwrw glaw arnynt gerrig o siâl wedi'u pentyrru, sef y meini caled, caled, a'u pentyrru: hynny yw, yn olynol. - Felly edrychwch, bydded i Dduw eich bendithio, ar y bobl hynny, sut y bu iddynt fychanu Duw pan oeddent yn anufudd iddo a gwadu ei negeswyr, a pheidiwch â meddwl bod y poenedigaeth hon yn benodol i bobl Lot, ond yn hytrach pwy bynnag sy'n debyg iddynt, y mae mewn perygl o hynny. poenedigaeth, a hygrededd ei ddywediad Ef ydyw : { Ac nid ydynt bell oddiwrth y drwgweithredwyr. }.
Boed i Allah eich amddiffyn chi a chi rhag digofaint y cedyrn, a'i gosb boenus.
